Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

На третий период истории каиновой цивилизации

Читайте также:
  1. I I - период до 1941 г.
  2. I I I - период 1942-1945 г.г.
  3. I. Рабочий период равен периоду обращения
  4. II. Рабочий период больше периода обращения
  5. III. ОСНОВНЫЕ ПЕРИОДЫ РАЗВИТИЯ ОРГАНИЗАЦИОННЫХ ФОРМ ВОЕННОЙ МЕДИЦИНЫ
  6. III. Рабочий период меньше периода обращения
  7. IV - Послевоенный период

 

В книге митрополита Иоанна "Самодержавие Духа. Очерки русского самосознания" (СПб., 1994 г.) обсуждаются, в частности, две интересующие нас идеи. Суть одной из них в том, что в истории издревле гигантскую роль играли тайные иудейские (масонские) организации. При этом с начала XX в. иудеи практически приступили к созданию мирового сверхправительства: сначала Лиги Наций, а после Второй мировой войны ООН [90:284, 285].

Митрополит Иоанн писал, что "в начале двадцатого столетия древняя религиозная идея о мировом господстве избранной "свыше" элиты, наиболее ясно выраженная в талмудических масонских чаяниях, начала обретать свое политическое воплощение. Устранение с международной арены русской православной государственности, развал внутриевропейского политического баланса и невиданный рост технических возможностей управления обществом позволили приступить к созданию интернациональных политических, экономических, юридических и иных механизмов реализации этого глобального замысла [90:284].

Данную тенденцию предвидел и один из виднейших русских эмигрантов, депутат Государственной думы Н. Е. Марков. Анализируя причины появления и механизмы функционирования Лиги Наций, он писал, что "власть над человечеством, мировая гегемония это цель, к которой со зловещим упорством стремится темная сила религиозного богоборчества и тайного политического диктата". "Достижение этой цели, предупреждал он, идет по двум главным направлениям: во-первых, по линии внутреннего разложения национального духа народов и последующего захвата влияния и власти изнутри и, во-вторых, по линии соединения доселе самостоятельных государств в международный союз с постепенным лишением прежних государств их прав и возможностей осуществлять свою национальную волю" [90:284 285].

Доказательством подобных опасений является, в частности, сенсационный документ, опубликованный 19 апреля 1926 г. французской газетой "Аксьон Франсэз", материалы "Конгресса масонов союзных и нейтральных стран", проходившего под патронажем Великой ложи Франции с 28 по 30 июня 1917 г. в Париже. В них отмечалось, что конгресс "имеет своей задачей нахождение способов создания Лиги Наций". На первом же заседании была определена и цель собрания "подготовить Соединенные Штаты Европы, создать наднациональную власть". Cоздание мировой антихристианской диктатуры объявлялось в одной из резолюций конгресса конечной целью, к которой в течение стольких веков стремилось масонство [90: 285]. "Откройте Версальский договор, комментировала газета напечатанный документ. На первых его страницах, где помещены статьи об организации Лиги Наций, вы увидите те же принципы, те же доктрины, выраженные часто в тех же выражениях и приводящие к тем же последствиям..." [90:285].

Митрополит Иоанн отмечает и другую основополагающую идею, вытекающую из сути Православия, а не масонства. Он пишет: "Здесь, пожалуй, имеет смысл сделать одно немаловажное отступление. Частое упоминание об осознанном и спланированном участии определенных сил, организаций или религиозных движений в разрушительных, гибельных процессах, ставящих сегодня мир на грань духовной, культурной, политической и военной катастрофы, нуждается в определенном комментарии.

Здравое понимание исторического развития, без сомнения, не имеет ничего общего с концепцией "мирового заговора", рассматривающей чуть ли не всю историю человечества в качестве результата сознательной и целенаправленной деятельности жидомасонских злоумышленников. Столь упрощенное толкование истории, свойственное, как правило, весьма агрессивным и примитивным идеологиям расистского толка, будучи примененным практически, может привести к последствиям трагическим и непоправимым.

Нет, зло, в каком бы виде оно ни пыталось реализовать себя, как бы ни простирало свое влияние и власть в среде человечества, никогда не определяло и не будет определять жизнь людей. Промысл всемогущего, непостижимого… Божества и свободная воля человека вот две силы, движущие мировой исторический процесс!" [90:285 286].

Далее метрополит Иоанн пишет: "Да, бывают люди, сообщества, религиозные системы и целые государства, злоупотребляющие свободой нравственного выбора и склоняющиеся сознательно или неосознанно ко злу как к своему духовному и деятельному источнику. Да, их политическая, социальная и религиозная практика исторически преемственна и может быть ретроспективно отслежена до глубокой древности. Существуют и отшлифованные веками технологии этой разрушительной практики. Но не существует и не может существовать в мире силы, способной управлять ходом общественного развития, и уж тем более предопределять его результат.

Силы зла обретают в современном мире все большую власть. Но происходит это не из-за того, что их носители как-то по-особому умны и предусмотрительны. Нет, зло возрастает по мере того, как мы сами (!) отступаем от Заповедей Божиих, добровольно отсекая себя от животворного Источника добра и правды, справедливости и любви. Это не есть результат "заговора", но печальное следствие всемирной апостасии и может быть правильно понято и оценено лишь в рамках христианской эсхатологии, но не примитивных поисков виноватых во всем "заговорщиков".

Впрочем, сие не отменяет наших обязанностей по мере сил бороться со злом во всех его формах, в том числе и социально-организованной - политической, экономической или религиозной…" [90:286]. Осознание первопричины зла и способов борьбы с ним невозможно без духовного понимания истории, особенно истории России.


 


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 100 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Коллективизация сельского хозяйства | Тайна русской истории | Периодизация истории цивилизации каинова типа | Тайные каббалистические общества I -ХVII веков | Тайные общества иудеев в Западной Европе (XI – ХIV вв.). | Западной Европы | Стремление внешних сил каинизировать страну | Зарождение цивилизации каинова типа в России | Масонский переворот в феврале в 1917 г | Каинова власть в России |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Административная борьба иудейской партии против Русской Православной Церкви.| Сущность понятия "духовность" и связанных с ним категорий

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)