Кто учит своим примером. Вайшнав - это совершенный джентельмент - тот, кто

Находится в гуне благости.

При помощи таблицы становится очевидно, что гуна благости наиболее

Благопрятна для достижения результата, к которому стремятся преданные. Это-

го результата можно достичь разными путями: либо посмотрев все приведенные

Категории и их характеристики и по этим признакам определив что выше, а что

Ниже; либо посмотрев результат той или иной деятельности и сравнив эти ре-

Зультаты.

КАРМАНАХ СУКРИТАСЙАХУХ САТТВИКАМ НИРМАЛАМ ПХАЛАМ

РАДЖАСАС ТУ ПХАЛАМ ДУХКХАМ АГЙАНАМ ТАМАСАХ ПХАЛАМ

КАРМАНАХ-работы; СУ-КРИТАСЙА-добродетельной; АХУХ-говорится;

САТТВИКАМ-в гуне благости; НИРМАЛАМ-очищенный; ПХАЛАМ-результат;

РАДЖАСАХ-гуны страсти; ТУ-но; ПХАЛАМ-результат; ДУХКХАМ-страдание;

АГЙАНАМ-нелепость; ТАМАСАХ-гуны невежества; ПХАЛАМ-результат.

"Результатом благочестивой деятельности является чистота: о такой дея-

Тельности говорят, что она находится в гуне благости. Но деятельность в гу-

Не страсти ведет к страданиям, а деятельность в гуне невежества - к глупос-

ти".

(Б.Г.-14.16)

Здесь Кришна подводит итог, описывая результаты деятельности в разных

Гунах. Отсюдо очень легко понять что предпочтительней, несомненно очищение.

К этому мы и стремимся.

САТТВАД ДХАРМО БХАВЕД ВРИДДХАТ ПУМСО МАД-БХАКТИ-ЛАКШАНАМ

САТТВИКОПАСАЙА САТТВАМ ТАТО ДХАРМАХ ПРАВАРТАТЕ

САТТВАМ-из гуны благости; ДХАРМАХ-религиозные принципы; БХАВЕТ-возни-

Кают; ВРИДДХАТ-которые усиливаются; ПУМСАХ-личности; МАТ-БХАКТИ-пре-

Данным служением Мне; ЛАКШАНАМ-характеризованными; САТТВИКАМ-вещей в

Гуне благости; УПАСАЙА-посредством серьезного развития; САТТВАМ-гуна

Благости; ТАТАХ-из гуны; ДХАРМАХ-религиозные принципы; ПРАВАРТАТЕ-воз-

Никают.

"Когда живое существо твердо располагается в гуне благости, религиоз-

Ные принципы, характеризованные преданным служением Мне, становятся

Проявленными. Можно усилить гуну благости серьезно развивая те вещи,

Которые уже находятся в благости таким образом возникают религиозные

принципы".

(Ш.Б.-11.13.2)

Кришна здесь говорит как можно остаться в благости. Он говорит, что

Можно усилить гуну благости, развивая те вещи, которые уже находятся в бла-

Гости и практически автоматически возникают религиозные принципы. Другими

Словами человек естественным образом будет склонен к дхарме.

Затем Кришна говорит,

ДХАРМО РАДЖАС ТАМО ХАНЙАТ САТТВА-ВРИДДХИР АНУТТАМАХ

АШУ НАСЙАТИ ТАН-МУЛО ХЙ АДХАРМА УБХАЙЕ ХАТЕ

ДХАРМАХ-религиозные принципы, основанные на преданном служении;

РАДЖАХ-гуна страсти; ТАМАХ-гуна невежества; ХАНЙАТ-разрушают;

Дата добавления: 2015-07-18