Читайте также:
|
сарге тапо 'хам ришайо нава йе праджешах
стхане 'тха дхарма-макха-манв-амараванишах
анте тв адхарма-хара-манйу-вашасурадйа
майа-вибхутайа имах пуру-шакти-бхаджах
сарге - на заре творения; тапах - аскеза; ахам - я; ришайах - мудрецы; нава - девять; йе праджешах - те, кто производит потомство; стхане - при поддержании творения; атха - несомненно; дхарма - религия; макха - Господь Вишну; ману - отец елове ества; амара - полубоги, которым пору ено управлять делами вселенной; аванишах - и цари разных планет; анте - в конце; ту - но; адхарма - безбожие; хара - Господь Шива; манйу-ваша - охва енные гневом; асура-адйах - безбожники, враги преданных; майа - энергии; вибхутайах - могущественные представители; имах - все они; пуру-шакти-бхаджах - Господа, обладающего высшей властью.
На заре творения есть аскеза, я [Брахма] и Праджапати - великие мудрецы, производящие потомство. Позже, в период поддержания творения, действуют Господь Вишну, наделенные исполнительной властью полубоги и цари разных планет. Но в конце во вселенной воцаряется безбожие, а затем приходит Господь Шива и вместе с ним разъяренные демоны-атеисты. Все они суть разли ные проявления энергии верховной власти - Господа.
КОММЕНТАРИЙ: Материальный мир создается энергией Господа, которая на заре творения проявляется в аскезе Брахмаджи, первого живого существа во вселенной. Затем появляются девять Праджапати, которых называют великими мудрецами. На стадии сохранения творения мир держится на преданном служении Господу Вишну, то есть на истинной религии, а также на много исленных полубогах и правителях разли ных планет. Когда же приближается конец творения, то сна ала в мире распространяется безбожие, а затем приходит Господь Шива со свитой разъяренных демонов-атеистов. Однако все они - лишь разли ные проявления Верховного Господа. Брахма, Вишну и Махадева (Шива) являются воплощениями разли ных гун материальной природы. Вишну - повелитель гуны благости, Брахма - гуны страсти, а Шива - гуны невежества. В коне ном с ете, материальное творение - это временное проявление, созданное для того, тобы дать обусловленным душам, попавшим в западню материального мира, возможность освободиться. И тот, кто принимает покровительство Господа Вишну и развивает в себе ка ества гуны благости, имеет гораздо больше шансов освободиться из материального рабства. Следуя принципам вайшнавов, такой еловек полу ает доступ в царство Бога, тобы больше не возвращаться в этот исполненный страданий материальный мир.
Дата добавления: 2015-08-03; просмотров: 93 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| ТЕКСТ 38 | | | ТЕКСТЫ 43-45 |