Читайте также:
|
|
Педагогика./ Под ред. Ю.К. Бабанского. М., 1983 | Педагогика / Под ред. Ю.К. Бабанского, Г.Нойцер. М., 1984 | Ильина Т.А. Педагогика. М., 1984 | Педагогика / Под ред. С.П. Баранова, В.Л. Сластенина. М., 1986 | Концепция общего среднего образования ВНИК // Учит. газета, 1988, № 100 | Принципы образования по Ф. Савину // Учит. газета, 1991, № 5 | Битинас Б. Процесс воспитания: приобщение к ценностям. М., 1994 |
1. Коммунистическая целеустремленность и партийность | 1. Коммунистическая целенаправленность | 1. Коммунистическая целеустремленность | 1. Коммунистическая идейность, партийность и целеустремленность | 1. Реализм целей | 1. Дисциплина | 1. Гуманистическая направленность |
2. Связь воспитания с жизнью и практикой коммунистического строительства | 2. Воспитание в труде на общую пользу | 2. Единство и взаимосвязь всех сторон воспитания | 2. Связь воспитания с жизнью, трудом, практикой коммунистического строительства | 2. Совместная жизнедеятельность детей и взрослых | 2. Естество | 2. Деятельность на пользу других |
3. Комплексный подход к воспитанию | 3. Единство развития личности и коллектива | 3. Воспитание в коллективе и через коллектив | 3. Воспитание в коллективе и через коллектив | 3. Самоопределение личности | 3. Ценность | 3. Групповая сплоченность воспитанников |
4. Единство сознания и поведения | 4. Комплексный подход, единство всех воспитательных сил | 4. Единство действий всех воспитателей, школы, семьи, трудовых коллективов, общественности | 4. Единство требований и уважение к личности воспитанника | 4. Личностная направленность воспитания | 4. Активность | 4. Систематичность |
5. Воспитание в труде | 5. Единство цели, содержания, методов и условий воспитания | 5. Учет возрастных особенностей и индивидуальных различий | 5. Последовательность, систематичность, единство и непрерывность воспитательного процесса | 5. Добровольность воспитательной деятельности детей | 5. Сотрудничество воспитателей и воспитанников | |
6. Воспитание личности в коллективе | 6. Учет возрастных и индивидуальных особенностей ребенка | 6. Сочетание педагогического руководства с развитием инициативы и самодеятельности школьника | 6. Соответствие возрастным и индивидуальным особенностям учащихся | 6. Коллективистская направленность деятельности воспитуемых детей | 6. Результативность | |
7. Сочетание единоличного руководства с инициативой и самодеятельностью учащихся | 7. Педагогическое руководство и самодеятельность учащихся | 7. Уважение к личности и требования к ней | ||||
8. Уважение к личности ребенка в сочетании с разумной требовательностью | 8. Прочность результатов воспитания | 8. Опора на положительное в человеке | ||||
9. Опора на положительное в человеке | 9. Взаимосвязь всех принципов | |||||
10. Учет возрастных и индивидуальных особенностей | ||||||
11. Преемственность и систематичность педагогических воздействий | ||||||
12. Единство требований школы, семьи и общественности |
Принципы, на которые опирается воспитательный процесс, составляют систему. Существует и существовало много систем воспитания. Современная отечественная система воспитания руководствуется следующими принципами: 1) общественная направленность воспитания; 2) связь воспитания с жизнью, трудом; 3) опора на положительное в воспитании; 4) гуманизация воспитания; 5) личностный подход; 6) единство воспитательных воздействий.
Реализуя принцип общественной направленности воспитания, важно добиваться практически-мотивированного взаимодействия с воспитанниками. При этом следует избегать лозунговой педагогики, многословия, ибо воспитание осуществляется прежде всего в процессе полезной деятельности, где складываются отношения между воспитанниками, накапливается ценный опыт поведения и общения. Однако, чтобы деятельность (трудовая, общественная, игровая, спортивная), к которой привлекаются воспитанники, имела воспитывающее значение, необходимо формировать у них общественно ценные мотивы деятельности. Если они высоконравственны, общественно значимы, то и деятельность, в процессе которой поступки совершаются, будет иметь большой воспитательный эффект.
Принцип связи воспитания с жизнью. «Не для школы – для жизни» - такой призыв встречал учеников древнеримских школ. Уже античные педагоги поняли бессмысленность воспитания, оторванного от жизни, практики. Формирование личности человека находится в прямой зависимости от его деятельности, личного участия в общественных и трудовых отношениях. Правильная реализация принципа связи воспитания с жизнью требует от педагога умения обеспечить: понимание учащимися роли труда в жизни общества и каждого человека, значения экономической базы общества для удовлетворения растущих запросов его граждан; уважения к людям труда, создающим материальные и духовные ценности; развитие способности много и успешно трудиться, желания добросовестно и творчески работать на пользу общества и свою собственную пользу; понимание общих основ современного производства, стремление расширять политехнический кругозор, овладевать общей культурой и основами научной организации труда; сочетание личных и общественных интересов в трудовой деятельности, выбор профессии в соответствии с задачами общества и хозяйственными потребностями; бережное отношение к общественному достоянию и природным богатствам, стремление приумножать своим трудом общественную собственность; нетерпимое отношение к проявлениям бесхозяйственности, лодырничеству, тунеядству, расхищению общественной собственности и варварскому отношению к природным богатствам.
Опора на положительное. Философская основа этого принципа - известное философское положение о «противоречивости» человеческой природы. В человеке положительные качества (любовь к животным, природная доброта, отзывчивость, щедрость и др.) могут легко уживаться и мирно сосуществовать с отрицательными (неумением держать слово, лживостью, ленью и т.п.). Сплошь «отрицательных», как и стопроцентно «положительных», людей не бывает. Добиваться, чтобы в человеке стало больше положительного и меньше отрицательного, - задача воспитания, направленного на облагораживание личности. Чтобы деятельность воспитателя была успешной, приносила быстрые и положительные результаты, нужно соблюдать правила реализации принципа. В воспитательном процессе недопустима конфронтация, борьба воспитателя с воспитанником, противопоставление сил и позиций. Только сотрудничество, терпение и заинтересованное участие воспитателя в судьбе воспитанника дают положительные результаты.
Гуманизация воспитания. Этот принцип требует: гуманного отношения к личности воспитанника; уважения его прав и свобод; предъявления воспитаннику посильных и разумно сформулированных требований; уважения к позиции воспитанника даже тогда, когда он отказывается выполнять предъявляемые требования; уважения права человека быть самим собой; доведения до сознания воспитанника конкретных целей его воспитания; ненасильственного формирования требуемых качеств; отказа от телесных и других унижающих честь и достоинство личности наказаний; признания права личности на полный отказ от формирования тех качеств, которые по каким-либо причинам противоречат ее убеждениям (гуманитарным, религиозным и др.).
Первая статья Всеобщей декларации прав человека гласит: «Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства». Видя в воспитанниках независимых, а не рабски покорных ему людей, воспитатель не должен злоупотреблять властью более сильного, стоять над воспитанниками, но бороться за их лучшее будущее вместе с ними.
Личностный подход. Личностный подход понимается как опора на личностные качества. Он требует, чтобы воспитатель: постоянно изучал и хорошо знал индивидуальные особенности темперамента, черты характера, взгляды, вкусы, привычки своих воспитанников; умел диагностировать и знал реальный уровень сформированности таких важных личностных качеств, как образ мышления, мотивы, интересы, установки, направленность личности, отношение к жизни, труду, ценностные ориентации, жизненные планы и другие; постоянно привлекал каждого воспитанника к посильной для него и все усложняющейся по трудности воспитательной деятельности, обеспечивающей прогрессивное развитие личности; своевременно выявлял и устранял причины, которые могут помешать достижению цели, а если эти причины не удалось вовремя выявить и устранить – оперативно изменял тактику воспитания в зависимости от новых сложившихся условий и обстоятельств; максимально опирался на собственную активность личности; сочетал воспитание с самовоспитанием личности, помогал в выборе целей, методов, форм самовоспитания; развивал самостоятельность, инициативу, самодеятельность воспитанников, не столько руководил, сколько умело организовал и направлял ведущую к успеху деятельность.
Единство воспитательных воздействий. Выделяют несколько правил реализации этого принципа: 1.Личность воспитанника формируется под влиянием семьи, товарищей, окружающих взрослых людей, общественных организаций, ученического коллектива и т.д. Среди этих многообразных влияний немалая роль принадлежит классному коллективу и личности воспитателя. 2. Огромная роль в формировании личности принадлежит семье. 3. Воспитатель должен быть воспитан сам. У педагогов и родителей нет иного пути, как культивировать у себя те качества, которые они хотели бы прививать своим детям. 4. В практике воспитания нередко возникают конфликтные ситуации; устранять недоразумения следует, опираясь не на то, что разобщает, а на то, что соединяет все воспитательные усилия. 5. Воспитатель должен поддерживать разумные требования друг к другу, бережно относиться к авторитету коллектива. 6. Систематичность процесса воспитания обеспечивается соблюдением преемственности и последовательности в формировании черт личности. 7. Достижение единства воспитательных воздействий должно достигаться за счет координации усилий причастных к воспитанию людей, служб, социальных институтов.
Принцип человечности. В.Г. Белинский писал: «Под человечностью мы разумеем живое соединение в одном лице тех общих элементов духа, которые равно необходимы для всякого человека, какой бы он ни был нации, звания, состояния, возраста … Без этих элементов он не человек».
Принцип культуросообразности. Этот принцип преимущественно связан с вопросам духовного воспитания. Духовность различают светскую и религиозную. Духовность определяют как интеллектуальную природу, сущность человека, противополагаемая его физической, телесной сущности. Духовность определяют в связи с внутренним, нравственным миром человека, а также в связи с религией, церковью.
Принцип личностного функционирования. Воспитание должно способствовать становлению и проявлению таких личностных структур сознания, которые воплощают творческие качества человека.
Принцип субъективного контроля. Для успешного действия механизма личностных функций наибольшее значение имеет развитость интернального уровня как показателя обращенности личности к себе – главному действующему лицу, субъекту собственной жизни.
К общим стратегическим принципам воспитания относят также принцип веры в ребенка (оптимистическая гипотеза), принцип сотрудничества педагога с детьми, принцип включения личности в значимую деятельность и др. Принципы воспитания указывают на необходимые условия формирования и развития позиции личности воспитанника.
ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ
1. Охарактеризуйте основные принципы воспитательного процесса (принципы воспитания).
2. Какие принципы относят к общим стратегическим принципам воспитания?
3. Докажите, что достижение единства воспитательных воздействий должно происходить на основе координации усилий причастных к воспитанию людей, служб, социальных институтов.
Дата добавления: 2015-07-14; просмотров: 136 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Personalities | | | National particularities of the education |