Черты политических теорий в 50е-80е гг.

(⤢) Контекстуальность — зависимость и. от внешних факторов, их неавтономность. Связаны с разными сферами жизни, но влияние взаимно. География и климат, этничность, язык и культура, экономика и демография, технология и наука, идеология и религия не зависят от политики, но влияют на неё.

(⤢) Редукционализм — макропроцессы можно понимать сквозь микроповедение составляющих. (1) Предпочтения и власть акторов имеют экзогенный^[2] характер; (2) групповое поведение не более чем сумма поведения индивидуальных акторов на микроуровне (см. теория рынка и теория борьбы за существование).

(⤢) Утилитарность — поведение не задано рамками существования акторов, результат осознанного выбора. (1) Допущение об ограниченной прогностичности последствий существенно, но акторы добросовестно полагаются на имеющуюся у них информацию; (2) предпочтения акторов не зависят от процесса принятия решений и времени: будущие предпочтения выводятся из текущих.

(⤢) Функционализм — институты появились в результате «эффективного исторического процесса», ищущего достижение некоего уникального эквилибриума. Но нет гарантий эффективности истории и нет гарантий существование хотя бы одного эквилибриума. Может существовать и множество эквилибриумов (и неясно, как детерминировать выбор того или иного из них), а может и ни одного.

(⤢) Инструментальность — главное результат, т.е. не символическое значение действия. Символические ценности действий можно игнорировать

⬈ СУЩНОСТЬ

(⤴) Автономность — стремится вернуть автономию институтам, не отрицая контекстуальной зависимости. Институты — отражение социальных процессов, но самостоятельная причина феноменов. Предпочтения / ценности не эндогенны; развиваются-изменяются в ходе развития самого п-процесса. «Правилы игры» не заданы извне, меняются самими институтами.

(⤴) Сложность причинно-следственных связей в политической истории — предустановленные решения отсутствуют в меню; акторы ищут решения, варианты решений «ищут» способных к воплощению акторов. Классические теории делят связи на незначимые / «случайные» и «статистически значимые» закономерности. Считают, что развитие институтов отвечает задаче поиска оптимального решения. Это не обязательно так.

(⤴) Политика как интерпретация жизни — «политика как принятие решений» считает, что результат объясняет действия людей. В н. — процесс обучения, развития, общения, выработки ценностей; отражение жизни, в котором много символического. Эмпирика подтверждают, что далеко не всё можно свести к ценности результата, важен и сам процесс.

(⤴) Теоретические исследования п. и. — не нейтральные отражения внешних сил, не арена взаимодействия индивидов. Задача - поиск теоретического отражения взаимосвязи общества- институтов.

⬈ ПОПЫТКИ СОЗДАНИЯ ТЕОРИИ.

Предпринимались. Посылки: (1) внимание временным издержкам, обработке информации, затратам, неточности оценок, издержкам на принятие решений и конфликтам (транзакционным издержкам); (2) отказ от общности целей акторов внутри института / согласования взглядов через «контракт».

⬈ ШЕСТЬ ОБЛАСТЕЙ ПОРЯДКА

Порядок	Объяснение
Исторический	инст. влияние на историческое развитие, его (не)оптимальность / результат.
Временной	связь феноменов в хронологии. Объясняющие факторы детерминированы не только как причина и следствие, но одновременностью существования.
Эндогенный	влияние институтов на внешние факторы.
Нормативный	взаимосвязи меж нормативными представлениями и их трансформацией.
Демографический	связь общества и обстоятельств жизни людей.
Символический	влияние символических актов / феноменов в политических институтах.

Примеры исследований. «Удвоение ставок» в решениях против ошибок с оценкой результатов; (2) обучение на опыте — встраивание опыта в институты, институциональное «обучение»; (3) модель «мусорного бака» — зависимость решений от хронологии событий (поступление информации, аналогия с предысторией и т. д.), а не от объективных характеристик феноменов..

17. Типология основных теоретических направлений в современной американской политической науке в эссе Габриэля Алмонда «Separate Tables: Schools and Sects in Political Science”. [Владимир Абрамов]

Типология направлений в а. п. н. по состоянию на 1988 г. Метафора: обособленные столы, за которыми восседают адепты. Разделение проходит по двум векторам. Методологическому и идеологическому.

⬈ МЕТОДОЛОГИЯ

В методологии существуют две позиции: мягкая и жесткая.

Мягкая	Жёсткая
Дескриптивный подход Гирца, биографический метод Уомака (в переложении Хиршмана). Нет концептуализации гипотез, доказательств предположений / признаков соцнаук. Примыкает к политфилософии на эмпирическом материале, логическом анализе.	Эконометрия и количественно-математические методы моделирования с применением компьютерных технологий, статистического анализа. В основе - методология теории общественного выбора.

⬈ ИДЕОЛОГИЯ

------------------------------------------------------------------------------

(⤴) Левые: марксисты, "критические политические теоретики", сторонники теории зависимости и приверженцы теории мировой системы — все, кто отрицает возможность отделения знания от действия и кто считает, что политическая наука должна служить борьбе за социализм.

✿ МЯГКИЕ ЛЕВЫЕ	✿ ЖЁСТКИЕ ЛЕВЫЕ
(⬈) Нельзя понять мир эмпирически, рассматривая отдельные сферы. но только в пространственной и временной целостности. Области социального процесса - аспекты общей ситуации в момент исторических изменений». Изучающие, как и предмет изучения, вовлечены в борьбу; объективность невозможна. (⬈) Марксисты-ортодоксы утверждают исторический материализм как классовую борьбу, без которой нельзя понять взаимоотношения теории-практики. (⬈) Постоянно ссорятся внутри направления. Согласны с единством теории/практики, неотделимостью науки от политики. Позитивисткая наука находится в отрыве от исторического процесса и не может воспринять диалектику неизбежного перехода от социализма к капитализму. (⬈) Политическая наука нацелена на построение социализма. (⬈) Атака на профессионализм: призыв академиков к включению в политическую борьбу, изучению левых и левацких идеологий, умеренного/революционного социализ­ма.	(⬈)Используют научные методы для обоснования предположений, сделанных на базе социалистичес­кой теории и теории зависимости (развивающихся держав от развитых).

-------------------------------------------------------------------------------------

(⤴) Правые неоконсерваторы ратуют за свободную рыночную экономику, ограничение власти государства и активную антикоммунистическую направленность внешней политики.

✿ ЖЁСТКИЕ ПРАВЫЕ

✿ МЯГКИЕ ПРАВЫЕ

(⬈)Увеличивают число научных методик — дедуктив­ных, статистических и экспериментальных. Оценивают дескриптивный анализ как отсталый. (⬈)Митчелл: Виржинская (Бьюкенен/Таллок) и Рочестерская (Райкер) школа "общественного выбора". Интересы: политика и бюрократия; консервативны во взглядах на денежные отношения. В. убеждены, что рынок является основой эффективного распределения; обосновывают теорию несостоятельности поли­тических процессов: несправедливость, неэффективность и принуждение являются общими результатами демократической политики. Избиратели руководствуются эгоистичес­кими интересами, они против налогов, но за выгоды для себя. Политики играют на интересах, бюрократы расширяют власть, чтобы распоряжаться ресурсами и не считаться с обществом.

(⬈)Традиционалисты и сторонники традиционных методик. По­следователи Лео Страусса. Отказ от морали в социальном исследовании как пассивность и нигилизм.. П. н. аморальна и непродуктивна в приращении знания. (⬈)Отрицают "историцистскую" и относящуюся к "социологии знания" интерпретацию теории. Значение философских текстов скрыто в них. П. философ должен обладать навыка­ми для выявления оригинального смыс­ла текста. Истину можно найти в трудах классических философов (ex. у Платона), поскольку она вне времени, места и ситуации. Постмакиавеллистская фило­софия породила моральный релятивизм, привела к упадку добродетели и гражданственности; отказался от бихевиоризма.

Дата добавления: 2015-07-20