Нордическая и западная «форма» в поведении людей

Обзор Европы по расам, с учетом вопросов формы в самом широком смысле слова, вносит ясность и в вопрос о европейских цивилизациях (культурах) вообще. Выявляются несколько сквозных линий, которые мы сначала проследим в области форм человеческого поведения. Поведение людей в определенных регионах дает нам намеки на то, чего мы можем ожидать от местных художественных форм.

Бросается в глаза, что то, что обычно называется «хорошим поведением», доходит до самых низших слоев народа, главным образом, в регионах 1) где преобладает нордическая раса (Скандинавия, Северо-Западная Германия, Северо-Восточная Англия), 2) где смешиваются нордическая и западная расы (части Франции, Британские острова) и 3) где преобладает западная раса (страны Западного Средиземноморья, Южная Франция и части Ирландии).

Примером совершенного поведения для других народов служит английский высший слой (главным образом, нордической расы), а для многих – англичане вообще. Двум расам, которые смешались в английском народе без значительных примесей других европейских рас, свойственно особое внимание к поведению: нордической и западной. На взгляд не-западных людей в поведении западных людей наблюдается заметная наклонность к театральной игре, к позе. Не случайно при описании поведения западных людей я не могу найти немецкий эквивалент иностранного слова «поза». Если поведение западных людей характеризуется наклонностью к позе, то поведение людей нордической расы отличается сдержанностью, которая людьми не-нордической расы воспринимается как чопорность. Но обеим расам присуще стремление к благородству поведения.

Жители Центральной Европы, когда они приезжают в Швецию или Норвегию, обычно ошибаются в оценке встречающихся им людей, ставя их на одну-две ступени выше в общественной иерархии по сравнению с их действительным положением. Вне зон преобладания нордической расы высшие слои богаче нордической кровью, чем народ в среднем, так что многие жители Центральной Европы могут принять, например, норвежскую служанку по ее виду и поведению за «даму»…

… Если в Центральной и Восточной Европе хорошее поведение больше связано с высшими, в среднем более богатыми нордической кровью слоями, то хорошее поведение во всех слоях встречается тем чаще, чем ближе мы подходим от Центральной к Северо-Западной Европе, ареалу самого сильного преобладания нордической расы, а по направлению к средиземноморским странам среди населения все больше наблюдается театральность поведения и наклонность к позированию. То же самое ощущает англичанин в Ирландии. Эти явления связаны с преобладанием западной расы…

… Часто приходится слышать высказывание, что народы, говорящие на романских языках, выражают уже в своем поведении, что им присуща «культура формы». Такую оценку можно объяснить тем, что наблюдатели, не принадлежащие к этим народам, обнаруживают уже в их повседневной жизни форму, которую они потом пытаются объяснить с помощью «культурных течений», форму, которая на самом деле, как и эти «культурные течения», рождается из духовной сути западной расы, представленной во всех народах, говорящих на романских языках, но не только на них.

Западный налет итальянской цивилизации заставляет и Муссолини, в котором западные черты не преобладают, принимать западные позы, по крайней мере, тогда, когда он обращается к западной душе итальянского народа.

Оценка «культура формы» применительно к народам, говорящим на романских языках, исходит от представителей тех народов, в которых более или менее преобладает нордическая раса, т.е. главным образом, народов, говорящих на германских языках. Нордическая раса на свой манер придает народам «форму», только иную форму, не западную. Таким образом, в Европе есть две расы, которым форма тела и души присуща в такой степени, что они в какой-то мере навязывают эту форму и людям других рас. Обычно этому уделяется слишком мало внимания, потому что нордическое поведение представляется многим наблюдателям само собой разумеющимся. Но, как уже было показано, нордическая раса проявляет себя как раса формы тем заметней, чем больше она преобладает в населении. Чем более нордическим является население Центральной и Северо-Западной Европы, тем шире распространены правила хорошего поведения, вплоть до низших слоев. То же самое можно сказать о западной расе.

03. Восточный и восточно-балтийский отказ от «формы» в поведени и

Чем дальше мы уходим по направлению к Центральной Европе и далее на Восток от областей с преобладанием западных и нордических расовых черт, тем заметней становится среди населения – за исключением высших слоев, более богатых нордической кровью, и областей, где преобладает динарская раса, – некая «бесформенность». Эту «бесформенность» можно было бы принять за «форму» восточной или восточно-балтийской расы, если бы эти расы могли дать образец поведения для населения, в котором они преобладают. Но восточная и восточно-балтийская расы по своей психической сути, с точки зрения рассматриваемых здесь вопросов, это такие расы, которые либо терпеливо перенимают, либо в большей или меньшей степени отвергают «форму», с какой бы стороны она ни пришла. В Центральной и Восточной Европе – в одних местах меньше, в других больше – отмечаются посторонними наблюдателями черты, которые можно охарактеризовать как «бесформенность поведения». До определенной степени в Центральной и Восточной Европе даже люди нордического типа, подобно восточным балтийцам, отвергают «форму»…

Люди нордического типа могут какое-то время чувствовать себя в «бесформенном» окружении вполне хорошо. Вместо «натянутости» и «сдержанности», которые они часто встречают у себя и себя подобных, они испытывают здесь нечто, что они воспринимают как особенную «душевность» или «уют», здесь можно «расслабиться», как во время отдыха. Люди нордического типа, которые живут в нордическом окружении, называют людей тех стран, где преобладает восточный тип, «милыми» или «комичными» (не в смысле «смешными», а в смысле «своеобразными»). Выбор подобных эпитетов свидетельствует об их неспособности проникнуть в чужую душу: нордическая раса вообще не отличается этой способностью. Люди западного типа воспринимают людей восточного типа (насколько я могу судить по высказываниям итальянцев, среди которых преобладает западный тип) как неприятных и даже отталкивающих.

В Центральной и Восточной Европе у многих местных жителей восточной или восточно-балтийской расы сложилось даже более или менее «бесформенное» мнение о том, что эти части Европы отделены от Юга и Запада ландшафтами, в которых господствует «форма». Многие немцы, путешествуя по Северо-Западной и Западной Европе, начинают ощущать некую «бесформенность» у самих себя. В этих странах немцев тоже считают «бесформенными», частично по политическим мотивам, частично по искреннему убеждению. Я постоянно убеждался за границей, что немец, в котором преобладают нордические черты, обычно не воспринимается именно как немец, он не бросается в глаза. Зарубежное представление о немцах как о «бесформенных» объясняется тем, что в Северо-Западной и Западной Европе попадаются немцы без ярко выраженных нордических или западных черт. Расовое положение жителей Центральной Европы с точки зрения «формы» таково: в средиземноморских странах выражает себя придающая «форму» западная душа, в Восточном Средиземноморье к этому добавляется влияние тоже придающей «форму» ближневосточной расы. Во Франции западная форма распространилась на всю страну, в Северной Франции она взаимодействует с нордической формой, но ее влияние захватывает и области с восточным и динарским населением. В скандинавских странах господствует нордическая форма, «благородная» манера поведения наблюдается даже в низших слоях. В Англии в верхних слоях культивируется нордическое поведение, часто возводимое на уровень образца благовоспитанности, в нижних слоях взаимодействуют нордическое и западное влияние, причем заметно – в противоположность бедной нордической кровью Германии – насколько сильно со времен Чосера, с XIV века, влияет на весь народ четко сформулированный уже Чосером идеал джентльмена, подлинно нордический идеал.

Восточная и восточно-балтийская суть выделяются в нордической и западной цивилизациях своей «бесформенностью», т.е. отказом от форм, которые навязываются нордической или западной стороной или обеими вместе. Как минимум они дают себе волю в рамках этих форм.

Восточно-балтийская «бесформенность» обусловлена, прежде всего, любопытством людей восточно-балтийского типа, которое побуждает их к обстоятельному обсуждению душевных процессов, как своих собственных, так и других людей. Нордическому человеку непривычно, что восточно-балтийский человек нарушает дистанцию, он видит в этом даже некое душевное бесстыдство. Восточно-балтийские люди, которые в общении с другими переходят на все более доверительный уровень и доходят до того, что душевно раздеваются догола и указывают на детали этой наготы, которые и его собеседнику, и ему самому кажутся постыдными. Желание копаться в собственной или в чужой душе приводит к тому, что восточно-балтийская «бесфор-менность» выражается в причиняющем боль людям другого типа любопытстве, в своего рода ласковой навязчивости. К этому добавляются внезапные перемены настроения, так что поведение восточно-балтийского человека обычно производит впечатление постоянной неуравновешенности. Отсюда возможность перехода от симпатии к безудержной ненависти. Восточно-балтийский человек особенно «тяжел» при общении с другими людьми, даже с людьми собственной расы, потому что для него особенно характерна неспособность проявлять то, что называется «тактом», чувствовать пределы между вещами и в отношениях между людьми.

Особенности восточно-балтийской «бесформенности» будут позже показаны в их выражении в духовной жизни. А сейчас еще несколько слов о восточной «бесформенности» в области человеческого поведения. Если восточно-балтийская бесфор-менность обусловлена беспокойной, почти никогда не находящей равновесия расовой душой, то восточная бесформенность – расовой душой, которая хочет жить спокойно и уютно, не нанося ущерба окружающим. Господин Пермандер из «Будденброков» Томаса Манна… мог бы быть хорошим примером восточного отвержения формы. Характерно, что в юмористических журналах людям, отличающимся невоспитанным поведением, всегда придают черты восточной расы. Образ «обывателя» в Германии никогда не ассоциируется с чертами нордического, динарского или западного человека. Достаточно указать на бесформенное поведение обывателя, чтобы вызвать в памяти наблюдательных людей образы людей восточного типа.

Дата добавления: 2015-07-24