Упражнения. 1. Переведите с китайского языка на русский предложения:

1. Переведите с китайского языка на русский предложения:

夜出明星人皆視之

鬼神之教天下之人昔皆從之

我思之久矣今始行之

楚國之臣或不事楚王王皆殺之

欲人勿知莫如無為欲人勿聞莫如無言

食其肉而寢其皮

或言孔子為楚人

言者皆死人莫敢言

天子之言諸臣必從

君不德則政不行政不行則國不安

或告之曰不可輕敵

君子動口不動手

天子天下之主諸侯一國之君

知是人者莫不言其善

先王之所以為法者何也

知人者智自知者明勝人有力自勝者強知足者富強行有志不失其所者久死而不亡者壽

夫天地之間孔子為至聖

或謂孔子曰子何不為政

風和日麗花開鳥鳴

斯人不知來自何處

夫天者人之始也父母者人之本也

失敗乃成功之母

善吾生乃所以善吾死也

秀才不出門全知天下事

玩火者必自焚

仁言不如仁聲者入人心深也

以吾所長攻敵所短

善起者不必善終

身可危也而志不可奪也

吾所以為此者以先國之急而後私仇

2. Переведите на русский язык текст

大學

大學之道在明明德在親民在止於至善。知止而后有定定而后能靜靜而后能安安而后能慮慮而后能得。物有本末事有終始知所先後則近道矣。古之欲明明德於天下者先治其國。欲治其國者先齊其家。欲齊其家者先脩其身。欲脩其身者先正其心。欲正其心者先誠其意。欲誠其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意誠。意誠而后心正。心正而后身脩。身脩而后家齊。家齊而后國治。國治而后天下平。自天子以至於庶人壹是皆以脩身為本。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄而其所薄者厚未之有也。

3. Переведите на русский язык текст

中庸

天命之謂性。率性之謂道。脩道之謂教。道也者不可須臾離也。可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹。恐懼乎其所不聞。莫見乎隱莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發謂之中。發而皆中節謂之和。中也者天下之大本也。和也者天下之達道也。致中和天地位焉萬物育焉。

Чжунюн

天命之謂性。tiānmìng zhī wèi xìng.

率性之謂道。Shuàixìng zhī wèi dào.

脩道之謂教。Xiū dào zhī wèi jiào.

道也者(выделяет)不可須臾(миг,мгновение)離也。Dào yě zhě bùkě xūyú lí yě.

可離非道也。. Kě lí fēidào yě.

是故君子戒慎乎其所不睹。Shì gù jūnzǐ jièshèn hū qí suǒ bù dǔ.

恐懼乎其所不聞。Kǒngjù hū qí suǒ bù wén.

莫見乎隱莫顯(ясный)乎微。Mò jiàn hū yǐn mò xiǎn hū wēi.

故君子慎其獨也。Gù jūnzǐ shèn qí dú yě.

喜怒哀樂之未發謂之中。Xǐnù āiyuè zhī wèi fā wèi zhī zhōng.

發而皆中節(умеренный гармоничный)謂之和。Fà ér jiē zhōng jié wèi zhī hé.

中也者天下之大本也。Zhōng yě zhě tiānxià zhī dà běn yě.

和也者天下之達道也。Hé yě zhě tiānxià zhī dá dào yě.

致 (пусть? Приводить, вызывать)中和天地位焉萬物育焉。Zhì zhōng hé tiāndì wèi yān wànwù yù yān.

Судьбой назову природу. Врожденные качества, натура, следованием природе назову дао. Обучением назову совершенствование дао. Дао не может быть оставлено на миг, если может, то это неистинное дао. Поэтому благородный муж остерегается не видеть вещи, боится не слышать вещи. Невидимое скрыто, неразличимое мало. Благородный муж остерегается одиночества. Невыражаемые чувства(отсутсвие чувств?удовольствие, злость, скорбь и радость)назову Серединой. Умеренное выражение этих чувств назову гармонией. Середина есть основа, корень Поднебесной. Гармония есть Дао Поднебесной. Следуя Середине и придерживаясь Гармонии Земля и Небо находятся на своих местах и все сущее в них процветает.

Лукьянов
Небесная судьба называется природой. Неуклонное следование природе называется Дао. Совершенствование в Дао называется учением. Дао! Его нельзя покинуть и на миг, а что покинуть можно — то не Дао. Вот почему муж благородный так осторожен, когда он ничего не видит, так боязлив, когда он ничего не слышит. Не видно ничего в сокрыто-тайном, не слышно ничего в тончайше-сокровенном. Вот почему муж благородный серьезен так в самостоянии1. Когда веселье, гнев, печаль и радость еще не разошлись, зовется это серединой. Когда ж расходятся они по ритмам пульса середины, гармонией зовется это. Великий корень Поднебесной — середина. Гармония — всепроникающее Дао Поднебесной. Вот пробудилась середина, она дала гармонии начало, установились Небо и Земля, и вещи стали нарождаться.

Дата добавления: 2015-07-20