Иметь святого Духа как печать и залог

В-шестых, у нас есть еще одна очень важная и удиви­тельная вещь: в тот момент, когда каждый неверующий спасается, он не только получает вечную жизнь и ста­новится членом Тела Христова и живым камнем в храме, но он еще и принимает Святого Духа как печать. Бог поместил в него Святого Духа как печать. В Послании к Ефесянам 1:13-14 сказано: “В Нем и вы, услышавши слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовавши в Него...” Разве эта не то, что было с нами? Мы услышали благовествование нашего спасения и уверовали во Христа. Что произошло после того, как мы уверовали? Мы были запечатлены Святым Духом обетования. Каждый христиа­нин имеет Святого Духа в качестве печати. Совершенно очевидно, что Святой Дух не принадлежит лишь некото­рым особенным христианам и что не только особо освя­щенные христиане имеют жизнь. Здесь сказано, что все, кто услышал благовествование спасения и уверовал, полу­чили в качестве печати Святого Духа. Это доказывает, что печать Святого Духа — это то общее, что есть увсех христиан. Как только человек начинает веровать, он спа­сается и получает Святого Духа в качестве печати.

Что значит для христианина иметь Святого Духа как печать? Что такое печать? В Шанхае более трех миллионов людей. Как Бог знает, кто принадлежит Ему, а кто нет? Если сегодня вы принесете мне Библию, как я узнаю, что эта книга — ваша? Существует бесконечное множество экземпляров Библии, подобных вашей. Библейское об­щество недавно опубликовало отчет, где сказано, что в прошлом году ими было продано более одиннадцати миллионов экземпляров Библии. Как вы узнаете свою среди них? Только если вы пойдете домой и поставите на свою Библию печать, мы узнаем, что она ваша. Даже если бы вы смешали эту Библию со всеми книгами мира, вы все равно смогли бы узнать, что она ваша. Сегодня из-за того, что в мире столько людей, как вы узнаете, кто из них принадлежит Богу, а, кто нет? По этой причине Бог поставил на вас печать в доказательство того, что вы принадлежите Ему. Бог не поставил вам печать на лоб большой деревянной печатью. Он не таков, как грядущий Антихрист, который поставит знак человеку на лоб. Бог помещает в вас Святого Духа как печать. Все, имеющие Святого Духа, принадлежат Богу. Не имеющие же Святого Духа Богу не принадлежат. В тот момент, когда человек спасается, Бог запечатлевает его и вкладывает в него Святого Духа, чтобы доказать, что он — от Бога.

Если эта печать Святого Духа в нас может стереться, тогда мы можем погибнуть; нас можно считать не при­надлежащими Ему. Мы можем считаться обыкновенными людьми в мире или даже врагами Бога. Но если эта печать находится внутри нас, тогда мы принадлежим Богу. Как долго будет сохраняться в нас печать Бога? В последней части Послания: к Ефесянам 4:30 сказано: "Которым вы запечатлены ко дню искупления". Слово “ко­торым” относится здесь к Святому Духу. Предыдущее предложение звучит: “И не оскорбляйте Святого Духа Божьего”. Эта печать будет сохраняться до дня искуп­ления. Сколько времени, по словам. Библии, будем мы иметь печать Святого Духа? Мы будем сохранять ее не в течение каких-нибудь трех-пяти лет или трех-пяти сотен лет, но до дня искупления. Что такое день искупления? В Послании к Римлянам, глава 8, сказано, что день искупления — это день, когда Господь Иисус придет вновь. День искупления — это тот день, когда будут искуплены наши тела (ст. 23), Следовательно, этим обозначен день, когда вернется Господь Иисус. Печать Святого Духа остается в вас, пока снова не придет Господь Иисус.

Когда Господь Иисус вновь придет (не во время пер­вого восхищения в начале великой скорби, но тогда, когда будет восхищена все Тело), все верующие будут подняты наверх. Господа Иисус пошлет ангелов, чтобы те пошли и собрали этих верующих. Ангелы в своих возможностях ограничены.Они не всеведущи; им известно не все. Ангелы — это слуги, посланные, чтобы пригласить гостей. Когда эти ангелы увидят всех тех, у кого есть печать Святого Духа, они соберут, их. Поэтому Святой Дух пребывает в нас не три или пять дней, и не три или пять сотен дней, но до дня восхищения. Сегодня, если человек говорит, что он может потерять свое спасение и погиб­нуть, я спрошу у него, что он: будет делать с печатью Святого Духа. Так как Бог сказал, что мы запечатлены, Им, мы не можем сделать ничего, что уничтожило бы эту печать. Бог сказал, что эта печать останется до дня Иисуса Христа и дня восхищения.

В Евангелии от Иоанна, глава 14, Господь Иисус сказал, что Святой Дух пребудет с нами вовек (ст. 16).Раз Святой Дух Нового Завета вошел в нас. Он никогда не покинет нас. Никогда не верьте диаграмме, которую показывают некоторые христиане, где изображен человек, сердце которого полно змей, свиней, собак и многих других животных. Радом с сердцем нарисован голубь, представляющий Святого Духа, Когда сердце человека очистится, Святой Дух, как предполагается, войдет в него и останется, там, а остальные животные уйдут прочь. Но если сердце его нечисто, голубь улетит, а все остальное войдет в него. Это совершенно неверно! Святой Дух никогда не может улететь прочь.

Библия говорит, что мы не должны оскорблять [или огорчать] Святого Духа (Еф. 4:30 Печаль — это выра­жение любви. Гнев — это выражение ненависти. Где есть ненависть, там и гнев. Где любовь, там и печаль. Пожалуйста, помайте, что и гнев, и печаль приходят от ошибок.

В обоих случаях, они порождаются ошибками. Если перед нами любовь, ошибки приведут к печали. Если же это не ненависть, ошибки приведут к гневу. Если вы любите человека, вы будете печалиться из-за его ошибок. Если вы ненавидите человека, вы будете гневаться из-за его ошибок. Оба случая вызваны одним — ошибками. Но ре­зультат различен. Здесь это не гнев, а печаль. Слово не говорит, что мы не должны гневить Святого Духа. Наоборот, оно говорит не огорчать Святого Духа. Он не на нас, а в нас. Когда Он видит наши неудачи. Он печа­лится в нас; Он не уйдет прочь. Почему Он не уйдет? Потому что Он — печать. Как печать Он останется в нас до дня искупления. Если мы прочтем Слово Божье, мы не сможем отрицать этого факта.

В Псалме 50 Ветхого Завета изложена драгоценнейшая молитва. Давид молил Господа, чтобы Тот не отнял от него Духа Его Святого (ст. 13). Но в Новом Завете ни один верующий не может так молиться. Все те, кто не знает Библии, могут молить Бога о том, чтобы Он не отнял от них Духа Своего Святого. Но все, знающие Слово Божье, знают, что Святой Дух может лишь опечалиться внутри нас; Он не уйдет. Я не говорю, что христианам можно спокойно грешить. Я говорю, что во время нашего спасения Святой Дух вошел в нас, чтобы стать нашей печатью. Этот факт не имеет ничего общего с нашей слабостью или нашим грехом. Это два совершенно разных вопроса.

Если мы погибнем, кто в действительности страдает? если я теряю сборник гимнов, то, конечно, страдает этот сборник. Но прежде всего страдаю я. Я потратил усилия на приобретение этой книги. Я уплатил деньги, чтобы приобрести ее. Поэтому именно я страдаю больше всего. Как Бог приобрел нас? Мы были падшими и мертвыми во грехе. И Бог сделал так, что его Сын умер за нас и пролил Свою кровь, чтобы искупить нас великой ценой. Не ду­майте, что если мы потеряем свое спасение, то одни лишь мы потеряем его и пострадаем из-за этого. Помните, что мы были куплены Богом. Если мы потеряем свое спасение, Бог тоже что-то потеряет. Мы были куплены Его кровью. Почему Бог сохраняет нас? бог хранит нас для Самого Себя. Если мы погибаем, то страдаем не мы, а Бог.

Величайшая проблема сегодня состоит в том, что мы не верим в то, как важны мы в Божьих руках. Человек ни­когда не верит в то, что Бог любит его. Он никогда не поверит в то, что Бог хочет приобрести его. Он всегда думает, что он незначителен для Бога. Он отдал Своего Сына ради нас и послал Своего Сына в мир, чтобы Тот прошел через все страдания ради нас; Он был распят на кресте ради того, чтобы приобрести, нас. Если Ему безраз­личен, то кому тогда я не безразличен? Если я сам не храню свой сборник гимнов, будет ли он сам следить за собой? В Послании к Ефесянам 1:13 сказано, что Святой Дух находится внутри нас как печать. Вслед за этим в стихе) 14 сказано, что Святой Дух становится печатью, приобретенной Богом, потому что мы — удел Божий. Поэтому мы можем сказать целому миру, что являемся владением Божьим. Вопрос не в том, погибнем мы или нет. Вопрос в том, потеряет ли Бог или нет. Это не мы стоим на страже. Нам не нужно бесплодно истощать свой разум над этим вопросом. Вся работа принадлежит Ему. Если бы это было не так, зачем Ему тогда посылать Сына Своего единородного на крест? Если Он приложил огромные усилия и заплатил великую цену, послав Своего Сына на крест. Он должен приложить еще больше усилий и заплатить еще большую цену, чтобы сохранить нас от потери.

Предположим, что у нас есть весьма драгоценное и дорогое бриллиантовое кольцо, очень дорогая жемчужина и дорогостоящий драгоценный камень. Сколько бы мы ни потратили на то, чтобы приобрести их, мы потратим еще больше, чтобы их сохранить. Если при их покупке мы заплатили десять тысяч долларов, то потерять их нам будет нелегко; мы будем тщательно оберегать их. Мы должны осознавать, что мы были куплены Богом за ве­ликую цену. Мы спасены Божьим Сыном. Сын Божий больше всего мира и всей вселенной. Не думайте, что мы безразличны Богу. Бог относится к нам так же, как мы относимся к своему собственному сокровищу. Овцу отыс­кал добрый пастырь (Лк. 15). Не сама, овца нашла доброго пастыря. Сам Господь Иисус сказал, что однажды Он умрет даже за одного из потерянных Его. Это не дело овец. Именно добрый пастырь умер за овец. Перед Богом мы являемся теми, кто был Им куплен. Если мы погибнем, будет страдать Он. Поэтому мы должны помнить, что, так как у нас есть Святой Дух как печать, мы не можем погибнуть.

Может ли та благодать, которую Бог дает человеку, сохраняться человеком? Если бы она сохранялась чело­веком, мы бы ее давным-давно утратили. Утратили бы ее не только мы, но даже Петр с Павлом. Мы должны осознавать, что Бог нас уже полностью отстранил от дел. Все теперь — от Бога. Бог сам нас спас. И сам Бог сохра­няет нас. Да покажет нам Бог, как долго длится наше спасение, чтобы мы отбросили все плотские помыслы и приняли Его помыслы.

Дата добавления: 2015-07-26