Кришнакант

Редактор

Пожалуйста, пишите нам по адресу: Back to Prabhupada

PO Box 1056, BUSHEY GREAT BRITAIN, WD23 3XH

email: [e-mail]

Великий обман гуру: первый и второй этапы

К

1977 году Шрила Прабхупада превратил ИСККОН в конфе- дерацию, состоявшую из десятков храмов, сельских общин и рестора- нов, и принял десять тысяч учени- ков. Кроме того, он написал десятки книг о духовном знании, которые были переведены на все основ- ные языки мира и распростране- ны тиражом более 150 миллионов экземпляров. Незадолго до своего ухода он издал директиву, адресо- ванную всем центрам ИСККОН и членам Руководящего совета (GBC), которая вступила в силу немедлен- но. Эта директива, воспроизведён- ная на следующей страни- це, описывала систему, с помо- щью которой Шрила Прабхупада должен был продолжать прини- мать учеников без необходимости своего физического присутствия на этой планете. Как вы можете узнать из директивы, он назвал одиннад- цать старших секретарей, кото- рым было доверено принимать новых последователей движения Харе Кришна как непосредствен- ных учеников Шрилы Прабхупады.

В директиве ясно утверждалось:

“новые инициированные преданные являются ученика­ ми Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, а вышеперечислен­ ные старшие преданные дейст­ вуют как Его представители”.

Однако вскоре после физичес- кого ухода Шрилы Прабхупады в ноябре 1977 года совет GBC объя- вил, что эти одиннадцать секре- тарей на самом деле были избра- ны полноправными гуру, духов- ными учителями, которые будут принимать своих собственных учеников и таким образом заме- нят Шрилу Прабхупаду в положе- нии гуру ИСККОН. Это, конечно же, входило в прямое противоречие с директивой, в которой недвусмы- сленно говорилось, что назна- ченные секретари должны оста- ваться представителями Шрилы Прабхупады, принимающими новых преданных как ЕГО учени- ков. Официальный протокол засе- дания GBC 1978 года, не имевший широкого распространения до настоящего времени, задокументи- ровал этот обман на бумаге:

“...в течение 1978 года ника­ ких духовных учителей, кроме одиннадцати, избранных Шрилой Прабхупадой, назна­ чаться не будет” (Резолюция GBC

№16, 19 марта 1978 г.).

Эти одиннадцать самопровоз- глашенных “ гуру ” сразу же подели- ли мир на одиннадцать зон и нача- ли принимать ежедневное пышное поклонение на огромных украшен- ных тронах, называемых вьясаса- нами. Они объявили себя “матери- альными и духовными преемни- ками” Шрилы Прабхупады и под предлогом этого обмана стали присваивать себе новых учеников и многочисленные пожертвова- ния. Однако скоро жизнь в откро- венном обмане начала брать суро- вую плату. Практически все из этих ослушавшихся секретарей пали жертвой моральной деградации, едва ли совместимой с нормами обыкновенных людей, не говоря уже о духовных учителях (см. стр.

5 “Старшие отступники: где они сейчас?”). Во внутреннем цирку- ляре, написанным одним из “ гуру ”, утверждённым позднее GBC (см. ниже “Великий обман гуру: второй этап), описывались печальные “достижения” этих одиннадцати гуру:

“ФАКТ: Гуру ИСККОн узур­ пировали право распоряжать­ ся и неправильно распоряжа­ лись деньгами, и использова­ ли другие ресурсы ИСККОн для собственного престижа и чувс­ твенных удовольствий. Гуру ИСККОн имели запрещённые сексуальные связи и с женщина­ ми, и с мужчинами, и, возможно, с детьми” (Джаядвайта Свами, “в чём правы ритвики ”, 1996 г.).

Учитывая позор и хаос, создан- ный поведением лжегуру, можно было подумать, что благоразум- ные мирские люди, не говоря уже о духовных, поднимут руки вверх и признаются в совершенном обма- не. К сожалению, вместо призна- ния и восстановления изначаль- ной системы представителей, уста- новленной Шрилой Прабхупадой, всё, что мы получили, был второй этап грандиозного обмана гуру в ИСККОН.

Великий обман гуру: второй этап

К 1986 году после много- численных моральных и духов- ных падений самозваных “ гуру ” Руководящий совет ИСККОН попы- тался скрыть свой первоначаль- ный и крайне разрушительный обман, приведший к такому поло- жению дел, другим обманом. Для того чтобы умиротворить членов движения и отвлечь внимание от своих проступков, они внезап- но объявили, что радикальные перемены действительно необхо- димы. Однако проведённые ими “реформы” не включали признания изначального подлога, состоявше- го в том, что одиннадцать учеников, названных секретарями, необосно- ванно заявили права на положение гуру. Как это ни удивительно, но вместо исправления этого подло- га, было объявлено, что в 1978 году было сделано недостаточ- но новых “гуру”. Они приняли резо- люцию о том, что теперь каждый, кто получил большинство голосов совета GBC, может стать гуру:

“...каждый член GBC может представить совету GBC канди­ дата на положение дикша-гуру. [...] и после получения большинс­ тва голосов совета он может принять на себя обязанности инициирующего гуру в ИСККОн” (Резолюция GBC №3, 30 марта 1986 г.).

Каковы же были письмен- ные указания Шрилы Прабхупады, уполномочившие создание нового обмана “утверждаемых голосова- нием гуру ”? Такие же, как и в обма- не номер один, а именно НИКАКИЕ. Таким образом, число неуполномо- ченных гуру в ИСККОН к настояще- му времени выросло до 70, посто- янно изменяясь из-за всё новых духовных и моральных падений “ гуру ” и поспешных попыток доба- вить новых “ гуру ” взамен ушедшим. Между тем, этот “ гуру -сумбур” полностью отодвинул в сторону единственного настоящего гуру в ИСККОН – Шрилу Прабхупаду, – который, как уже говорилось, дал указание о том, что останется гуру ИСККОН через своих представи- телей, которые должны действо- вать лишь как его помощники в

принятии учеников от его имени. К несчастью, эти представители решили взять всё движение под свой контроль, создав тем самым хаос, который мы имеем сегодня.

Особенно удивительно, что ошибочность систем гуру, созданных после ухода Шрилы Прабхупады, в действительнос- ти неоднократно признавали сами инициаторы обмана гуру (см. стр. 9). Ещё более удивительно то, что будущие самозваные гуру ещё в присутствии Шрилы Прабхупады принимали в расчёт тот факт, что некоторые из них готовы незакон- но попытаться занять положение гуру после его ухода:

Бхавананда: Будут люди, я знаю. Будут люди, которые попыта- ются выдать себя за гуру.

Тамала Кришна: Это уже имело место много лет назад. Ваши духов- ные братья думали так же. Мадхава Махараджа…

Бхавананда: О да. Готовые к прыжку.

Шрила Прабхупада: Нужно обеспечить очень серьёзное управление и бдительное наблю- дение.

(Беседа, 27 мая 1977 г.)

Это была “оговорка по Фрейду”, выдавшая тайные помыслы двух будущих гуру -обманщиков, кото- рые несколько месяцев спус- тя оказались более чем готовы- ми совершить этот “прыжок” (см. стр. 5). Они также упоминают, что подобный обман уже происходил в организации, предшествовавшей ИСККОН (см. стр. 14). В приведённой выше цитате Шрила Прабхупада ясно говорит, как противостоять планам лжегуру: “нужно обеспе­ чить очень серьёзное управле­ ние и бдительное наблюдение”. Журнал “Обратно к Прабхупаде” был основан для “бдительно- го наблюдения”, а Движение за возрождение ИСККОН (ИРМ) – для “очень серьёзного управле- ния”, чтобы восстановить подлин- ный, лишённый обмана ИСККОН со Шрилой Прабхупадой в качестве истинного гуру.

Последняя директива по инициациям, подписанная Шрилой Прабхупадой

ИСККОН

МЕЖДУНАРОДНОЕ ОБЩЕСТВО СОЗНАНИЯ КРИШНЫ 9 июля 1977 г.

Основатель-Ачарья: Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада

Всем членам GBC и президентам храмов

Дорогие Махараджи и Прабху!

Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны у ваших стоп. Недавно, когда все члены GBC были во Вриндаване у Его Божественной Милости, Шрила Прабхупада дал понять, что вскоре Он назначит некоторых из Своих старших учеников действовать в качестве "ритвиков" – представителей ачарьи с целью проведения церемоний инициации, как первой, так и второй. Его Божественная Милость дал пока список из одиннадцати учеников, которые будут действовать в этом качестве:

Его Святейшество Киртанананда Свами

Его Святейшество Сатсварупа дас Госвами Его Святейшество Джаяпатака Свами

Его Святейшество Тамала Кришна Госвами Его Святейшество Хридаянанда Госвами Его Святейшество Бхавананда Госвами

Его Святейшество Хамсадута Госвами Его Святейшество Рамешвара Свами Его Святейшество Харикеша Свами

Его Милость Бхагаван дас Адхикари Его Милость Джаятиртха дас Адхикари

В прошлом президенты храмов писали Шриле Прабхупаде, рекомендуя конкретного преданного к инициации. Теперь, когда Шрила Прабхупада назвал своих представителей, президенты храмов могут впредь присылать рекомендации к первой и второй инициации любому из этих представителей, который находится ближе всего к их храму. Рассмотрев рекомендации, эти представители могут принять преданного как инициированного учени- ка Шрилы Прабхупады, дав ему духовное имя или, в случае второй инициации, начитав на шнуре Гаятри так, как это делал Прабхупада. Новые инициированные преданные являются учениками Его Божественной МилостиА.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, а вышеперечисленные одиннадцать старших преданных действуют какего представители. После того как президент храма получит письмо с духовным именем или шнуром от этих представителей, он может провести огненную ягью в храме, как это делалось и раньше. Имя нового иниции- рованного ученика должно быть прислано представителем, который примет его или её, Шриле Прабхупаде для включения его или её имени в книгу "Инициированные ученики" Его Божественной Милости.

Надеюсь, это письмо застанет вас в добром здравии.

Утверждаю: Ваш слуга:

(Подпись Шрилы Прабхупады с оригинального документа)

Тамала Кришна Госвами секретарь Шрилы Прабхупады

Дата добавления: 2015-07-11