Будущего настоящему.

Сладострастие: только для увядшего сладкий яд, но для тех,

У кого воля льва, великое сердечное подкрепление и вино из вин,

Благоговейно сбереженное.

Сладострастие: великий символ счастья для более высокого

Счастья и наивысшей надежды. Ибо многому обещан был брак и

Больше, чем брак, --

-- многому, что более чуждо друг другу, чем мужчина и

Женщина, -- и кто же вполне понимал, как чужды друг

другу мужчина и женщина!

Сладострастие: однако я хочу изгородить свои мысли и даже

свои слова -- чтобы не вторглись в сады мои свиньи и гуляки! --

Властолюбие; пылающий бич для самых твердых сердец,

Жестокая пытка, которую самый жестокий приготовляет для себя

Самого; мрачное пламя живых костров.

Властолюбие: злая узда, наложенная на самые тщеславные

Народы; пересмешник всякой сомнительной добродетели; оно ездит

Верхом на всяком коне и на всякой гордости.

Властолюбие: землетрясение, сламывающее и взламывающее все

Гнилое и пустое внутри; рокочущий, грохочущий, карающий

Разрушитель повапленных гробов; сверкающий вопросительный знак

Возле преждевременных ответов.

Властолюбие: пред взором его человек пресмыкается, гнется,

раболепствует и становится ниже змеи и свиньи: пока наконец

Великое презрение не возопит в нем. --

Властолюбие: грозный учитель великого презрения, которое

городам и царствам проповедует прямо в лицо: "Убирайтесь

прочь!" -- пока сами они не возопят: "Пора нам убираться

прочь!"

Властолюбие: оно же заманчиво поднимается к чистым и

Одиноким и вверх к самодовлеющим вершинам, пылая, как любовь,

Заманчиво рисующая пурпурные блаженства на земных небесах.

Властолюбие: но кто назовет его любием, когда

высокое стремится вниз к власти! Поистине, нет ничего больного

и подневольного в такой прихоти и нисхождении!

Чтобы одинокая вершина уединялась не навеки и не

Довольствовалась сама собой; чтобы гора спустилась к долине и

ветры вершины к низинам:

О, кто бы нашел настоящее имя, чтобы окрестить и возвести

в добродетель такую тоску! "Дарящая добродетель" -- так назвал

Однажды Заратустра то, чему нет имени.

И тогда случилось -- и поистине, случилось в первый раз!

-- что его слово возвеличило себялюбие, цельное,

Здоровое себялюбие, бьющее ключом из могучей души --

-- из могучей души, которой принадлежит высокое тело,

Красивое, победоносное и услаждающее, вокруг которого всякая

Вещь становится зеркалом, --

-- гибкое, убеждающее тело, танцор, символом и вытяжкой

Которого служит душа, радующаяся себе самой. Саморадость таких

тел и душ называет сама себя -- "добродетелью".

Дата добавления: 2015-07-24