Готовится глобальное кровавое человеческое жертвоприношение!

Все приготовления нагло и вызывающе безобразно происходит прямо на наших глазах. Мы же, парализованные страхом, ничего не можем с этим поделать.

Только Православная Церковь до конца века будет приносить бескровную жертву. Все остальные рано или поздно придут к настоящему кровопролитному жертвоприношению, которое приносится князю мира сего.

Так, например, всем известно, что пресловутые католические «крестовые походы», такие умилительно благородные, окончились в конце концов страшной резней православных в Константинополе. И это не единственное кровопролитие еретиков католиков. Совсем недавно то же самое творили католики и в Югославии. В общем, примеров кровавой религиозной резни в истории хватает.

Полнота исповедания истинной Веры сохранилась лишь в Православии. Все разговоры о любви, но без Христа или с неправославным пониманием Христианства – ложь. Она устраивает падшую человеческую природу, но все обязательно окончится новым пролитием человеческой крови. Начинаться же дело может внешне чинно и вполне благообразно. Мало кто поначалу может даже предполагать ужасный финал всех этих «прекрасных» начинаний.

Человеческая жертва «в идеале» сама должна непреодолимо и страстно жаждать быть закланной в самом извращенном и кровавом жертвоприношении мерзкому и чудовищному «богу» – сатане! В смертельном ужасе трепетать от страха и одновременно... страстно и сладостно желать смерти!

Как ни трудно с этим свыкнуться, но сказанное свидетельствует о том, что подготовка к воцарению антихриста в наши дни уже идет полным ходом. Возможно самым «красочным» эпизодом будущей коронации человекозверя может стать массовое добровольное человеческое жертвоприношение. Так духовные потомки злосчастного движения «хиппи» выразят зверю свой ужас-восторг.

Для этого величественного и феерического действа нужен только настоящий и первоклассный «живой материал», который потребуется в достаточно большом количестве и без малейшего изъяна. Хозяин требователен. Нужно ублажить самые «высокие» духовные стандарты грядущего главного «миротворца».

–8–

Уже не раз подобные жертвы десятками и даже сотнями людей приносились в разное время в разных странах различными сектами, именуемыми сейчас тоталитарными. Это репетиции, которые красноречиво говорят о будущем.

Некоторые люди уже сейчас крайне истощены нестерпимым ужасом ожидания своей смерти и находятся в сильном нервном возбуждении угасающих сил. Нет больше сил и терпения ждать грядущего сына погибели – антихриста! Уже сейчас довольно желающих покориться ему, прося жалости у безжалостного. Некоторые не могут более дожидаться своей очереди смерти и рвутся сию же минуту принести себя немилосердному зверю в качестве кровавой жертвы.

Христос не требует крови. Он ищет любви и дает покой, но гордость не желает отдавать любовь никому, кроме кровожадного зла. Только безумный страх бездны пробуждает еще в умирающей душе какие-то эмоции, да и те гибельны. Вспомним хотя бы только Альпы, где не так давно приверженцы некой секты, именующей себя «Орденом Храма», принесли себя в массовую жертву овладевшим ими демонам. Вспомним более старые события прошлых десятилетий, когда в джунглях Гайаны главарь секты, основавший там свой, так сказать, «город солнца и всеобщего счастья» – Джонстаун, принес в жертву все почти тысячное население этого страшного духовного урода – города абсурда.

В средствах массовой информации прогремели страшные сведения о сотнях, если не тысяче принесенных в жертву в Африке людей, приверженцев ужасной тоталитарной секты. Зверя еще нет, но его уже встречают с томлением духа.

К слову сказать, и у нас в России зреют смертельные гнойники подобного рода. К примеру, таких действий вполне можно ожидать от некоего бывшего милиционера, а ныне главаря тоталитарной секты – Виссариона – очередного претендента на роль Христа и отечественного предтечи антихриста.

Рано или поздно, но невидимая духовная смерть в этой конкретной секте или подобной непременно должна привести к смерти физической – кровавому жертвоприношению. Таковы безусловные требования всех антихристов, алчущих полной власти и жаждущих крови. Начало уже положено. Среда жертвенных самоубийц становится обычной реальностью нашего страшного времени страха и духовного оцепенения перед злом.

Культы подобного рода всегда имеют в своем основании мистическую подоплеку, основанную на сатанизме, скрывающемся обыкновенно под маской «белой магии». К сожалению, «белым» в этой магии часто становится кокаин, ЛСД, героин. Такая «белая магия» уже стала «белой смертью» и для нашего больного государства.

В нынешнем обществе невероятно переплетены агрессивная жестокость с немощным, но эгоистичным бессилием. Это «питательный бульон» для массового размножения компонентов будущего «абсолютного оружия». Тоталитарность, основанная на ложной «любви» – инкубатор самоубийц.

Многие, в меру «похиповав» и «побитловав», становились вполне добропорядочными членами общества. Но скверный духовный яд прошлой жизни стал первым ядом, проникшим с молоком матери в души будущих поколений. Духовная болезнь ведь не менее заразна, чем обычная инфекция, но гораздо сложнее диагностируется и дольше исцеляется, чем большинство из них.

Такого страшного и безжалостного, мощного, невидимого, одновременного удара со всех сторон Америка уже не могла выдержать. Ведь Вьетнам и «хиппи» были далеко не единственными потрясениями, испытанными ею в те времена.

–8–

Движение «хиппи» было создано намеренно, хотя и представлялось стихийным. Оно не имело какой-либо стабильной организационной структуры, а истинное предназначение этого страшного движения смерти было еще скрыто от общества. Следующей фазой развития этой «студнеобразной массы» – появление организованных структур. Нельзя ведь оставлять безвольное стадо без «пастыря». Любовь ко всему миру, о которой так много говорили «хиппи», была не только похотливым эгоизмом и безответственностью, но тщательно скрывала страх.

Это был страх перед неотвратимо надвигающимся злом, которое пришло забрать своё. «Своё», это те самые вызывающе безликие лица, протестовавшие против общества и служащие «любви». Они честно послужили злу, и оно пришло к ним с «наградой». Награда же у него для всех одна – вечная смерть. Именно ее-то так долго не хотели замечать молодые бунтари, и напрасно. Вот она и застала всех их врасплох! Страх переходит в ужас, ужас становится нестерпимым...

Появляется главарь-вожак, подавляющий остатки воли безвольных существ. Это волк, который пришел собрать глупых «овец» в стадо, чтобы всех их убить. Но он садист и любит помучить. Поэтому смерть «овечек» должна быть настолько долгой и мучительной, что само прекращение жизни станет самым заветным желанием несчастных «жертвенных животных». Кто бы мог подумать, что тех, кто «любит весь мир», так быстро можно заставить полюбить черное зло!

Вот и заканчивается бессмысленное течение бессмысленной жизни. Наконец, протест обретает ясность целей. «Свободные» исповедники «любви» теперь сами послушно входят в «клетку», демонстрируя уже не просто отказ от всякой свободы, а занимая очередь на принесение себя в жертву.

Видятся и следующие за жертвами персонажи будущей драмы. Это жрецы, которыми становятся главари сект. Ближайшие их помощники отчасти разделяют эту роль, отчасти исполняют функции палачей для братьев по безумию – строится маленькое беззаконной царство.

Главари очень горды своею ролью властелинов душ, хотя не ведают, что и сами являются жертвами следующих ступеней иерархии зла. Придется и самим также распрощаться со своей жизнью, как они принуждали к тому других.

Так рождается долгожданный гигантский, по замыслу – глобальный, конвейер смерти – добровольный концентрационный лагерь без колючей проволоки и охраны. Все в нем одновременно свободны, и все – рабы!

Приведенные соображения могут представляться слишком жестокими и односторонними. Упрощенность их несомненна, но жестокость – уже образ жизни. Здесь представлялось особенно важным выделение только одной из главных тенденций социальной эволюции общества к конечному пределу безликости, который явственно прослеживается уже в наше время безумных разрушений.

27. К мистике тайного сатанизма.

–1–

Рано или поздно рыхлая безвольность молодежного движения должна была закончиться. Безликая самодовольность не может бесконечно наслаждаться свободой. Даже у таких разгильдяев и социальных паразитов, как хиппи, свобода требует некоторых усилий и энергии, а подобные сообщества слишком быстро ее расточают.

Свобода скоро начинает тяготить «свободолюбивые», но обессиленные страстями человеческие существа. Оказывается, что воля – заветная «звезда пленительного счастья», никому-то и не нужна. Оно и понятно, ведь свобода – органическое свойство жизни, а по мере того как человек становится паразитом, он одновременно лишается и самой жизни. Но тогда та самая свобода, ради которой паразит стал паразитом, становится непонятным, неприятным и обременительным даром, даже как память об уходящей жизни, жгущая и обличающая душу эгоиста.

Сатана предлагал Христу продать ему свободу во время искушений в пустыне. Этим «свободолюбцам» даже и предлагать не нужно: они сами того жаждут. Но для этого требуется выполнить одно условие – надо преклонить колени, а сами они пока этого сделать не могут. Слишком гордые. Как их заставить? Разумеется – страхом, тем более что он и так давно стал органическим свойством любого бунтаря. Потребовалось только довести его до принципиально нового качества.

Наступает пора поиска харизматических вождей – мистических фюреров. Хотя это сверхпаразиты – паразиты паразитов, но страху на людей они нагнать умеют. Понятно, что свободы и жизни у них меньше всего.

Подобные вожди охотно забирают свободу у добровольных рабов, несмотря на то, что сами от этого никогда не станут свободнее, поскольку сами уже – живые мертвецы, люди только по внешнему виду. Но в этом случае даже простой здравый смысл говорит, что мертвецу свобода без надобности. Зачем же мертвым нужна свобода, коли и к жизни они не стремятся?

Причина состоит в том, что власть вождей – власть Хама, который не способен быть хозяином уже потому, что сам – раб рабов (Быт. 9, 25). На самом деле и свобода, и жизнь покидают поклонившихся Хаму, минуя своих новых «хозяев» и возвращаясь туда, откуда и пришли – в вечность!

Вожди получают лишь «свободу» обмана, глумления и убийства подопечных. Убийство, пожалуй – самое главное. Мертвые безумно завидуют даже малой толике жизни, еще теплящейся в их рабах. Они-то ведь знают, какой ценой демоны дают власть – продажей души. Вождям адских мук не миновать, а коли так, то нужно хотя бы на земле самим помучить и поубивать. Окаянные негодяи, как же много их развелось на Руси!

Свидетельства мистического большевизма, залившего Империю кровью, или гитлеровских концентрационных лагерей – хрестоматийные примеры, показывающие киллерские повадки сих живых вождей-мертвецов.

Страх, ломающий даже непреклонную гордость – очень сильное средство для собирания падших душ в «большое стадо». Но для того, чтобы собравшиеся восторженные поклонники любимого фюрера не осознавали своего бедственного положения, пусть даже и путем самообмана, простого страха явно недостаточно. Страх должен быть особенным – мистическим. Вот почему мистика во всех тоталитарных сообществах становится главным средством для того, чтобы отобрать у своих адептов истинную свободу.

Так «невинное» беззаконие, начинаясь с яростных протестов против власти или войны, кончается мрачными мистическими культами. Причина этого – в особом свойстве чувственного сластолюбия. Как беззаконная страсть, оно ненасытно. В случае с молодежными движениями, услаждение начиналось с разрушения нравственных и общественных норм. Такие действия приятны и сами по себе, и тем, что раздражают нормальных добропорядочных граждан.

Однако и безобразия приедаются. Интерес общества к «протестантам» падает, они уже не на острие всеобщего внимания. «Потерянное поколение» опять стало никому не нужным. Рваными джинсами и немытой головой никого больше не удивишь, разврат тоже стал нормой, и все вокруг всем недовольны. Общество изменилось, как того хотели бунтари, но лучше не стало. Прежние «шалости» уже не возбуждают, а жажда услаждения ничуть не уменьшилась. Вот духи злобы и предлагают свои услуги в поисках новых развлечений.

Чтобы жизнь, а точнее, извращенное ее подобие, снова обрела для развращенных безволием хоть какой-то смысл, нужно, чтобы их кровь бурлила от адреналина. Добиться такого можно, только доведя привычный страх до безумного ужаса. Для этого нет лучше способа, чем спуститься еще пониже к пылающей смертью бездне – туда, где крики боязни уже соединяются с предсмертными хрипами. Полумертвая и пресыщенная развлечениями душа охотно и с азартом соглашается на такое «путешествие» туда, где безумие становится необратимым.

Вот так и наступает качественное изменение падшей души. Злоба становится естеством, переходящим от протеста против законов человеческих к протесту против законов Божиих. От игры со смертью – к ней самой через мистические поклонение злу. За это насилие над собой возвращается ущербное наслаждение.

Студневидная социальная «биомасса» молодежных движений устала от неопределенности и давно стремится обрести хребет. По обыкновению он бывает скрыто или явно сатанинским, поэтому сразу перейти на такую ступень духовного вырождения удается далеко не всегда. Проще это делать постепенно, последовательно приготовляя общество к тому, что сатана – такой же равноправный член нашего общества, как и все остальные! Нужно только предварительно все так организовать, чтобы везде постоянно нарастал дух нехристианской мистики.

С течением времени, общество стало именно таким. Не все стали сатанистами, но все знают, что сатанисты существуют вполне легально. Пока они людей особенно не беспокоят, набираются сил. Но придет время, и все разом изменится. Местные власти их не трогают, поскольку сатанисты имеют высоких покровителей. Кроме того, они очень мстительны, а система защиты простых граждан от их насилия на сегодняшний день почти совершенно разрушена.

О том, как такая напасть лавиной сошла на Америку, с хроникальной пунктуальностью свидетельствуют книги известного американского православного иеромонаха – Серафима (Роуза), описавшего духовную катастрофу Запада.

Дата добавления: 2015-07-11