Читайте также: |
|
"Я помню груди юной дочери Вришабхану, подобные лотосам в озере глубокой привязанности раса, разделённые на два бутона сиянием Её луноподобного лица и которые походят на тучи полные медовым нектаром Её собственного блаженства."
Лотосы в озере страсти
Комментарий: Однажды Шри Шри Радха-Шйама развлекались в саду на берегу Йамуны. С Ними не было ни одной из Их подруг, и поэтому Они свободно могли наслаждаться. Только Шрипада, как Их служанка, был с Ними. Устав от любовных утех, Божественная Чета сели на драгоценные ступени, нисходящие к Йамуне, и Их золотистое и синеватое сияния освещали оба берега реки. Для наслаждения Божественной Четы Йамуна сделала очень прекрасными свои берега и воду. Блаженно ворковали в зарослях разноцветных лотосов лебеди, и ветер иногда приносил несколько капель прохладной воды в кунджу для того, чтобы уменьшить жар усталости Радхи и Кришны. Кукушки пели в пяти нотах и павлины танцевали на берегу. Любовно беседуя со Шйамой, Свамини посмотрела на Его лицо и увидела, что Его тилака была наполовину стёрта в Их эротическом сражении, и поэтому Она пожелала нарисовать её заново. Поняв желание ума Свамини, служанка приносит Ей драгоценную чашу с краской харитала и кисточку. Далее Свамини погружается в нарисование тилаки на лбу Кришны. Она хмурит Свои брови в глубокой концентрации, рисуя тилаку на Его лбу. Когда Шйама видит такое глубокое погружение Свамини, Он улыбается и внезапно выбрасывает чашу с краской харилата в воды Йамуны. Свамини удивлена и спрашивает Его: "О! Что Ты делаешь?" Ведь Она ещё не закончила. Служанка говорит: "Радха! Больше нет харилаты!" Затем, с большой любовью, Свамини приподнимает Свою блузу и берёт немного харилаты со Своих грудей, на которых были нарисованы дельфины, и этой краской заканчивает рисовать тилаку Кришны! Таким образом Шйамасундара и служанка благословлены видением изумительних грудей Радхики.
Мёд не течёт из бутонов, но эти изумительные золотистые бутоны лотосов полны нектарного мёда свананды, личного блаженства. Этот мёд прохладен, пьянящ и изыскан как нектар. гопи, возглавляемые Шри Радхикой, никогда не желают личного счастья, поэтому слово сва означает - Кришна, Её (сва) возлюбленный. Слово гхана означает - "туча". Эта туча омывает Кришну потоками нектарного мёда, чтобы уменьшить Его жгучие чувства разлуки. Затем, когда это трансцендентное видение исчезает, Шрипада молит: "Я памятую только что выросшие золотистые лотосны-бутоны грудей Шри Радхи."
*** "Озеро сердца Радхи наполнено квинтэссенцией расы свежей страсти, в котором прекрасно сияет ароматный столепестковый лотос."
*** "Этот лучезарный цветущий лотос будто разделён надвое лучами, исходящими от лотоса лица Райи, и сейчас выглядит как две, подобные бутонам лотосов, груди."
*** "Или, эти две груди наполнены нектарным мёдом Её собственного блаженства. Шрипада Прабодхананда говорит: "Мой ум разрастается на памятовании этой двойной обители грудей Шри Радхики!"
Дата добавления: 2015-07-24; просмотров: 64 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Кумбхадвайам смара мано вришабхану-путрйах | | | Шри радхике майи видхехи крипавалокам |