Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Структура религии. 1. Религиозное сознание:

Читайте также:
  1. II. Структура
  2. Quot;ПАБЛИК РИЛЕЙШНЗ": ПОНЯТИЕ, ИСТОРИЯ, СТРУКТУРА
  3. V. 17.3. Структура характера и симптомокомплексы его свойств
  4. V. 18.4. Талант, его происхождение и структура
  5. А как же другие религии? Ведь их последователи убеждены, что только они спасутся.
  6. Активным детям требуется подготовка и структура
  7. Анатомическая структура нерва

1. Религиозное сознание:

- религиозная идеология (религиозная философия, теология, религиозно-ориентированные теории);

- религиозная психология (религиозные потребности, религиозные чувства, религиозная вера, религиозное общение, религиозные установки, религиозные посты).

2. Религиозная деятельность: проповеди, молитвы, обряды, богослужения, праздники, посты.

3. Религиозные организации: церковь, деноминация, секта.

В религиозных группах верующим прививается определенная система ценностных ориентаций, вытекающих из веры. Вера - это главный специфический признак религиозной психологии. Р. Маслоу подчеркивал, что переживание веры, возникающее в рамках индивидуальной психики, исходит из собственных откровений, имеет глубочайший смысл для данной личности и не имеет смысла для других людей. Вера невозможна вне личной оценки своего предмет. Предмет веры вызывает у человека заинтересованное отношение. Реализуется в эмоциональной сфере, вызывая различной степени интенсивности чувства и переживания. Вне эмоционального отношения вера невозможна. Вера пред- полагает активное личностное отношение к своему предмету, что проявляется в той или иной степени в поведении личности. Она требует огромной концентрации воли, что в одиночку сделать очень трудно.

Механизмы религии:

1. Заражение - характеризует бессознательную, невольную подверженность индивида определённым психическим состоянием. Оно осуществляется через передачу психического настроя, обладающего большим эмоциональным настроем, накалам чувств и страстей: В процессе богослужения возникают приступы массового религиозного раскаяния, льются обильные слёзы, непроизвольные движения (покачивания, прыжки, судороги). Эмоциональный накал зависит от величины аудитории и от самого индуктора.

2. Внушение и самовнушение. Особенно важны они в культовых действиях

(обряды, ритуалы, запреты, предписания и т.д.). Внушение - это процесс активного и персонифицированного воздействия одного индивида на группу (например: лидера). В религиозной группе эффект воздействия во многом зависит от авторитета лидера, от его умения расположить к себе верующих (внушение носит вербальный характер, искусство владение словом). В процессе внушения к верующим адресуют не логику и разум, а веру, люди должны уверовать. Наиболее эффективно религиозное воздействие на детей и подростков (воскресные школы, проповеди, лекции).

(З. Фрейд: указывал на катарсический эффект культовых действий - исповедь освобождает человека от мучительных тайн, вызванных уроком совести. В исповеди верующий снимает психологическое напряжение).

3. Подражание рассматривается как средство приобщения индивида в систему групповых ценностей, позволяющих избавиться от тяжести персональной ответственности и мук выбора. (Н.Михайловский назвал подражание «психической заразой»).

3. В классификации больших социальных групп существует особая их разновидность - стихийные группы. Это: - кратковременные объединения большого числа лиц; - часто с весьма различными интересами; - объединенные по определенному поводу и демонстрирующих какие-то совместные действия;

- членами временного объединения являются представители больших организованных групп (классов, наций, профессий, возрастов и т.д.); - в современном обществе от действия таких групп часто зависят принимаемые политические и социальные решения.

Среди стихийных групп выделяют: толпу, массу, публику. Фактором их формирования являются общественное мнение, как выразитель массового сознания. Во всяком обществе идеи, убеждения, социальные представления различных больших организованных групп существует не изолированно друг от друга, а образуют своеобразный сплав, массовое сознание общества. В отечественной социальной психологии исследования стихийных групп весьма ограничены.

Толпа: - это нестройное, неорганизованное скопление людей, сборище (С.И. Ожегов);

- это многочисленное скопление людей, находящихся в непосредственных контактах друг с другом и в состоянии повышенного эмоционального возбуждения, характеризующаяся изначальным стихийным своим образованием и отсутствием общей для всех осознанной цели (А.Л.Журавлев);

- это социальное животное, сорвавшееся с цепи. Беспрестанно кишащая людская масса в состоянии бурления. Это неукротимая и слепая сила, которая в состоянии преодолеть любые препятствия, сдвинуть горы или уничтожить творения столетий (С.Московичи).

Есть типичные жизненные ситуации, в которых легко образуются многочисленные скопления людей. К ним относятся следующие:

а) стихийные бедствия (землетрясения, крупные наводнения, пожары);

б) общественный транспорт и транспортные узлы (вокзалы, метро и т.д.);

в) массовые зрелища (спортивные матчи, эстрадные концерты и т.п.);

г) политические акции (митинги, демонстрации, политические выборы, забастовки и другие акции протеста);

д) места массовых празднований и отдыха (стадионы, площади и улицы городов, помещения и площадки для крупных дискотек и т.д.) и др.

Скопления людей, образующиеся в самых разных социальных ситуациях, тем не менее, имеют много сходных признаков.

Основные признаки толпы:

Ÿ многочисленность - как правило, это большая группа людей, так как в малочисленных группах с трудом возникают или совсем не возникают типичные психологические феномены толпы;

Ÿ высокая контактность, т.е. каждый человек находится на близком расстоянии с другими, фактически входя в их персональные пространства;

Ÿ эмоциональная возбужденность - типичными психологическими состояниями данной группы являются динамические, неуравновешенные состояния: повышенное эмоциональное возбуждение, волнение людей и т.п.;

Ÿ неорганизованность (стихийность) - эти группы чаще всего образуются стихийно, изначально имеют слабую организованность, а при наличии организации могут легко терять ее;

Ÿ неустойчивость цели - наибольшие споры возникают вокруг такого признака толпы, как ее цельность-бесцельность: общая для всех цель в этих группах, как правило, отсутствует или, при ее наличии слабо осознается большинством людей; кроме того, цели могут легко утрачиваться, первоначальные цели часто подменяются другими, нередко подставными и т.п.

Механизм развития толпы основывается на массовом общении, обладающем свойством психологического воздействия и влияет на поведение и деятельность участников толпы. Она может строится стихийно (эпидемии, стихийные бедствия и т.п.) или сознательно используются организаторами, зачинщиками (экспрессивная. Эмоциональная речь, крик, свист, призывы и т.п.).

Возникновение толпы довольно часто провоцируется или умышленно создается, при этом используются такие методы психического воздействия как шантаж. Угрозы, слухи, захват заложников, голодовка, попытка самосожжения, блокирование общественного транспорта и др.

Механизмы интеллектуального воздействия - разъяснение и убеждение, - в отличие от внушения, основаны на том, чтобы с помощью логического обоснования добиться соглашения от личности.

Виды толпы:

1. Простая (окказиональная) - скопление лиц, желающих получить информацию о событиях или явлениях, очевидцами которых они стали по случайному стечению обстоятельств. Обычно ее образуют лица, испытывающие потребности в острых ощущениях: (от 10 до несколько сотен человек). Причины: происшествия, необычное явление, поведение людей. Данная толпа не опасна, но может устраивать самосуд, переходить в агрессивную.

2. Экспрессивная - группа людей, выражающая чувства радости, горя и гнева (поклонники рок-групп, спортсменов, любители острых ощущений под воздействием азартных игр, наркотиков; праздничные шествия, похороны и иные процессы).

3. Конвенциональная толпа ( фанаты, болельщики на стадионе).

4. Действующая толпа: а) спасающаяся; б) стяжательская; в) агрессивная.

Спасающаяся толпа - толпа находящаяся в состоянии паники. Реакция массового страха при мнимой или реальной угрозе.

Формы паники: - массовое бегство, спасающиеся;- панические настроения.

Они объединены чувством страха, вызванного опасностью для жизни или нормального функционирования людей. Для них характерно: сильное эмоциональное возбуждение, основанное на остром переживании страха, низкий уровень осознания своих действий, некритичное отношение к обстановке и т.д.

Панические толпы отличаются от спасающихся прежде всего более высокой степенью угрозы для людей, полной утратой всякой организации. Поведение людей походит на механические, автоматически совершаемые действия, они характеризуются так называемым суженным сознанием, когда люди многое из окружающего не воспринимают и могут неадекватно себя вести.

Спасающиеся толпы поддаются некоторой организации. Люди сохраняют остаточную способность к произвольной регуляции своего поведения, что позволяет им быть более адекватными окружающей обстановке, а их поведение сохраняет элементы предсказуемости.

Динамика паники: - стимул; - реакция отдельных лиц (тревожные, бес-покойные люди); - паническое состояние охватывает большое количество людей; - паническое движение без обдуманного плана, без прогнозирования последствий; - кульминация (психическое перенапряжение людей, крики, вопли, плач тех кто погибает, затем наступает успокоение).

Стяжательная толпа (мародерская) складываетсяна: - предприятиях торговли при продаже товаров, пользующихся большим спросом в условиях дефицита; - у касс, реализующих билеты на спортивные матчи, зрелищные представления. Это скопление чрезвычайно активно действующих и нацеленных на грабеж людей, захват различных материальных ценностей и т.п.

Агрессивная толпа - отличается высшей степенью эмоционального возбуждения и особо тяжким характером деструктивного поведения. Накапливается психическое напряжение людей, основанное на возможных чувствах фрустрации, отчаяния, гнева и др. Чтобы толпа перешла из состояния просто активного в агрессивное, необходим всем понятный возбуждающий стимул (например, слух), вызывающий общее возмущение, негодование.

Масса -более стабильное образование с довольно нечеткими границами. Может выступать как организованное объединение, когда определенные слои населения сознательно собираются ради какой-то акции - демонстрации, митинги, манифестации. Это достаточно разнородная группа с различными интересами.

Публика -элемент стихийности слабо выражен, кратковременное собрание людей для совместного времяпрепровождения в связи с каким-то зрелищем. Всегда собирается ради общей и определенной цели. Она более управляема, соблюдает нормы, принятые в избранном типе организации зрелищ. Публика остается массой, толпой и в ней действуют те же законы. Достаточно какого-нибудь инцидента и публика станет неуправляемой.

С давних времен известно, что один и тот же человек в толпе и вне толпы ведет себя по-разному. Поведение человека в толпе характеризуется следующими признаками:

1. Снижение самоконтроля (интервальности). У человека усиливается зависимость от толпы, он неосознанно подчиняется внешнему влиянию большой группы людей, т.е. возрастает экстернальность его поведения и снижается способность к произвольной регуляции собственного поведения.

2.Деиндивидуализация поведения людей в толпе. Они постепенно утрачивают индивидуальность своего поведения, как бы уравниваясь, приходя к одному и тому же уровню психологических проявлений в поведении. Разные люди через поведение становятся похожими друг на друга.

3. Неспособность удерживать внимание на одном и том же объекте. Толпа в целом проявляет сниженные интеллектуальные качества по сравнению с составляющими ее индивидами, взятыми вне толпы. Среди особенностей интеллекта наиболее ярко проявляются возросшая некритичность мышления и легкая переключаемость внимания, которая определяется внешними условиями.

4. Характерные особенности обработки информации. Человек в толпе легко воспринимает разнообразную информацию, быстро перерабатывает ее и распространяет, при этом совершенно непроизвольно искажая, трансформируя воспринятую информацию, то есть порождая слухи.

5. Повышенная внушаемость. Человек в толпе легко может поверить в необычную информацию, заведомо невыполнимые обещания, следовать невероятным и нередко абсурдным призывам и лозунгам.

6. Повышенная физическая, психофизическая и психическая активация. В толпе. Происходит мобилизация все ресурсов индивида, человек может проявить такие физические и психологические качества, которые становятся ему недоступными вне толпы.

7. Нетипичность, необычность поведения. Человек проявляет неожиданные даже для себя самого формы поведения (он не может поверить, что это было совершено им). Поведение человека характеризуется непредсказуемостью, что характерно для толпы в целом.

Контрольные вопросы:

1. Основные параметры большой группы.

2. Виды больших социальных групп.

3. Социально-психологические проблемы больших социальных групп.

4. Специфические регуляторы социального поведения в больших социальных группах.

5. Как соотносятся большие и малые социальные группы.

6. Соотношение психологии больших социальных групп и психологии индивида.

7. Методы исследования больших социальных групп.

8. Психология поведения в толпе. Виды толп.

9. Способы воздействия в стихийных группах.

10. Причины присоединения к социальным движениям.

11. Общие черты социальных движений.

12. Особенности этнических групп.

13. Особенности религиозных общностей.

Литература:

Обязательная:

1. Основы социально-психологической теории. Под ред А.А.Бодалева и А.Н.Сухова. – М., 1999.

2. Парыгин Б.Д. Социальная психология. СПб., 1999.

3. Психология масс: Хрестоматия. Самара, 1998.

4. Социальная психология. Учебное пособие для вузов. Под ред. А.Л.Журавлева. – М., 2002.

Дополнительная:

5. Багрецов С.А., Оганян К.М., Львов В.М. Диагностика социально-психологических групп с внешним статусом. СПб, 1999.

6. Динамика социально-психологических явлений в изменяющемся обществе. / Под ред. А.Л. Журавлева. - М., 1996.

7. Крысько В.Г., Саракуев Э.А. Введение в этнопсихологию. М., 1996.

8. Майерс Д. Социальная психология. СПб, 1997.

9. Московичи С. Век толп. М., 1996.

10. Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. М., 1966.

11. Проблемы социальной психологии и пропаганды. М., 1971.

12. Психологические условия социального взаимодействия. Таллинн, 1983.

13. Современная зарубежная социальная психология. Тексты. / Под ред. Г.М. Андреевой, Н.Н. Богомоловой, Л.А. Петровской. - М.: Изд-во МГУ, 1984.

 

Тема 9. ЛИЧНОСТЬ В ГРУППЕ.

Цель:

Сформировать представление о психологических детерминантах поведения человека в социуме

Формируемые компетентности:

- знание о специфике проявления личности в системе групповых отношений,

- представление о социальной установке и ее влиянии на поведение человека,

- сведения о структуре и регуляции социального поведения личности,

- понимание оснований и видов оценки личности в группе

Методические задачи:

- показать специфику проявления личности в системе групповых отношений,

- сформировать представление о социальной установке и ее влиянии на поведение человека,

- проанализировать структуру и механизмы регуляции социального поведения личности

Вопросы:

1. Роль личности в группе.

2. Социальная установка и социальное поведение личности

Основные категории:

социальная установка, индивидуальная установка, аттитюд, иерархия социальных установок, закономерности формирования социальных установок, роль личности в группе, обособление личности.


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 101 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Сущность, типология и функции общения. | Характеристика основных видов общения | Роль взаимодействия в системе общения. Основные механизмы, стили и методы взаимодействия | Групп и социальных институтов | Классификация групп | Тема 6. Социальная психология малых групп | Лидерство и руководство в малой группе. | Тема 7. Психология конфликта. Межличностный конфликт. | Функции конфликтов | Массовые коммуникации |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Задачи этнопсихологии.| Роль личности в группе

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.017 сек.)