Читайте также: |
|
Садху отправился во двор Раджи Джанака и наблюдал за его разнообразными действиями. Затем он подумал
про себя:.Как мы можем называть Раджу Джанака Джнани? Как мы можем считать его духовным человеком?
Он. лишь мирянин. Он пойман в ловушку многочисленными мирскими делами. Он говорит на мирские темы..
Раджа Джанак через свою Дивья Дришти или глаз интуиции понял мысль Садху.
Подозвав Садху к себе, Джанак сказал:.Похоже, что ты. преступник. Тебе негоже носить одеяния мудреца.
Ты не думаешь о Боге. Природа поиска ошибок глубоко укоренилась в тебе. Я решил дать тебе суровое наказа-
ние. Ты будешь повешен в течение недели..
Король приказал слугам ежедневно давать Садху овощи без соли, сладости с острыми специями и вкусней-
ший Кхир и миндаль, а также изюм с тамариндом. Садху был ужасно напуган. Он проводил бессонные ночи. Он
стал очень нервным. Он постоянно думал о виселице. Он ежедневно представлял, что верёвка обвивает его шею.
Он стал очень худым и бледным.
Раджа Джанак послал слуг позвать Садху на седьмой день для исполнения приговора. Садху был не в со-
стоянии стоять перед королём. Он задрожал и упал наземь без чувств. Через десять минут он пришёл в себя, ко-
гда Джанак предложил ему немного фруктов и чашку молока с солью. Садху выпил её, но его ум был на висели-
це.
Мудрый король затем сказал:.Посмотри, о Садху! Как тебе сейчас понравился вкус молока? Оно было при-
ятным? Достаточно ли сахара было в молоке? Как тебе понравилась пища, которую ты ел в течение этих семи
дней?. Садху ответил:.О Раджан, я не чувствовал вкуса ни пищи, ни молока, которые ты предложил мне только
что. Мой ум всё время был лишь направлен на виселицу. Я всюду видел виселицы. Я стал жертвой мысли о ви-
селицах. Я и не почувствовал, были ли овощи или суп солёными или сладкими.. Раджа Джанак сказал:.О Сад-
ху, подобно тому, как твой ум всегда пребывает на виселице, точно так же мой ум всегда фиксирован на Брах-
мане с помощью моей интенсивной практики Нидидхьясаны, хотя я вовлечён в различного рода мирскую дея-
тельность. Несмотря на то, что я в этом миру, я всегда вне мира. Ты понимаешь моё умственное состояние? В
будущем не ищи ошибок у других. Всегда занимайся своими собственными делами. Ищи в других хорошие ка-
чества. Прославляй других. Совершай интенсивную медитацию. Реализуй. Работай для мира непривязанно, как
это делаю я. Теперь ты можешь идти..
Садху был очень обрадован словам короля. Он осознал свою глупость и истинную славу короля Джанака. Он
полностью понял, что Джанак был замечательным Брахма-Ништхой и обладал совершенным равновесием ума
среди многообразной деятельности. Он кланялся ему вновь и вновь и затем исчез. После этого он совершал ин-
тенсивную Садхану, реализовал Я и следовал примеру Джанаки в совершении служения для мира.
Раджа Джанак был полностью реализованным Джнани, хотя он работал в миру. Его Джнана подвергалась
испытаниям. Он был в зале Дурбара, когда гонец принёс новости, что в городе пожар. Джанак сказал:.Моё бо-
гатство безгранично, и, тем не менее, у меня ничего нет. Даже если сгорит вся Митхила, тем не менее, ничего
для меня не будет потеряно..
Имя Раджи Джанака всегда ассоциируется с Камра Йогой и Карма Ништхой. В Гите также Бог Кришна гово-
рит Арджуне:.Джанак и другие действительно достигли совершенства с помощью действия; затем, остановив
внимание на благополучии мира также, ты должен совершать действия. Всё, что делает великий человек, также
должны делать остальные люди; стандарту, установленному им, должны следовать другие люди. Следовательно,
без привязанности постоянно совершай действия, которые являются обязанностями; совершая действия без при-
вязанности, человек поистине достигает Всевышнего.. (гл.3, Шлоки 19,20,21).
Очень трудно определить состояние Джнани по внешним действиям. Джнана является чисто умственным со-
стоянием. Это внутреннее состояние. Только Джнани может понять другого Джнани. Атма Джнана является
нетленным и неистощимым богатством. Богатства трёх миров. ничто, я говорю ничто, по сравнению с бесцен-
ными сокровищами Атмы. По этой причине Джанак не был поражён разрушением города Митхилы. Он твёрдо
стоял на скале Атма Джнаны.
Шри Свами Шивананда. ПРАКТИКА КАРМА ЙОГИ
Дата добавления: 2015-10-30; просмотров: 121 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
VIII.1. ТИРУВАЛЛУВАР | | | VIII.8. ВЫСШЕЕ САМОПОЖЕРТВОВАНИЕ |