Парламентаризм – это не только способ управления государством, но еще и симптом начала необратимого разрушения государственного механизма.

Многие функции мировой государственной системы были нарушены, но не полностью. Беззаконие не сумело добиться всех запланированных целей.

–6–

На пути дальнейшего покорения Западного мира беззаконием встал, как ни странно, национальный промышленный капитал. Еще теоретики марксизма отмечали, что капитализм может стать серьезным препятствием на пути их бесконечной Революции. Хотя часто он и жаден, но остатки христианской нравственности не оставляют его чуждым и национальной идее, чего не скажешь о капитале «интернациональном», созданном чуждыми народу космополитами.

Национальный промышленный капитал – естественных опора национальной экономики сумел-таки выдержать Первую Мировую Войну. Вот банковская система «интернационального», ростовщического финансового капитала – другое дело. Это, конечно – рычаг будущего управления миром. Сия альтернативная национальной экономическая система тогда еще не вполне сформировалась и не могла как сейчас захватить финансовую власть над миром. Без этого же важнейшего рычага, при умелом применении лишающего человека даже и права на саму жизнь, «тайна беззакония» не могла овладеть миром.

Одна из тайн беззакония – деньги, точнее отношение человека к ним.

Деньги должны перестать быть эквивалентом человеческого труда или товара, став важнейшим средством ведения глобального контроля и Глобальной Войны, самым эффективным средством «мирного» подавления любого сопротивления Новому Порядку. Материальная ценность денег должна смениться в человеческом сознании их мистической силой.

Магия денег – важнейший компонент мистической войны. Деньги должны стать уродливым подобием благодатных Святых Даров Евхаристии. Но какая между ними разница! С одной стороны – дары бессмертия – Тело и Кровь Христовы, подаваемые Церковью. С другой стороны – зеленая бумага, ровно нарезанная неведомыми «цюрихскими гномами». Именно этой ложной «манной» и накормит людей антихрист, да и то не всех! «Бумажные дары» будут раздаваться в соответствии с прихотью самозваных банковских «жрецов», которые подобно назойливым навозным мухам, навязывают себя миру то в роли «богов», то в роли «ангелов».

Такого дикого патологического денежного умопомрачения в народах мира после окончания Первой Мировой Войны, к счастью, так и не удалось достигнуть. Бессовестность в коммерции все нарастала и достигла невиданных размеров, но многие народы еще не вполне расточили свои бесценные нравственные идеалы.

–7–

Находились еще мужественные и волевые люди, имевшие власть и средства, осознававшие нависшую над миром угрозу. Они по-своему пытались сломать вторжение беззакония, но пытались добиться всего сами, не ведая, что без Христа победить власть тьмы невозможно. Усилия национальных патриотов были вскоре раздавлены интернациональным капиталом.

Множество спорадических выступлений против существующего и грядущего беззакония только ускоряли процессы государственного разрушения. От таких лихорадочных потрясений общественный организм разрушается гораздо эффективнее, чем от обыкновенной старости. Попытки же противопоставить мистике беззакония мистику «свободы» лишь усугубили беду.

Появились нелепые, самодовольные фашистские режимы Испании, Италии, Германии и другие. Трудно найти более расточительный способ национального самоутверждения. Благодать Божия поднимает душу человеческую до Небес. Фашизм же предложил вместо полета к Небу встать на цыпочки. Национальная гордость ложно приподнимала человека над бренным бытием, но в таком положении нельзя стоять вечно. Наступает неизбежная усталость, которую не снять самыми воинственными маршами.

Осознанно или интуитивно, новые государства создавались как подобия империй, разрушенных Мировой Войной. Но предшественники новоявленных империй строились на прочном фундаменте христианства с его созидательным мистическим началом, понятиями морали, нравственности и справедливости.

Фашистские государства, как Испания, Италия и Португалия, если и сохраняли иногда традиции христианства, то для большей «прочности» добавляли собственное «изобретение», которым стал дурман неоязычества с его культом крови, арийской расы или иного превосходства. Но нельзя соединить свободу во Христе с иудейским законничеством, над которым тяготеет проклятая избранность. Именно подобная избранность и законничество лежит в основе расизма, нацизма, фашизма и религиозного экстремизма.

«Христианский фашизм» просто повторял прошлый путь еретического падения католицизма – не более того. Снова людям казалось, что одного Спасителя не вполне достаточно для спасения. Опять Христу искали надежного помощника среди людей-вождей и наций-освободительниц в борьбе с недочеловеками. Подобные поиски «фюрера-спасителя» закономерно закончились катастрофой.

Православие самодостаточно. Ему не требуется никакого дополнения. Попытки добавить к полноте Жизни в Вере что-то еще несли только саморазрушение. Ведь очевидным дополнением к жизни может быть только смерть!

Германский фашизм с самого начала отрекся от Христа, имея оккультное духовное основание, в чем ушел много дальше своих «христианских» собратьев. Строители новых империй были излишне самонадеянны, полагая, что долгий двухтысячелетний опыт Церкви не может более давать никаких положительных ответов на социальные вопросы, возникшие лишь в двадцатом столетии. По сути атеисты, они никак не могли понять самого простого обстоятельства.

Зло за все время своего существования не создало ничего качественно нового по причине совершенного отсутствия у него творческих способностей. Все методы противостояния злу остаются неизменными, как в прошлом, так и сейчас. Как учили Отцы древности, так надо поступать и сейчас.

Перед Второй Мировой Войной начала происходить реставрация результатов Первой, но оказалась, однако, более чем неудачной. Христианский дух наций к тому времени был существенно подорван, а попытка заменить его чем-либо иным справедливо окончилась еще худшим злом. Об ошибке наглядно свидетельствует сама недолгая жизнь «тысячелетних» империй.

Возродилась в своей грозной имперской мощи и Коммунистическая Россия. И Коммунизм и Фашизм создавались народами, чтобы бороться со злом. Каждый видел его по-своему. Каждый применял собственные средства борьбы.

При всех перекосах Фашизма и Коммунизма, они тоже представляли потенциальную угрозу для мирового заговора. У «тайны беззакония» не было собственных сил, способных противостоять этим агрессивным и воинственным противникам. И если предоставить их самим себе, неизвестно, чем могло бы все кончиться. Может, Коммунизм «подружился» бы с Фашизмом, и оба дружно обрушились бы на своих истинных разрушителей...

Выход был один – стравить их друг с другом. Иначе могло произойти очередное разрушение столетиями кропотливо создаваемого беззаконного мирового порядка. На беду, народы Европы ко времени Второй Мировой Войны уже оправились от прошлых потрясений и, к сожалению, подзабыли, что такое война. Пробудившиеся же силы звали к «свободе». Чтобы окончательно подавить сопротивление народов, силам зла нужно было необратимо истощить их жизненные силы.

Не имевшие глубоких традиций управления государством, но вдохновленные неумеренным самомнением, новые режимы без особого труда подвигались к идеям мирового передела земли. Они даже не осознавали всей серьезности и ответственности за грядущие последствия подобных необдуманных решений. И вот, мировая политическая закулиса, напуганная подъемом национального самосознания победоносных поначалу националистических режимов, услужливо предоставила им «коридор» для расширения «жизненного пространства».

Триумфальное начало Второй Мировой Войны вскружило голову непутевому Рейху. Одновременно с этим происходила глубокая духовная трансформация самих фашистских режимов. Очень быстро их освободительное движение, вооруженное агрессивной фашистской идеологией, превратилось в свою противоположность. Искренние вначале, народные освободители стали послушными рабами собственных идеологий. Раб людей стал рабом идей! Здесь нет свободы и в помине. Так фашизм становился «органической» частью беззакония.

Внушаемый в одном – внушаем во многом. Следствием стало опрометчивое нападение фашизма на Коммунистическую Империю, точнее – не столько на Коммунизм, сколько на люто ненавидимую бесами Россию. Именно она – непобедимая, и обломала в очередной раз крутые тевтонские рога.

Короче говоря, опять победа европейского патриотизма стала его же поражением, и это относится не только к Германии. После Второй Мировой Войны изменился весь Западный мир, причем так, что все оказались равно побежденными беззаконием – и мнимые победители и явно побежденные!

–8–

Вторая Мировая война стала второй за столетие катастрофой мирового сообщества. Крушение фашизма укрепило мировые позиции «тайны беззакония» почти так же, как и его победа. Ведь всякая неправедная война – ей на пользу, поскольку истощает силы человечества в борьбе со злом.

Власть беззакония хотя и не стала абсолютной, но уже – непоколебимо твердой. Европа и Америка духовно еще не умерли, но покорно встали перед мировым злом на колени. Да и фашизм напрасно растратил угасающие силы нации.

Зато как мифический Феникс, изумляя мир, из пепла послевоенной разрухи восстала в державной мощи Советская Российская Империя, по-прежнему ненавистная всем силам зла. Ведь, сама того не ведая, она скрывала в своих недрах самое победоносное Царство на земле – Святую Русь.

Советскую Империю западные «друзья» нарекли «Империей Зла». Такое наименование они ей дали от лютой зависти, потому что сами служат мировому злу. Влияние Советского Союза на судьбы мира стало неожиданно огромным. Идеи коммунизма несли хоть и искаженные, но все же христианские начатки понимания справедливости. Этим она и отличалась от низменного и жестокого духа наживы послевоенного Запада, привлекая к России симпатии многих людей и народов.

Шестидесятые годы – время создания освободительных движений в Африке, Латинской Америке и Азии. Россия стала для многих угнетенных единственной надеждой вырваться из лап мирового беззакония. Многое из желанного начало свершаться, страны кажется уже обретали долгожданную свободу. Но, как это не раз случалось, свобода без Христа обернулась для них еще большей несвободой диктаторских режимов.

Так же было и в Африке. «Свобода» принесла ей страшное междоусобное кровопролитие, начавшееся вскоре после декларации независимости и не прекращающееся по сей день. Здесь не обошлось, конечно, без участия лукавого Запада. Его руки по локоть в крови, но нельзя все сводить только к нему. Россия, хотя и несла человечеству мир, но без Христа. Поэтому многие ее справедливые начинания тоже окончились ничем.

Россия не обладала в те годы таким значительным экономическим потенциалом, каким обладал Западный мир, но несмотря ни на что, именно СССР был многие годы настоящим духовным вождем значительной части человечества.

Казалось бы, идеи коммунизма неизмеримо ниже христианства по своей духовной силе. Вот где Запад мог бы одержать вполне реальную победу над Российской Империей. Но почему же тогда за все семьдесят с лишним лет существования Советской России Запад ни разу не воспользовался своим самым мощным оружием и аргументом – Верой Христианской?

29. Свободу может любить только свободный!

–1–

Запад необыкновенно изобретателен в создании самых разрушительных и изощренных систем вооружений. Поэтому может показаться странным, что он не захотел воспользоваться самым мощным «оружием» против коммунизма – христианством. Ведь если бы он сражался в «холодной войне» именем Спасителя, то его победа была бы, безусловно, более скорой и безболезненной.

Как же это знаменитые на весь мир многомудрые «Рэнд Корпорейшн», Стенфордские университеты, Римские клубы, многочисленные суперэлитные общественные и государственные организации прозевали столь очевидную возможность быстрой победы? Не потому ли, что они сами, будучи злыми, бежали от этого самого смертоносного для любых сил зла оружия, как черт от ладана!

Только при таком предположении все становится на свои места.

Коммунистическая безбожная Россия оказалась более христианской, чем «христианский» Западный мир, тайное антихристианство которого достигло такой степени, что он всегда боялся не коммунизма, а Святой Руси! Этот новый Ирод, незаконно карабкающийся на трон Третьего Рима, больше всего опасается возвращения законного царя Русской Империи.

Даже сейчас подобная мысль может показаться кому-то абсурдной. Ведь нет, кажется, ни малейшей надежды на восстановление русской монархии. Однако наш вековой противник, долгие столетия чинивший Русскому Царству разные обиды, боится возрождения именно этого Царства, считая такую невероятную возможность более чем вероятной. Причем, восстановление Русского Царства-Империи для Запада означает самое решительное его поражение. Поэтому-то борьба с коммунизмом и была столь ожесточенной и непримиримой, хотя служила только прикрытием главной войны – против Православия, против Христа.

Уничтожая Советскую Россию, державные мужи Запада жестоко ошибались, полагая, что тем самым губят и скрытое от его дурного глаза Русское Царство. Коммунизм – коммунизмом, а царство – царством. Советский коммунизм был основан на материализме, поэтому легко мог быть разрушен человеческими интригами. Потаенное же Русское Царство – Святая Русь – «Удерживающий» – рождено Церковью. Оно духовно и не подчинено самочинным законам. Святая Русь – Божия и подчиняется только Его воле!

Трудно сказать, насколько ненависть к Русской Империи была осознанной для политических деятелей, определявших воинственную позицию Запада по отношению к Советскому Союзу. Быть может, большинство гонителей Христа даже не понимали, Кого они гонят. Просто крикливая, насыщенная технологической и интеллектуальной мощью Европейская цивилизация, претендуя на роль мирового духовного и политического лидера, всегда ощущала свою неполноценность перед тихой, смиренной и неброской русской цивилизацией.

«Тайна беззакония», напротив – все отлично ведала и гнала Христа абсолютно осознанно. Политические деятели только исполняли ее волю. Боясь «тайну беззакония» больше, чем Христа и не имея любви, они все равно служат злу.

Запад живет в постоянном интеллектуальном, нервном и психическом надрыве, желая вырываться вперед всех, но не зная зачем! Мечется без смысла во все стороны. Но каждый раз, когда кажется, что нашел правильный путь, он утыкается в спину… неспешно идущей России. Казалось, она только что плелась позади без надежды догнать, и вдруг оказалась впереди!

Снова, как прежде, разгорается бешеная гонка, развязанная разрушителем Союза – неугомонным Западом. Как обычно, Россия безнадежно отстает. Да от нее почти совсем ничего не осталось. Всю разгрызли! Но можно не сомневаться, что и на этот раз результат будет прежним. Россия не стремится к ярким победам, хотя имеет их немало, а неспешно творит Царство, которого многоумная Европа не может создать, упорно не желая признаться в этом даже самой себе. Можно сказать, Россия вообще не трогается с места, найдя Истину – Христа! Ведь какой смысл бежать куда-либо, когда найдено то, что искал.

Все перемены России в конечном счете сводились к смене «кафтана», который бывает смиренным, а бывает гордым. Будучи гордецом, такой «кафтан» обычно думает, что именно он хозяин Империи и идет куда ему угодно. Только почему-то непослушные ноги ведут непоседу не куда он хочет, а куда Бог велит.

Трудно, конечно, поверить, что безбожный СССР был вселенским хранителем Православной Веры, а часто беспощадно жестокая коммунистическая диктатура – образ Царства Последних Времен, последнего державного оплота свободы на земле. Но это – как посмотреть.

Западу казалось, что с падением Российской Империи в 1917 году объявилась возможность беспрепятственно влезть на трон Последнего Рима. Порывисто и радостно карабкался он на недоступно высокое седалище, ломая от нестерпимого вожделения власти свои жадные когти. И что же видит? На троне Третьего Рима по-прежнему величественно восседает… Российская Империя, сменившая прежний кафтан на коммунистический! Но нутро-то, душа новой России была все та же – Святая Русь! Тогда Запад, как Каин, убил коммунизм и вот снова лезет обратно. Кого-то он найдет там на сей раз...

Совершенно невозможное для человека не является препятствием для Бога. Как бы ни радовались враги Христовы, видя нарастающий духовный распад российского общества, гибнущего от невидимых ударов коварной Войны беззакония, – все в руках Господних. Только Он распоряжается жизнью и смертью любого народа. Не будет Его святой воли – погибнет Россия. Пожелает – будет Русское Царство, а вражье наваждение рассыплется в прах от дуновения ветра.

Русский народ, конечно, тяжко согрешил пред Богом – соблазнился сначала змием Революции, потом – «перестройки». Да и кроме того немало разных дел наворочал. Сам, однако, никого не соблазнил, потому что не имел лукавой корысти, а лишь доверился изменникам Родины. От своего легкомыслия народ сам же страдает больше всех – крепко связан беззаконием некогда вольный русский дух. Это наверное очень плохо, но может именно так нам и нужно узнать, наконец, всю меру коварства, лжи и злобы мирового беззакония!

Ведь не напрасно считают некоторые старцы, что и евреи смогут обратиться по-настоящему к Христу после того как приведут к власти зверя-антихриста и ужаснутся от того, что натворили. Тогда-то для них откроются такие глубины мерзости беззакония, что они, так часто вольно или невольно служившие злу, в ужасе и отвращении устремятся от него к Христу.

Возможно в этом есть какая-то закономерность. Для того, кто видел Бога, стал Его сыном, но пал в грехах, нужно, видимо, опуститься ниже всех, чтобы, увидев страшную сущность беззакония, понять и меру своего падения. Только тогда блудный сын, победив гордость, со слезами возвращается к Отцу Небесному. Во всяком случае Евангелие (Лк. 15, 11–32) говорит об этом именно так.

Вспомним еще раз ту евангельскую притчу о возвращении блудного сына, бездумно растратившего «на стране далече» наследство, данное ему отцом. Как известно, оно не принесло ему тихого покоя. Сразу же по возвращении домой отец устроил для него праздничный пир, для которого был заклан откормленный телец. Святитель Григорий Палама в третьей омилии, прикровенно толкуя Евангелие, дает понять, что пиршество возвратившегося сына – необыкновенное.

Так, застолье вызвало раздражение старшего праведного сына, не искавшего, в отличии от младшего брата-блудника, радости в мерзостях грешного мира. Однако верному отец не давал и козленка для его маленького праздника с друзьями-праведниками. Святитель Григорий говорит, что «несмотря на требования праведников, Господь не дал им ни одного из козлят, то есть из грешников». При этом святитель ссылается на житие блаженного Карпа, ученика апостола Павла, страстно желавшего смерти грешникам, развращавшим верующий народ. Господь укорил блаженного за помыслы, сказав ему: «Вот, бей Меня!»

А бывшему блудному сыну заклали не то что козленка – целого тельца! Не означает ли это, что возвращение к истинной Вере многих заблудивших евреев и русских, будет сопряжено с немедленным началом особого «пиршества» – непримиримой войной насмерть всех обращенных к Истине – Христу против «тайны беззакония». Можно даже предположить, что телец – жертвенное животное – означает более всего жертвенный подвиг мученичества и исповедничества многих, искренне обратившихся от нечестия к Вере. Мученичество ведь не раз уже побеждало злобу мира!

Некоторые предсказания позволяют объяснить происходящее именно так.

Сказанное о мученичестве не означает необходимость полного разгрома российской государственности. Напротив, немало пророчеств говорят о полноценном восстановления русского царства. Россия, как известно, не раз являла в прошлом свою грозную жертвенность. Почему же будущее должно стать исключением из этого замечательного правила? Хорошее государство никогда не бывает помехой для самых высоких христианских подвигов своего народа!

«Ненавидящие вас и изгоняющие вас за имя Мое, говорят: «пусть явит Себя в славе Господь, и мы посмотрим на веселие ваше». Но они будут постыжены. Вот, шум из города, голос из храма, голос Господа, воздающего возмездие врагам Своим. Кто слыхал таковое? кто видал подобное этому? возникала ли страна в один день?» (Ис. 66, 5–8).

Такого внезапного воскрешения царской России не напрасно опасается мировое беззаконие. Конечно, Запад, послушный ему, не мог взять меч Христианства. Но сейчас ему, кажется, нечего бояться. Государство почти разрушено и мало управляемо. Народ – безволен, бессилен, связан, унижен и болен. Многие все еще не пришли к Богу. Россия не может быть опасна, потому что умирает. Так почему же враги Руси по-прежнему ее боятся? Не потому ли, что и они читали пророчество Исаии и знают, как быстро все меняется у Божия народа. Примеров тому немало. Ярый некогда коммунист – с благоговением целует нательный крест, а прошлый гонитель Православия – облачается в монашеский клобук!

Дата добавления: 2015-07-11