Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Сборник цитат о динамической медитации 8 страница

Читайте также:
  1. I. 1. 1. Понятие Рѕ психологии 1 страница
  2. I. 1. 1. Понятие Рѕ психологии 2 страница
  3. I. 1. 1. Понятие Рѕ психологии 3 страница
  4. I. 1. 1. Понятие Рѕ психологии 4 страница
  5. I. Земля и Сверхправители 1 страница
  6. I. Земля и Сверхправители 2 страница
  7. I. Земля и Сверхправители 2 страница

 

Внешний мир не в силах дать тебе столько власти, сколько может дать тебе внутренний мир – внутри находится великий потенциал силы. На самом деле, там кроется так много атомной энергии, что одно человеческое тело, если бы оно взорвалось и высвободило всю свою энергию, то целый мир и все его население были бы разрушены.

 

Физики говорят об атомной энергии, йоги говорят об энергии ясновидения, но энергия эта одна и та же – только подход разный. Физики подходят, изучая атомы тела; йога подходит с помощью атомов психики. Эти подходы являются двумя сторонами одной и той же монеты.

 

Йога начинается с внутреннего, поэтому йоги говорят о силах ясновидения. Они, действительно, там есть, но если ты жаждешь этих сил, то будешь ими же пойман. Что будет очень досадно. Так как, если человек достиг ясновидения это значит, что он очень близко подошел к космическому, к абсолютному блаженству. Ты находишься возле цветка, однако ты прихлопнул его ладонями. Поэтому человек должен быть осознан.

 

В Динамической Медитации вам не нужно становиться бдительными относительно ясновидения, потому что этот метод является реактивным. Он работает так стремительно, что вы пройдете через сферы ясновидения, совершенно этого не заметив. Но тем ни менее, так как все что мы читали и слышали, собралось и накопилось в наших умах, мы должны вести себя осторожно по отношению к силам ясновидения. Да, они находятся там, но сами по себе никакой ценности не имеют.

 

Ум, нацеленный на поиск власти, никогда не сможет быть расслаблен. Потому, что ум, ищущий власть, обычно насильственен. Насилию требуется власть: мы хотим быть выше других, мы хотим власти, престижа, высот. Все это может произойти с помощью атомной энергии, либо энергии ясновидения в виде того, что человек станет политическим лидером или духовным проводником. Однако, насильственный ум никогда не сможет быть духовным. В худшем случае власть будет физическая, в лучшем она может быть психической. Но если человек находится в поиске истины, блаженства, если человек находится в поиске божественного, тогда он не должен стремиться к этой власти. Вы должны отказаться от этой власти, вы должны быть кроткими. Как сказал Иисус: «Блаженны кроткие, ибо они унаследуют землю».

 

Но вы не должны быть кроткими для того, чтобы унаследовать землю. Если причина в этом, если в этом ваше желание, тогда вы не будете кроткими. Кроткий человек – это скромный человек. Он не ищет власти, он полностью оставил это пространство. В этом плане он беден: он никто. Только тот, кто является никем, может стать всем. Только тот, кто является никем, может стать тем единственным, который будет включать в себя все.

 

Не ищите власти, не желайте ее. Когда она встречается на вашем пути, просто становитесь свидетелем и проходите мимо. Ни на мгновение не задерживайтесь, потому что даже эта пауза, эта короткая близость с ней может обернуться для вас провалом. Она развращает. И не потому что она плохая сама по себе, но потому что за ней прячемся мы. Существует высказывание: «… и полная власть полностью развращает». Внешняя власть не может так развратить, как это может сделать внутренняя власть. Ведь она является гораздо более абсолютной, в том смысле, что она гораздо более независима от других, а потому может стать сильнейшим объектом цепляния для эго.

 

Внешняя власть всегда зависит от окружающих. Вы никогда не будете абсолютными, вы никогда не будете независимыми. Вы всегда находитесь в зависимости. Кто-то где-то, находящийся далеко от вас может послужить причиной для вашего падения. Гитлер достиг власти, которая полностью базируется на внешних силах. Люди такого типа создают пирамиды и занимают место на их верхушках. Однако они полностью зависят от пирамиды, а потому всегда находятся в страхе. Небольшой толчок пирамиды… и они на земле.

 

Внутренняя власть становится абсолютной, в том смысле, что вы ни от кого не зависите. Вы являетесь ее единственным мастером, поэтому она становится более эго центрированной. Внешняя власть развратила человека, внутренняя власть развратила его еще больше. Но власть сама по себе не развращает, потому что божественное тоже является властью. Скорее сам поиск, само желание эго развращает. Если мы развращены, то когда приходит сила, развращенность взрывается в нас. До этого момента она прячется внутри. Для того, чтобы появилась развращенность нам необходима власть.

 

Поэтому человек должен осознавать внутренние психические силы. Они существуют, но не обращайте на них внимание. Просто проходите мимо них, свидетельствуйте их. Они будут вас сопровождать, они будут работать в вас, но они будут подобны теням – они будут следовать за вами. Вокруг вас начнут происходить вещи, но вы не будете их осознавать. Вы не будете укреплять свое эго с их помощью.

 

Благодаря этому методу вы пройдете уровни ясновидения, но с очень большой скоростью. Все, что находится между вами и вашими глубинами, проявится, но только в качестве тени, следующей за вами. Там будут сидхи, там будут события, вещи начнут меняться, но ваша сила будет видна другим, а не вам. Если кто-то говорит, что с ним нечто произошло, благодаря вам, вы посмотрите на него и скажете: «Благодаря ему, а не мне. Я никто». Когда Иисус узнал от людей, что они исцелялись благодаря его прикосновению, он сказал: «Не благодаря мне, но благодаря Ему. Я никто. Я всего лишь слуга, я просто инструмент».

 

Тогда появятся силы, но они не будут эгоцентричными: они будут ориентированы на Бога, они будут «Богоцентричными». Но вас они не должны беспокоить. Когда они появятся, просто пройдите мимо и помашите им на прощание ручкой.

 

Великий Вызов #3

Методы медитации

 

Ошо,

Долгое время я пытался медитировать, но я так и не получил какого-либо существенного результата. Что со мной не так?

 

Этому могут быть много причин. Возможно, ты используешь неверный метод медитации, или, возможно, ты не верно его выполняешь. Возможно, что и то и другое верно, но бессознательная часть, скрывающаяся за методом, является препятствием. Нужно изменить бессознательное.

 

Если ты используешь метод на протяжении многих лет и достигаешь поверхностных результатов, поменяй метод. Существует так много методов медитации, что человек не должен цепляться за какой-то один из них. Возможно, что с методом все в порядке, но когда его начинаешь применять ты, он может стать неверным.

Поэтому поменяй метод. Перемена всегда помогает. Если человек привык к определенному методу, опыт, который он получил, благодаря ему, будет весьма поверхностным. И если ничего нового не происходит, и ты просто продолжаешь повторять один и тот же метод, как рутину, ты никогда ничего не добьешься таким образом. Ничего значительного не может произойти.

 

Мой метод Динамической Медитации построен так, что он никогда не сможет превратиться в рутину. Он настолько беспорядочен и хаотичен, что ты никогда не сможешь превратить его в рутину. Методы медитации, построенные на дисциплине и порядке, всегда становятся рутиной. Тебе необходимо использовать хаотичный метод, таким образом, ты никогда не осядешь в нем. Тогда он всегда будет оставаться для тебя новым, заставит тебя каждый день открывать для себя что-то новое.

 

Метод, о котором я тебе рассказываю – метод Динамической Медитации – поможет тебе потому, что он хаотичен. Ни один метод, построенный на дисциплине, не сможет помочь современному уму. По той причине, что современный ум в большинстве случаев хаотичен, он непрерывно изменяется.

 

Старый ум был неизменен, это был фиксированный ум. Человек был всегда степенным. Два века назад человек, рожденный христианином, умирал также христианином. Сегодня это не так: Человек рождается христианином и становится индуистом. Все превратилось в хаос. В детстве человеческий ум – это одно, в отрочестве, возможно, совершенно другое. Сегодня он может быть коммунистом, а завтра он может поехать медитировать в Гималаи.

 

Современный ум не стабилен. Он хаотичен. Поэтому все старые методы, созданные для стабильного ума, устарели. Для хаотичного ума необходим хаотичный метод. Только тогда ты сможешь пройти на более глубокие уровни. В противном случае тебе ждет поверхностный результат. Привыкнув однажды к технике, ты начинаешь скучать, и если ты будешь продолжать, то продолжение это станет подобным самоубийству. Не продолжай практиковать технику, которая не помогает тебе. Метод должен работать для тебя, а не ты для метода. Если что-то для тебя не работает, поменяй это.

 

Практикуй Динамическую Медитацию и осознавание дыхания. За очень короткий промежуток времени ты почувствуешь происходящие в тебе перемены. Но ты нуждаешься в хаотичном методе – в том, который не превращается в рутину.

 

Великий Вызов #4

Определённый ум - определённый метод

Ошо,

Почему большинство медитационных методов уже не являются такими плодотворными для людей?

 

Существует много методов медитации, и каждый из них имеет особое значение для определенного типа ума. И также, существуют конкретные методы, имеющие значение для определенного возраста.

 

Все наши традиционные методы в основном безмолвные. Мой метод Динамической Медитации оканчивается тишиной, но начинается с катарсиса. Потому что в нашем возрасте наши умы сначала нуждаются в глубоком катарсисе, и только потом они могут стать безмолвными.

 

Этот метод необходим только потому, что современный ум – неважно христианен ты или индуист – является результатом очень подавляещего отношения к своим желаниям, мыслям, инстинктам… ко всему.

 

Веками мы жили с невероятно подавляющим отношением к жизни. Подавление это должно быть выброшено в первую очередь, и только затем вы сможете войти в свой центр.

 

Поэтому мой метод новый в том смысле, что он приводит к тому же результату, но другим путем. Вначале вам нужно выбросить свое сумасшествие. Только тогда вы сможете войти во внутреннее.

 

Великий Вызов #6

 

То, что вы достигаете с помощью какого-либо способа это счастье, но не блаженство. Помните, то, что вы получаете при помощи желания это счастье. Счастье – величина не постоянная. Оно приходит и уходит. То, что вы получаете, желая, также приносит и несчастье, потому что когда уходит счастье, на смену ему приходит несчастье. То, что вы получили без какой-либо причины, есть блаженство. Именно поэтому вы не должны воспринимать медитацию как способ или технику, несмотря на то, что я говорю делать медитацию. Тяжело выражать это словами. Но выход есть: просто понять, что медитация не является методом.

 

Медитация не является ни способом, ни техникой. Медитация означает утонуть внутри, оставив все методы. Пока вы думаете в терминах метода, медитации не будет. Метод похож на мостик: пока вы стоите на краю мостика, вы не можете достигнуть реки. Только после того, как вы прыгнули в реку с помощью мостика, вы можете познать плавание. Но если вы продолжаете прыгать на мостике, вы можете делать это бесконечное число рождений, но так и не достигнете реки. Метод может быть использован только для того, чтобы прыгнуть в не-метод.

 

Когда вы делаете Динамическую Медитацию, первые три шага служат для вас всего лишь мостиком. И только четвертый шаг является медитацией. Первые три шага готовят вас к прыжку, настолько переполняют вас энергией, что вы становитесь готовыми прыгнуть в воду.

 

Когда имеет место медитация, метод отсутствует. До тех пор, пока существует метод, медитации нет. Медитация сама по себе не является методом – тем не менее, чтобы добраться до нее должны быть использованы некоторые методы. Медитация это состояние, пребывание вне ума.

 

За Тысячью Имен #10

Ночная медитация

 

НОЧНАЯ МЕДИТАЦИЯ

Ночная медитация будет заключаться в непрерывном смотрении на меня на протяжении тридцати минут, не мигая глазами. Просто продолжайте вглядываться в меня тридцать минут. Чувствуйте, что ваши глаза это двери, и из этих дверей ваше сознание направляется ко мне. Продолжайте чувствовать, что ваше сознание направляется ко мне, и не мигайте глазами – продолжайте неотрывно смотреть на меня на протяжении тридцати минут. Это непрерывное смотрение создает очень глубокую мутацию био-энергии, кундалини, смотанной энергии, змееподобной силы.

 

На протяжении тридцати минут продолжайте прыгать. Ваши руки будут подняты к небесам, будто вы собираетесь воспарить в божественное. Итак, ваши руки будут подняты, ваши глаза будут непрерывно смотреть на меня, и вам нужно будет прыгать, и использовать мантру, мантру «Ху». «Ху» это не слово, мм? – оно является бессмысленным звуком. «Ху» используется просто для удара вовнутрь по свернувшейся энергии. Для того, чтобы она развернулась, раскрутилась внутри и начала свое движение вверх. Вы начнете чувствовать неуловимый поток энергии, проходящий по вашему позвоночнику. Энергия будет двигаться вверх и вверх. Вы станете невесомы.

 

На протяжении тридцати минут продолжайте непрерывно использовать мантру «Ху!», «Ху!», «Ху!» интенсивно, прыгая и смотря на меня… Затем после тридцати минут я скажу вам остановится и просто лечь, как мертвые, на десять минут. Это ночной эксперимент.

Завтра утром мы сделаем новую медитацию. Все что мы делали этим утром, сегодня, эта медитация будет выполняться днем. Медитация Киртан будет выполняться днем вместо молчаливой медитации. А утром мы сделаем медитацию, состоящую из четырех шагов. Первый шаг, десятиминутное быстрое дыхание – такое быстрое, что ваше тело превратится в кислородную энергию. Затем десять минут катарсиса. Все что бы ни происходило внутри вас, просто выбросьте это. Продолжайте танцевать, плакать, создавать шум, смеяться рыдать – что угодно, все, что вы чувствуете, будьте свободны для его выражения. И затем на третьем шаге, в течение десяти минут будет использоваться мантра «Ху!». И после на четвертом шаге в течение тридцати минут тотальный отдых, как будто вы умерли.

 

Итак, такой будет медитация завтра утром. А сегодняшнюю утреннюю медитацию мы будем использовать завтра в обед с четырех до пяти. И ночью, медитация, которую мы будем делать сейчас, будет продолжаться на протяжении всего кемпа в это же время.

А сейчас мы начинаем ночную медитацию.

 

That Art Thou #3

Утренняя медитация

Ошо,

и немного об утренней медитации?

Утренняя медитация состоит из четырех стадий. На протяжении первых десяти минут вы глубоко дышите. Войдите в это упражнение через дыхание, отдайте дыханию свою тотальность и энергию. Вложите в дыхание саму свою жизнь, так полно, что когда дыхание будет выходить, с ним будет выходить вся ваша душа, и когда дыхание будет входить, вместе с ним будет входить все существование. Дышите интенсивно настолько, чтобы забыть все остальное, пусть останется только дыхание, как будто вы превратились в него.

 

Интенсивное дыхание в течение десяти минут пробудит все энергии, которые спят в вас. Оно поднимет и активирует энергии, с которыми вы никогда до сих пор не соприкасались. Но мизерность не поможет. Не думайте: «Я буду дышать медленно – по крайней мере, если не много, то хотя бы какое-то количество энергии пробудится». Нет, так оно совершенно не работает. Потому что процесс пробуждения начинается только после того, как вы достигли определенного предела. Похоже на подогревание воды: она нагревается до ста градусов, и только затем начинает испаряться. Не надейтесь, что тридцать градусов помогут воде немного испариться, или что какая-то небольшая ее часть превратиться в пар. Нет, математика здесь не работает. Вода превращается в пар только когда нагревается до ста градусов.

 

Не думайте, что пятьдесят градусов превратят в пар, по крайней мере, половину воды. Нет: ни одна капля не испарится. Вода начнет испаряться только при ста градусах. И что же это за сто градусов? Для воды они одинаковы везде. Где бы вы ни нагрели воду, в каком бы уголке мира, она превратится в пар, когда дойдет до ста градусов. Неважно откуда эта вода – из пруда, реки, ванны, или дождевая вода с небес. Неважно откуда. Вода не скажет: «Я вода из колодца или из реки», она просто превратится в пар, когда нагреется до определенной температуры, потому что у воды нет личности.

 

С человеком возникают трудности, потому что он обладает личностью. Каждая индивидуальность превращается в пар при своей индивидуальной температуре – другими словами, точка ста градусов у каждого человека своя. Человек также становится паром при ста градусах, но сто градусов для каждого человека разные. Поэтому нелегкое это дело – сказать людям, в какой точке они превратятся в пар. Но одно, несомненно, верно: вы можете найти свои собственные сто градусов. Критерий таков: если вы не утаили кусочек себя, тогда вы находитесь на своих ста градусах. Если вы вложили себя тотально в свое собственное усилие, если вы абсолютно уверенны, что не оставили часть себя… И это не забота других людей. Потому, что другие, возможно, знают, а возможно и не знают о вашей интенсивности – это не вопрос. Только вы должны быть уверенны в том, что не утаиваете часть себя, и что выкладываетесь полностью. Если вы абсолютно отдаетесь процессу, вы достигли ста градусов. И тогда беспокоиться больше не о чем.

 

Возможно и такое: ваш сосед прилагает больше усилий, чем вы, и все-таки не достигает своих ста градусов. Он может продолжать утаивать частичку себя. А возможно, что кто-то прилагает меньше усилий, чем вы, но достигает ста градусов, так как он полностью выкладывается. А потому не беспокойтесь о других. Проясните для себя, вкладываетесь ли вы в свой процесс полностью или нет.

 

Медитация – это рискованное предприятие. Обычно когда мы рискуем, мы ставим что-то на карту. А в медитации на карту мы ставим себя. Медитация определенно только для тех, кто любит рисковать, не для бизнесменов. Потому что бизнесмены озабочены снижением риска, даже если прибыль будет невелика. Игрок же интересуется полным выигрышем, даже если существует риск потерять все. Такова разница между бизнесменом и игроком.

 

Медитация – не дело для бизнесменов. Медитация только для игроков. Он ставит себя всего на карту, и «была, ни была».

 

Но определенно существует единственная разница: во внешнем риске выигрыш, возможно, иногда случается. Я говорю «возможно» потому что вы продолжаете надеяться, что он случится – хотя на самом деле он не случается и никогда не случится. Во внешнем риске, даже если вы выигрываете, это всего лишь начало большего проигрыша. Даже если вы выигрываете, выигрыш этот соблазняет вас и ведет к большему поражению. Потому, игрок никогда не выигрывает. Неважно как много раз он выиграл, он продолжает оставаться не победителем, потому что в итоге он только проиграет.

 

Внутренний риск является полной противоположностью: в нем даже проигрыш является началом приближающейся победы. И медитирующий никогда не проигрывает. Он проигрывает много раз, но в итоге побеждает. Не думайте, что Махавира выиграл в первый же день, или Будда выиграл в первый же день, или Мохамед или Иисус одержали победу с первого раза. Нет, никто не выигрывает сразу. Они сильно проигрывают – но в итоге одерживают победу. Поэтому дышите интенсивно в течение десяти минут, выкладываясь тотально.

 

Затем после десяти минут интенсивного дыхания, когда энергия уже пробудилась, она готова к тому чтобы выплеснуться наружу любым способом, которым она хочет выразить себя. Ваше тело может прыгать, скакать, танцевать, рыдать, кричать, издавать звуки. Вы можете выглядеть так, как будто сошли с ума, но не останавливайтесь. Подайте этому процессу абсолютно свободную руку и поддержите его.

 

Если ваше тело полностью хочет сойти с ума, позвольте. Зачем? – потому что там внутри вас скопилось так много сумасшествия. Я говорю с вами об этом для того, чтобы вы сделали упражнение утром, не сейчас. Утром полностью сходите с ума. Абсолютное сумасшествие означает, что вы не несете в себе страх по поводу своих действий: «Я кричу? Я профессор колледжа. Чем же я занимаюсь?», или «Я доктор, неужели это я прыгаю и скачу! Что я делаю? Что если кто-то из моих пациентов смотрит на меня?»

 

Доктор боится своих пациентов, учитель боится своих студентов, а владелец магазина побаивается своих покупателей. В чем бы ваш страх ни заключался, сойти с ума означает отбросить страх, не важно относительно чего он. Муж боится жены, а жена опасается мужа. Отец боится сына, а сын боится отца: в чем бы ваш страх ни заключался, сойти с ума означает, что сейчас вы отпускаете все страхи. Вам придется бесстрашно позволить произойти всему, что происходит. Почему? – потому что внутри вас скопилось так много сумасшествия.

 

Вы накапливаете сумасшествия. Мир, в том виде, в каком он есть, не позволяет выбросить их наружу, поэтому они продолжают накапливаться каждый день. Представьте, что в вашем доме мусор, и вы продолжаете его прятать и засовывать во все углы – такое поведение только сделает ваш дом еще более грязным. Однажды дом начнет издавать неприятный запах! Однажды положение будет таким, что в вашем доме не останется ничего кроме мусора. До настоящего момента вы ведете себя именно так: какой бы мусор ни появлялся в вашем уме, вы продолжаете его скапливать. Неважно что это – гнев, неискренность, ненависть, смех или рыдания, вы продолжаете все собирать.

 

И постепенно, постепенно накопленная куча сумасшествия станет настолько большой, что свою жизнь вы будете тратить только на то, чтобы кое-как контролировать ее, быть уверенными, что она не выйдет наружу. Если она взорвется, кто-то обязательно заметит. И тогда вы настолько начинаете бояться взрыва, что совершенно перестаете смотреть вовнутрь себя. Куча мусора вырастает так сильно, что вы остаетесь в очень глубоком страхе того, что она взорвется.

 

Только те, кто готовы выкинуть весь этот мусор, смогут войти в медитацию. Когда вы выбросите его, все внутри вас станет светлым.

 

Вторая стадиякатарсис, выбрасывание всего наружу так чтобы на вас снизошла чистота. Пока вы не наберетесь мужества, вы не в силах будете выбросить весь мусор. Но, сумев однажды переступить эту грань, вы станете абсолютно другим человеком. Вторая стадия – вы полностью сходите с ума.

 

На третьей стадии нужно издавать звук «Ху». Вы должны произносить этот звук и при этом постоянно прыгать вверх и вниз на протяжении десяти минут. Звук «Ху» подобен молотку. Вы должны использовать его как молоток. В вашем теле есть энергия, которая сидит прямо возле сексуального центра. Йога называет ее кундалини. Вы можете назвать ее как угодно – ученые сейчас называют ее био-электричеством. Она там сидит, и если вы произносите звук «Ху», произносите глубоко и сильно, то он ударит по этой спящей энергии. И эта покоящаяся энергия активизируется.

 

Метафора, которую использовали древние святые – свернувшаяся кобра. Когда по ней ударяют, она поднимается, раскрывает капюшон, и все ее кольца исчезают. Если змея полностью раскрылась, она стоит практически на кончике своего хвоста. Точно так же располагается энергия, которая находится внутри вас. Если по ней ударить, она начнет подниматься вверх. Но удар должен произойти только после того, как вы освободились от своего внутреннего сумасшествия. В противном случае, если энергия начнет подниматься в середину вашего сумасшествия, вы, на самом деле, можете сойти с ума. А потому многие искатели сходили с ума. Причиной служило то, что они начинали поднимать кундалини, не сделав глубокой очистки. Такие люди часто сходят с ума, и причиной их сумасшествия является то, что они не используют научный подход.

 

 

Вначале необходима чистка. А потому первые две стадии выполняются для глубокого очищения. Первая предназначена для того, чтобы поднять все энергии в вас, а вторая – для того чтобы выбросить весь мусор, который находится в конфликте с поднявшейся энергией.

 

И затем, третья стадия служит подъему кундалини, лежащей в покое внутри вас. Поэтому в течение десяти минут вам следует выкрикивать звук «Ху» со всей своей тотальной интенсивностью.

 

И потом на четвертой стадии ложитесь как труп, как будто вас здесь и вовсе нет, абсолютно молчаливы. Позвольте своему телу быть полностью расслабленным, словно вы умерли. С закрытыми глазами, вы просто продолжаете тихо ждать внутри. Многое произойдет…в этом внутреннем ожидании, многое произойдет. Если вы сделали первые три стадии тотально, поразительные результаты случатся в вас.

 

На протяжении семи или восьми дней, в течение всего нашего медитационного кемпа, оставайтесь в тишине, на сколько это возможно. Если вы сможете оставаться в тишине все время, так будет лучше всего. Итак, становитесь тихими, оставайтесь мирными и спокойными максимально большее количество раз. Вы получите повязки на глаза, поэтому держите глаза закрытыми так долго как это возможно. Садитесь в любом месте наедине с самим собой. Уходите в джунгли и дышите глубоко и интенсивно, так часто как вам нравится. Так часто как вам нравится в любом месте кемпа, выбрасывайте и выражайте все, что вам захочется. Даже после того как вы сделали утреннюю медитацию, если кто-то почувствует, что для него было недостаточно времени выбросить все наружу, если что-то продолжает его беспокоить, и он ощущает это в обеденное время, все просто – стань под деревом и катарсируй.

 

Ни один из участников кемпа не должен мешать кому-либо каким бы то ни было способом. Ни один из участников кемпа не должен обсуждать чье-либо поведение с другими людьми. Позвольте людям делать то, что они хотят делать, никоим образом не останавливайте их. И будет хорошо, если вы используете ту же энергию, которую вы собирались вложить в обсуждение других, для себя, для высвобождения того, что находится внутри вас. Действуя так, вы принесете себе больше пользы. Не обращайте никакого внимания на других. Все ваше внимание должно быть направленно на себя. Не рассеивайте свою энергию на других.

 

Живите в тишине. Прерывайте ее только в том случае, если внутри у вас поднимается что-то, требующее катарсиса. В остальных случаях, находитесь в молчании. Не разговаривайте. Не разговаривайте, позаботьтесь о том, чтобы эти восемь дней прошли в медитации как можно больше.

Время, когда я здесь говорю – единственное время, когда вы можете что-то делать. Мы будем встречаться здесь для медитации три раза в день, но все остальное время, на сколько это возможно для вас, сдавайтесь медитации.

 

Если вы почувствуете что устаете от трех медитаций, молчаливо ложитесь под деревом, лежите в тихом ожидании.

Если такие интенсивные занятия невозможны для некоторых друзей по причине их возраста или болезни, у меня для них есть предложение. Если выполнять эти техники для них невероятно тяжело, если они чувствуют себя слишком больными, и они не в силах их делать, либо их тело слишком слабое, тогда я дам им специальное упражнение. Каждый раз, когда здесь будет проходить Динамическая Медитация, они должны сесть вокруг места, где она выполняется. Остальные будут делать Динамическую Медитацию в середине, а они будут сидеть вокруг на периферии. И эта техника только для таких людей, они единственные, кто будут делать только ее.

Помните, что я даю эту технику только для тех, кто физически нездоров или стар, я не даю ее тем, кто нездоров духовно, и кто подумает: «Отлично! Проблема решена. Теперь я могу сидеть в углу и оставаться в тишине». Нет техника не для таких людей – результаты, которые можно получить с помощью Динамической Медитации, несравнимы. Я даю другую технику, которая стоит на втором месте, тем, у кого нет иного выбора. Тем, кому лучше делать ее, чем вообще ничего не делать.


Дата добавления: 2015-08-03; просмотров: 62 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: СБОРНИК ЦИТАТ О ДИНАМИЧЕСКОЙ МЕДИТАЦИИ 1 страница | СБОРНИК ЦИТАТ О ДИНАМИЧЕСКОЙ МЕДИТАЦИИ 2 страница | СБОРНИК ЦИТАТ О ДИНАМИЧЕСКОЙ МЕДИТАЦИИ 3 страница | СБОРНИК ЦИТАТ О ДИНАМИЧЕСКОЙ МЕДИТАЦИИ 4 страница | СБОРНИК ЦИТАТ О ДИНАМИЧЕСКОЙ МЕДИТАЦИИ 5 страница | СБОРНИК ЦИТАТ О ДИНАМИЧЕСКОЙ МЕДИТАЦИИ 6 страница | Все же бесконечно мудрее и сильнее, чем для тебя твой собственный. | Для тебя, Начикета, двери предельного прибежища открыты». | ПЕРВАЯ СТАДИЯ: ДЕСЯТЬ МИНУТ ГЛУБОКОГО ДЫХАНИЯ | ВТОРАЯ СТАДИЯ: ДЕСЯТЬ МИНУТ КАТАРСИСА |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
СБОРНИК ЦИТАТ О ДИНАМИЧЕСКОЙ МЕДИТАЦИИ 7 страница| СБОРНИК ЦИТАТ О ДИНАМИЧЕСКОЙ МЕДИТАЦИИ 9 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.029 сек.)