Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

В решении Ингушского вопроса

Читайте также:
  1. I. Нормативные правовые документы по вопросам образования
  2. Беседы с Отцом в вопросах-ответах по книгам
  3. Будущее богатства связано с духовными вопросами
  4. В РЕШЕНИИ ХОЗЯЙСТВЕННЫХ ПРОБЛЕМ
  5. Владыка, мы часто получаем письма с вопросами, касающимися религиозного воспитания детей. А вообще, можно ли научить верить?
  6. ВЛАСТИ ПО ВОПРОСАМ ВЕДЕНИЯ СОЦИАЛЬНО-ГИГИЕНИЧЕСКОГО МОНИТОРИНГА

Возвращение ингушей на родину после ссылки в Казахстан и Киргизию 23 февраля 1944 года не решило проблемы их реабилитации.

Антиконституционный характер действий советской власти в отношении репрессированных народов и в период ссылки, и после частичного возвращения на Родину хорошо известен сегодня. Самую агрессивную роль в этих антизаконных акциях, особенно направленных против ингушей, и в наши дни, к сожалению, играет Северная Осетия, независимо от смены руководства, сохраняя постоянство антиингушского курса и находя в этом неизменную поддержку Москвы.

Разумеется, при таком отношении к законам государства руководства страны, они просто не могут работать, что и происходит в целом по стране, и в особенности на Северном Кавказе.

Президент Российской Федерации В.В. Путин, при всех своих стремлениях выправить ситуацию на Кавказе, постоянно натыкается на сопротивление сил, противодействующих выполнению федеральных законов и Конституции РФ при решении Ингушского вопроса.

Смерть Сталина и последовавшая за ней хрущевская оттепель лишь частично решили проблему репрессированных народов, особенно ингушей. Ярое противодействие возвращению ингушей в свои дома в город Орджоникидзе и села Пригородного и части Малгобекского районов до настоящего времени оказывают руководители Северной Осетии, используя для этого все властные полномочия.

Со дня частичного восстановления Чечено-Ингушской АССР ингуши, испытывавшие массированное давление осетинских властей, не переставали ставить перед Кремлем вопрос о возвращении незаконно отторгнутого у них в пользу Северной Осетии Пригородного, части Малгобекского районов и недвижимости в г. Орджоникидзе, натыкаясь каждый раз на необоснованные обвинения в антисоветчине и национализме, попытке «вбить клин в дружбу народов», исходивших из высоких кабинетов партноменклатуры. Разрозненные письма и обращения ингушей в Москву с просьбой вернуть им отнятую у них Родину успеха не имели.

В 1972 году ингуши самым серьезным образом поставили перед ЦК КПСС и Советским правительством вопрос о необходимости восстановления территориальной целостности Ингушетии в любой приемлемой форме государственного образования.

Раскрывая полностью механизм возникновения Ингушского вопроса в своем знаменитом письме «О судьбе ингушского народа» (октябрь – ноябрь 1972 г.), передовые представители ингушской интеллигенции и всего ингушского народа писали: «Мы согласны на любые возможные варианты решения Ингушского вопроса, которые дадут возможность восстановить территориальную целостность и национальную государственность Ингушетии».

Впервые в письме указывались все 39 населенных пунктов, изъятых у ингушей ради осетинских аннексионистских устремлений, территории, которые и сегодня входят в состав РСО-Алания. Данные села по реестру РСФСР 1928 года находились в административном подчинении Ингушской Автономной области.

В связи с письмом «О судьбе ингушского народа» в Чечено-Ингушском обкоме КПСС поднялся переполох, и вместо того, чтобы попытаться разобраться в происходящем, первый секретарь обкома партии С.С. Апряткин мобилизовал весь пропагандистский аппарат для извращения Ингушского вопроса, пытаясь свести его к «нездоровым проявлениям кучки «националистов», «карьеристов», «экстремистов», «антисоветчиков» и т.д.

Административные органы работали с предельной нагрузкой, запугивая увольнением с работы, исключением из КПСС и ВЛКСМ лиц, подписавших письмо, требуя отречения от мыслей, высказанных в нем.

16 января 1973 года ингуши заполнили площадь им. Ле-нина перед зданием Чечено-Ингушского обкома КПСС в г. Грозном. Митинг, начавшийся в 10 часов утра, беспрерывно продолжался до 4 часов утра 19 января 1973 года. В повестке дня был один вопрос – возвращение ингушам незаконно отнятой Сталиным Родины. Несмотря на высокую организованность и мирный характер, митинг ингушей был пресечен с применением административных мер воздействия.

Клеветническая кампания против ингушей, начатая местным руководством после этого митинга, приняла широкий размах, в результате чего в республике создалась исключительно напряженная обстановка. По данным архива Чечено-Ингуш-ского обкома партии, на антиингушских собраниях выступило 946 коммунистов. Из них 943 осудили ингушей, и только 3(!) человека поддержали авторов письма. Из этих трех двое были исключены из рядов КПСС, а одному объявили строгий выговор.

Механизм клеветнической антиингушской кампании был четко налажен и работал бесперебойно. Механизм же подавления ингушей со стороны осетин на оккупированных ингушских землях принимал и принимает самые изощренные и неожиданные формы. Многочисленные провокации против ингушей – граждан Северной Осетии – со стороны властей в течение многих лет стали нормой, принимая порой, самые циничные формы, особенно после январских событий в г. Грозном.

Так, в марте 1981 года местные бандиты зверски вырезали осетинскую семью из пяти человек, в том числе детей и женщин. По подозрению в убийстве было арестовано пятеро ингушей. Жестокими пытками у них выбили признательные показания в несовершенном ими преступлении. По всей территории СССР была развернута антиингушская истерия, в Осетии поднялась волна общественного неприятия ингушей, попутно
разжигая межнациональную рознь. Только случайность отвела жестокие издевательства от и так искалеченных ингушей – невинных жертв этой чудовищной акции. Главное здесь для осетинских чиновников – гнусная клевета против ингушей – было сделано. Убийцами же оказались сами осетины и даже родственники убитых, но об этом постарались скрыть факты от общественности.

Еще более гнусное преступление с политической подоплекой было совершено в СОАССР 17 октября 1981 года. Антиингушские националистические выступления в Северной Осетии под лозунгом «долой ингушей» сопровождались массовыми актами насилия над мирным ингушским населением и массовыми погромами. В ходе усмирения этого бунта было ранено более 200 солдат и офицеров войск МВД и армии. Руководил бунтом Павел Тедеев – бывший глава администрации Пригородного района.

Как подарок осетинским аннексионистам, Совет Министров СССР издал Постановление № 183 от 5 марта 1982 года «Об ограничении прописки граждан, прибывших в Пригородный район на постоянное местожительство». Письмо было инспирировано националистическим руководством СОАССР и направлено специально против ингушей. Вот так отреагировала центральная власть на осетинский бунт.

Не прекращающиеся антиингушские провокации вынудили ингушей выступить на новом этапе по отстаиванию конституционных прав ингушей в Северной Осетии.

Серьезным подспорьем здесь явилась историческая Декларация Верховного Совета Союза Советских Социалистических республик о признании незаконными и преступными репрессивных актов против народов, подвергшихся насильственному переселению, и обеспечению их прав, принятая 14 ноября 1989 года.

Декларация подчеркнула, что Верховный Совет СССР безоговорочно осуждает практику насильственного переселения целых народов как тяжелейшее преступление, противоречащее основам международного права, гуманистической природе социалистического строя.

Как отмечалось в Декларации, Верховный Совет СССР гарантировал, что, «попрание прав человека и норм гуманности на государственном уровне больше никогда не повторится в нашей стране».

 

 

Закон РСФСР «О реабилитации репрессированных
народов» от 26 апреля 1991 г.

Противодействие этому Закону сопровождалось непрерывными провокациями с осетинской стороны и приняло целенаправленный систематический характер.

К этим антиингушским действиям приложил в свое время руку бывший Президент РСО-А, а ныне сенатор Александр Дзасохов. Уже 13 июня 1991 года, в бытность А. Дзасохова членом Политбюро и Секретарем ЦК КПСС по идеологии, под его непосредственным руководством выносится решение секретариата ЦК КПСС «О некоторых проблемах, связанных с реабилитацией репрессированных народов», направленное на дискредитацию самого закона, особенно в части, касающейся территориальной реабилитации, которое было разослано всем окружным, областным, и республиканским партийным организациям на территории СССР.

Принятие Закона и Постановления ВС РСФСР от 26 апреля 1991 года «О порядке введения в действие Закона РСФСР «О реабилитации репрессированных народов», которым Совету Министров РСФСР предписывалось организовать до конца 1991 года практическое восстановление законных прав каждого репрессированного народа, осталось на бумаге, и исполнительная власть не только не выполнила Постановление Верховного Совета РСФСР, но даже пошла навстречу сталинистам, фактически выступая против закона, подписанного первым Президентом России Б.Н. Ельциным, в нарушение федеральных законов, Конституции РСФСР – РФ и международного права.

Противники Закона «О реабилитации репрессированных народов» в своих неправедных устремлениях удержать аннексированные чужие территории придумывают различные, самые нелепые теории. Одна из них основана на ложном, глубоко реакционном принципе «земля принадлежит тем, кто на ней проживает». В соответствии с этой теорией колонизаторов, можно захватить чужую территорию, выселить оттуда коренных жителей, заселить ее колонизаторами и объявить своей уже по теории «внутригосударственной» колонизации – с репрессиями и депортацией хозяев этих территорий, теории, являющейся кровавым изобретением Сталина в соответствии с его тезисом о «реакционных народах».

Собственно, большевики во главе со Сталиным лишь более усовершенствовали эту теорию, по которой и происходили аннексии ингушских территорий еще царской Россией, вероятно, как «награда» за добровольное вхождение в состав Российской империи и верное служение Отечеству.

К этой теории тесно примыкает и другая, применяемая противниками территориальной реабилитации ингушей, – это нерушимость границ и территориальной целостности РФ. Здесь идет спекуляция Конституцией РФ с подменой Основного Закона понятиями без временной оценки нарушений конституций СССР, РСФСР, РФ и ее субъектов не только политиками, юристами, учеными РСО-А, но и чиновниками в российских коридорах власти, обволакивая Ингушский вопрос беспардонной ложью.

Умышленно искаженное толкование термина «нарушение территориальной целостности Российской Федерации» преследует цель – не допустить возврата репрессированным народам преступным путем отнятой у них Родины.

Весьма странную «логику» демонстрируют авторы этой, не менее странной, концепции. Если та или иная территория, отторгнутая от некогда депортированных народов, сегодня должна быть возвращена, то это и есть нарушение территориальной целостности Российской Федерации? Если эта территория
будет, скажем, под юрисдикцией Республики Ингушетия, то Россия начнет разваливаться? Если же она будет под юрисдикцией Республики Северная Осетия-Алания, то она разваливаться не будет? Пожалуй, это чистейшей воды бред, не имеющий права на существование, даже как теория.

Если же говорить серьезно, то территориальная целостность Российской Федерации может быть нарушена тогда, когда будут серьезные претензии на территорию России извне. Когда внутри Российской Федерации происходят реабилитационные процессы и восстанавливается истина, ликвидируются преступные последствия сталинизма, то как понять эту логику? Отметим лишь элементарную истину: перекраивание границ внутри самой Федерации в какой-либо форме – это не есть нарушение целостности Российского государства, – как об этом по всей России-матушке твердят осетинские горе-политики, заодно присваивая Северной Осетии «титул» «христианского оплота России на Кавказе».

Что же касается неудачных попыток адептов осетинской аннексии ингушских земель опровергнуть Конституцию Российской Федерации в вопросах территориальной реабилитации с помощью словесной эквилибристики, то здесь явно превалирует подмена конституционных принципов понятиями тоталитарной эпохи.

Уход же государства от понятийных подходов – веление времени, если это государство действительно хочет двигаться по пути демократического развития.

Поскольку Россия объявила себя перед мировым сообществом правопреемницей СССР, то ей и карты в руки, тем более, что Закон «О реабилитации…» принят Российским Парламентом почти единогласно, в период существования СССР.

Сложилась парадоксальная ситуация. Мы давно уже заключили мирные соглашения, как победители, со странами фашистского блока, а внутри страны, на территории своих субъектов, до сих пор не можем разобраться, допуская к тому же у себя дома опасные для своей страны очаги локальных войн, продолжая поддерживать ложные обвинения в адрес репрессированных народов, что, вне всякого сомнения, затормозило выполнение Закона РСФСР «О реабилитации репрессированных народов».

 

 


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 69 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Вместо предисловия | Как фактор дестабилизации Кавказа | А. Галазов | Последняя атака | Что делать? |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Осетинской аннексии| Кто и почему готовился к войне

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)