Святой Златоуст об этом. Лихоимцы — это разбойники, заседающие при дорогах, вещи мимоходящих похищающие

Лихоимцы — это разбойники, заседающие при дорогах, вещи мимоходящих похищающие, и в домах своих, как в подземных пещерах, име­ния других скрывающие (Слово 1 о Лазаре).

Не плохая вещь — богатство, но плохая вещь — сребролюбие. Плохая вещь — лихоим­ство. Одно дело — лихоимец, а другое — бога­тый: лихоимец не богат, лихоимцу многого не достает, а кому многого не достает, тот никогда не может быть богатым; лихоимец — страж де­нег, а не господин, раб, а не владелец; скорее он может другому уделить часть своей плоти, чем сокровенного серебра (Беседа 2 к народу антиохийскому).

Лихоимство — это ненасытное пьянство, ибо, как пьяницы чем больше пьют вина, тем большую чувствуют жажду, — так и лихоимцы, чем больше умножают свои богатства, тем боль­ше разжигают свое сребролюбие (Беседа 22 на Книгу Бытия).

От лихоимцев собранные богатства часто достаются их неприятелям, а они за это ответ дадут и наказание примут. Какое же великое безумие — трудиться ради пользы других и ради своего вреда! (Беседа 48 на Книгу Бытия).

Лихоимцы подобны детям: как дети вреди-тельный огонь без опасения хватают руками, а масок пустых ужасаются, — так и лихоимцы опасаются нищеты, которая не только не страшна, но еще и служит основанием безопас­ности, а не опасаются неправедного стяжания богатств, которое страшнее всякого огня (Бе­седа на Псалом 9).

Лихоимцы и хищники нигде покоя и безо­пасности найти не могут, поскольку внутри себя всегда имеют брань и врагов (Беседа на Псалом 4).

Лихоимцы везде получают свои наказания: в жизни, в смерти и после смерти (Беседа на Псалом 48).

Ничто так людей не порабощает дьяволу, как ненасытное лихоимство и сребролюбие (Беседа 13 на евангелиста Матфея).

Как море никогда без волн быть не может, так сердце сребролюбивого человека не может быть без печали, попечения, страха и мятежа (Беседа 13 на евангелиста Матфея).

Для лихоимца богатство вреднее, чем для безумного меч (Беседа 52 на евангелиста Мат­фея).

Лихоимец, как ад, всех хочет поглотить, все пожрать; он общий враг целого человеческого рода (Беседа 28 на евангелиста Матфея).

Лихоимец не отличает друга от неприятеля (Беседа 5 на евангелиста Иоанна).

Ничего нет беззаконнее лихоимца, потому что он душу свою продает (Беседа 29 на Дея­ния апостольские).

Сребролюбие все беды на свете производит: оно обагряет кровью море и часто неправедно окровавливает судейские мечи; оно вооружает разбойников, оно делает убийц отцов и мате­рей (Беседа 23 на 1 Послание к коринфянам).

Лихоимцы и хищники хуже зверей, так как звери, насытившись, перестают похищать, а лихоимцы никогда насытиться не могут (Бесе­да 9 на 1 Послание к коринфянам).

Лихоимец беднее жизнь проводит, чем Каин, всегда пребывая в страхе и печали: в стра­хе — из-за того, что имеет, а в печали — из-за того, чего еще не имеет (Беседа 31 на 1 Посла­ние к коринфянам).

Лихоимец, собирая сокровища, неумираю­щему червю заготовливает пищу (Беседа 24 на Послание к ефесянам).

Дата добавления: 2015-07-11