Читайте также:
|
|
Бывают периоды, когда право может существовать и даже, отчасти развиваться, не обращаясь долгое время к таким дисциплинам как философия, методология, культурология, гуманитарные науки. Но в другие периоды, например, как рассмотренные выше, необходимым условием эффективного развития права и юриспруденции является их союз с перечисленными дисциплинами. Таков и современный момент развития права. Находясь в зазоре двух цивилизаций – нового времени, почти полностью исчерпавшей свои ресурсы, и цивилизации грядущей, право и сам институт юриспруденции переживают глубокий кризис.
В этой ситуации привычные правовые исследования, не покидающие собственной территории, пусть даже в рамках философии права, мало что дают. Чувствуя это, исследователи права, чутко реагирующие на проблемы модернити, все чаще обращаются к культурологии, социологии, семиотике, другим гуманитарным дисциплинам. Главными темами их исследования становятся: изучение предпосылок и происхождения правовых систем и юридического мышления, а также анализ социокультурных факторов, обусловливающих развитие не только права, но и в целом сферы юриспруденции.
Эти же темы являлись предметом данного исследования, но я, опираясь на исследования правоведов, шел как раз от философии, методологии, культурологии. При этом на право удалось взглянуть с новой точки зрения, в частности, лучше понять диалектику взаимоотношений понятий права и справедливости, прояснить связь права с властными отношениями, социальными институтами, базисными культурными сценариями и картинами мира, характерными для модернити формами осознания и структурой личности.
Если соглашаться, что идеи права и правоприменения переживают кризис и постепенно складывается новая социальная реальность, то напрашивается предположение о том, что эти идеи будут эволюционировать и претерпевать метаморфоз. Важно понять в каком направлении. Я вижу здесь, по меньшей мере, две основные линии. Первая - переход к более сложному и адекватному правовому поведению. Вторая - формирование нового понимания правоприменения.
Говоря о более адекватном и сложном поведении, я имею в виду следущее. Гипертрофированная роль государства, трактующего себя в роли пострадавшего и одновремененно исполнителя судебного приговора, вероятно, будет критически переосмысляться. Напротив, право и его применение все больше будут рассматриваться и конституироваться как результирующая трех основных сил - общества (гражданского общества), личности и государства. К этой же линии относится и преодоление узкого понимания права и правосознания. Современные исследования показывают, что на право мы должны смотреть как:
- на систему законов и других правовых норм;
- идеи справедливости, обеспеченные властью и, одновременно закрепляющие властные отношения;
- важный социальный институт, позволяющий решать социальные конфликты и проблемы определенного рода;
- один из основных способов реализации и самоограничения власти (при том, что власть реализуется не только на основе юридических институтов);
- систему условий, способствующих (или препятствующих) определенному типу развития хозяйства и экономики;
- наконец, особый тип культуры и социальности (правовой, юридический).
Важно также понимание не только естественной, но и искусственной природы права. “Мы должны согласиться с тем, - пишет Бержель, - что доля созданного человеком в сфере позитивного права огромна. Источники права, способы его выражения, большая часть его содержания “сконструированы” [13, с. 291]. Но если это так, то и создание правовых норм и их применение являются процессом, подлежащем осознанию, критике и опытной проверке. Здесь недостаточно отдаваться социальной “данности”, конструированием и применением права нужно научиться управлять.
В более адекватное понимание правоприменения должно, в частности, входить переосмысление понятия преступления. Осознание своего поступка - это только одна из составляющих правонарушения. Не менее существенны еще две - структура личности правонарушителя, а также обстоятельства, в которых он находился и находится. Взаимодействие этих трех сил и приводит к преступлению. Соответственно и реакция на правонарушения должна быть иной. Не выключение из общества и социальной жизни, что, по сути, и невозможно (ведь тюрьма - это весьма характерный и часто деструктивный фактор и аспект социальной жизни), а позитивное освоение отклоняющихся форм социальной жизни. Не месть и причинение страдания, оборачивающиеся эскалацией правонарушений, а такое изменение условий жизни, которое бы в нужном направлении меняло социальную жизнь. Последнее предполагает создание социальных практик (образовательных, хозяйственных, реабилитационных, юридических, например, примерительного правосудия), способствующих реальному снижению правонарушений за счет создания иных, чем сегодня форм и условий социальной жизни. Конечно, по отношению к профессиональным правонарушителям и убийцам (то есть преступной личности), основной способ освоения - изоляция, защита и проведение через экзистенциальную катастрофу в надежде, что “человеческое в человеке” еще не умерло окончательно, но для остальных категорий правонарушителей столбовая дорога должна быть одна - создание условий для нормальной жизни и медленной эволюции в направлении выздоровления.
Проведенный анализ показывает, что сегодня, в начале третьего тысячелетия, не удастся обойтись малой кровью и быстро ответить на вызовы времени, в очередной раз реформировав право. Речь идет о переосмыслении самих оснований права, перестройке всей сферы юриспруденции, а также новом антропологическом синтезе, в рамках которого права личности будут поняты и реализованы не только декларативно, но и реалистически. Еще раз подчеркну, право займет свое достойное место, если подобно мифической черепахе позволит удобно разместиться на своей спине трем китам – государству, обществу и личности (поможет создать органическое равновесие этих трех социальных сил). Не менее важная миссия права, но, конечно, не только права, и других сфер регулирования и нормирования социальной жизни – обеспечить выживание и безопасное развитие современной цивилизации.
Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 74 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Глава десятая. Формирование преступной личности. | | | Учение о психических реальностей |