Читайте также:
|
|
- Конечно, исповедь требует и предварительной «диагностики» души. Для того чтобы обнаружить в себе грех, надо иметь время, чтобы остаться наедине с самим собой и обратиться к Богу. Не случайно в посту постоянно читается молитва преподобного Ефрема Сирина, где постоянно повторяется: «Господи, даруй мне зрети мои прегрешения...» Оказывается — это тоже дар, видеть свои собственные грехи, и этот дар дается нам благодатью Христовой. То есть должен быть внутренний акт подготовки к исповеди, для этого есть простой способ — прочитать Десять Заповедей, еще ветхозаветных заповедей Моисея, и каждую примерить к себе. И должно быть вхождение в себя посредством молитвы. Мы через молитву обращаемся ко Христу, а Христос через молитву приходит к нам и говорит — вот здесь у тебя плохо. Молитвы эти самые простые: «Отче наш...», «Богородице Дево, радуйся...»
Дело в том, что порой мы не можем увидеть наш внутренний образ из-за того, что грех уводит нас в обольщение, успокаивает. При рождении каждый наделяется образом и подобием Божьим — это и качества души, и религиозно-нравственные чувствования, и свобода выбора, и бессмертие души. И внутренний образ, который запечатлен в человеке, — это тот Божий замысел, который есть в человеке, та направленность, которая ему дана, его предназначение. «Познай себя и ты познаешь Бога», — принцип, который есть в апостольских посланиях, принцип познания для того, чтобы восстановить в себе образ Божий, первообраз, который тебе дан. Ведь Христос говорит: «Будьте как дети», то есть то, что вам дано от Бога, имейте неповрежденным и восстанавливайте, в том числе и посредством исповеди.
Как часто надо исповедоваться?
- Существует традиция, что человек должен исповедоваться в период многодневных постов, то есть четыре раза в год и еще на день Ангела и на день рождения. Но ведь существует еще и потребность исповеди. Эта потребность придет сама, вначале надо воспитывать привычку. «Посей желание — пожнешь поступок, посей поступок — пожнешь привычку, посей привычку — пожнешь характер, посей характер — пожнешь судьбу».
Некоторые верующие, готовясь к исповеди, записывают свои грехи на листочек и потом читают с него...
- Это нормальная практика. Ведь бывает, человек только отошел от исповеди и вдруг вспоминает: «А-а, я вот этого не сказал!» И это прямо искушение какое-то, человек решает, что раз он что-то забыл сказать, то, значит, исповедь не принята, теряется чувство чистоты. Это неправильно. Потом эту записку лучше сжечь — зачем надо, чтобы твои грехи кто-то знал. Достаточно того, что ты сказал это Богу, и Бог тебя простит.
Дата добавления: 2015-08-03; просмотров: 129 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Глава 4 | | | Часто после исповеди верующие сразу же идут причащаться. Но ведь это два разных Таинства? |