Звезды» пушкинской «Плеяды»: А. А. Дельвиг, Д. В. Веневитинов. Круг их творческих интересов. Жанровый состав, мотивы, образный строй лирики этих поэтов.

ДЕЛЬВИГ. Антон Антонович Дельвиг (1798-1831), начал печататься с 1814 года в “Вестнике Европы”. Все свое творчество пишет стихотворения в духе Батюшкова и лицейского Пушкина, прославляющие сферу личных, интимных отношений, любовь, дружбу, радость жизни, в них обретаемую. В своих песнях, а также романсах и элегиях поэт утверждает, что главные ценности – это “веселье”, “мечта и безделье”, “и солнце и любовь”. Наряду с Жуковским и Пушкиным Дельвиг утверждает возвыщающее душу значение любви. Дельвиг оставался свободным от мистицизма и пессимизма, утверждая, что любовь прекрасна непосредственной силой чувства (“Романс”).

Своеобразие Дельвига заключается не только в непохожем на современников развитии анакреонтических мотивов, но и в форме его стихов. Помимо обычных анакреонтических жанров в поэзии Дельвига заметное место занимают стихотворения на античные темы и среди них – идиллии и русские народные песни. Идиллии Дельвига хорошо передавали национальный колорит. Пушкин писал, что они “удивительны”. Русские песни Дельвига близки к его греческим стихам, осуществлял он их в традициях карамзинской школы, которые он обогатил, иля от литературы к фольклору. Однако Белинский считал, что это “песни барина, попетые будто бы на мужицкий лад”.

При всей чуждости общественным интересам его поэзия все же отразила общий подъем гражданственности. Он был участником “Зеленой лампы” и ВОЛСНХ. В стихотворении “Поэт” дает образ, созвучный декабристским настроениям.

Дельвига отличала уникальная живость воображения. Он был еще «парнасским ленивцем», хотя, конечно, он был не так ленив, как он об этом любил писать. Парнасский ленивец противопоставлял себя напористым практичным поэтам, которые готовы были на все, чтобы иметь большие тиражи и большие деньги. Вторая оппозиция — это оппозиция декабристам, и тут Лотман точно заметил, что есть два типа поведения: одни провозглашают веселую бедность и лень — это группа Дельвига и Баратынского, с другой стороны — декабристская бедность, но не веселая, а суровая и аскетичная, и труд как главная ценность. Дельвига отличала сила воображения, что позволяло ему ощутить поэтику древней Греции и перевоплотиться в поэта древней Греции и написать об этом стихи. Второй важный эстетический пласт его творчества — перевоплощение в автора русских песен. Одна из таких его песен стала знаменитым романсом – «Соловей мой, соловей». Песни Дельвига в своей основе литературны. Дельвиг смотрит на народ изнутри, а не из барского окна, и это приводит к высоким результатам. «Кто славянин молодой, грек духом, а родом Германец?» – это загадка про Дельвига.

ВЕНЕВИТИНОВ. Дмитрий Владимирович Веневитинов (1805-1827) Первые его произведения – переводы Горация и Вергилия. Участвуя в “Обществе любомудрия”, приобщился к философским интересам, в своих критических статьях (“Рассуждение Мерзлякова о духе древней словесности”) ратовал за романтизм.

Прожил всего 22 года, но успел сказать миру очень многое, и прежде всего как поэт-лирик, который участвовал в создании традиции русской философской поэзии. Яркое стихотворение – «К тебе, о чистый дух», в котором говорится, что источник вдохновения внутри нас, в глубине сердечной. Другое стихотворение – «Поэт». Создал идеальный с точки зрения шеллингианца (серьезно занимался философией и Шеллингом).

Дата добавления: 2015-07-11