Принципы управления

Контролирует или нет Бог каждое событие в жизни христианина? Ответить на это» можно, сказав, что основные законы сеяния и жатвы, причинно-следственные связи, ^/ индивидуальная ответственность и свободная воля не сводятся на нет, когда мы приходим ко Христу. Все обетования Божий связаны с условиями - принципами управления. Большинство, если не все, из этих условий включают в себя ответственность с нашей стороны. Защита не является исключением.

Большинству из нас это не нравится. Это 'пугает нас и даже каким-то образом ослабляет Бога в наших умах, когда мы говорим, что Он не контролирует полностью все. И большинство из нас глубоко оскорбляется, когда слышит, что мы не получаем защиты, обеспечения, исцеления, ответа на молитву или чего-то другого от Бога по нашей же; вине.

Я могу понять, насколько это может пугать нас - я сам временами пугаюсь. Но я не могу понять, почему мы обижаемся. Неужели кто-то из нас претендует на совершенство? Разве не каждый из нас время от времени спотыкается? Тогда почему мы обижаемся, когда нас учат, что эти наши несовершенства и падения могут помешать нам?

Почему мы обижаемся и спорим, когда слышим, что наше неверие не позволило нам получить что-либо, если Библия так часто говорит, что если мы верим и не колеблемся, не сомневаемся, тогда получим просимое (см. Матф. 17:20; 21:21; Марк 11:22-24; Иак. 1:6,7)7

Почему мы обижаемся, когда кто-то говорит, что наша неспособность терпеть привела к нехватке, если Библия говорит, что "верою и долготерпением наследуют обетования" (Евр. 6:12)?

Почему мы злимся и недоумеваем, когда нам говорят, что мы потерпели неудачу, потому что не делали чего-то, если Библия говорит, что если мы "захотим и послушаемся", то будем вкушать блага земли (Ис 1:19)?

80 процентов, ни много, ни мало, тех, кто считает себя спасенным, не дает десятины, открывая себя, таким образом, для проклятия Однако они обижаются^ когда кто-то говорит, что их недостаток в средствах возник по их собственной вине (Мал. 3:8-12).

Мы не прощаем людей, но все же имеем наглость думать, что Бог будет слышать и отвечать на наши молитвы (см. Марк 11:25-26).

Часто мы плохо питаемся, не делаем зарядку и пренебрегаем своим телом при помощи других способов. Потом сваливаем свои болезни на Божью волю.

Мы недостаточно занимаемся со своими детьми, а потом обижаемся, когда слышим, что их бунт произошел по нашей вине (см. Втор. 6:7; Прит. 22:6).

Мы_ не пребываем во^Хдисте и _Жго_Саове. Однако^ы^ссылаемея на "Божьюлюдю", ^pjE^jTggocgM^4ero^m6o^ro^on^

Мы знаем, что вера приходит"от*слышания и размышления над Божьим Словом (см. Рим. 10:17), и большинство из нас очень мало занимается этим. Но стоит лишь кому-то обмолвится, что мы не получили обещанного из-за своего неверия, как мы начинаем раздражаться.

Писания учат, что "живущий под кровом Всевышнего" (англ. пер. (KJV): "в потаенном месте Всевышнего ") получает обетования защиты оставшейся части Псалма 90;

что у меня есть оружие, которое я должен носить, включая щит веры, чтобы отражать раскаленные стрелы сатаны (см. Еф. 6:13-18); что сатана ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить и что мы должны противостоять ему (ем. 1 Петра 5:8; Иак. 4:7). И все же, стоит кому-то сказать, что моя нехватка защиты от несчастных случаев возникает по моей вине, как я обижаюсь. А вы?

/ Я безусловно не имею в виду, что Бог никогда не допускает, чтобы мы проходили ^ через испытания, что все наши проблемы возникают из-за непослушания или что все 1 безответные молитвы остаются таковыми по причине неверия. Я просто говорю, что.мносие. наши неудачи и осложнения возникают по нятпей вине, а не из-за "Божьей воли"; мьГлолжны сыграть свою роль в обеспечении зашиты и других небесных благословений.

Давайте отложим в сторону наши страхи, чувство незащищенности и манеру обижаться. Давайте примем тот факт, что Писание полно принципов, которые возлагают ответственность на нас. Мы должны исполнять свою роль, чтобы получить Божьи обетования. Давайте поймем, что это не отменяет благодати и не предлагает спасения делами. Благодать не значит "никакой ответственности с нашей стороны". Давайте отдавать себе отчет в том, что хотя Божья любовь и безусловна. Его благоволение и благословения не являются таковыми.

Давайте отвергнем всякую лень, самодовольство и апатию. Давайте осознаем.^что иногда мы будем терпеть неудачу и давайте не чувствовать себя осужденными, когда\это происходит. Давайте!

I

Созидание ограды через молитву ^ ^,^^ /,^^

у

Если вы, после таких рассуждений, все же решили дочитать книгу до конца, тогда давайте вернемся к вопросу защиты. Вы, вероятно, уже догадались, что я не авую в то, что она автоматически обеспечивается христианину лишь по той причине, что он христианин. Мы должны делать нечто, чтобы обеспечить ее. Одним из действий является созидание защитных ограждений (нага) через молитву.,

Я слышал, как один служитель в Форт Уорте, штат Техас, рассказывал историю об одном пасторе, который несколько лет назад пережил Божью защиту в результате молитвенного созидания стен или ограждений защиты (пага). Этот пастор развил в себе привычку начинать каждый день с часовой молитвы.

Но однажды он почувствовал сильное побуждение Святого Духа молиться дольше, поэтому продолжал еще час. После двух часов пастор все еще чувствовал, что должен молиться дальше, поэтому он продолжал молиться третий час, прося о Божьей защите и благословении на этот день, а также о других вещах. Затем он перестал чувствовать необходимость молиться дольше и остановился.

Вечером, постригая газон, он почувствовал, как что-то несколько раз скользнуло ему по ноге. Он посмотрел вниз и увидел свернувшуюся кольцом гремучую змею, пытавшуюся ужалить его. Однако, она не могла этого сделать. Тщетно она продолжала ползать вокруг его ноги,

Почему этот пастор почувствовал необходимость молиться дольше тем утром? Что он делал? Кроме всего прочего, он созидал защитные "ограждения" через молитву - пага

Кто-то, конечно же, скажет, что Богу не нужны три часа молитвы, чтобы защитить кого-то от гремучей змеи. Я соглашусь с этим. Ему также не "нужны" были шесть дней шествия вокруг Иерихона, чтобы разрушить его, но Он решил сделать это таким образом. Ему не "нужно" плевать человеку в глаз, чтобы исцелить его, но Он сделал это однажды. Мы не всегда знаем, почему Он хочет, чтобы определенные вещи делались определенным способом, но мы точно знаем, что для нас послушание есть ключ. Если Он говорит "три часа", тогда необходимы именно три часа.

Обитание в потаенном месте /,

1^10 <2РО J? f-f 0^/ (^0

Постоянство также является ключевым фактором, когда речь заходит о молитве ^<? 9v.' защиты. Мы должны "жить" в потаенном месте, чтобы "покоиться" под защищающей сенью Всемогущего: "Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится" (Пс. ^ 90:1). Иисус приравнивал это "потаенное" место к молитвенной комнате в Матф. 6:6. Слово "живущий" в Пс. 90:1 является еврейским словом яшав, которое значит "оставаться или обитать; жить или населять".³ Смысл в том, что это должно быть образом жизни, а не

'-, /"

³ Джеймс Стронг, "Новая полная симфония Библии Стронга" (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1990) ref no. 3427.

одноразовым действием. Мы должны сделать наше потаенное место своим обитанием или жилищем. Молитвенная жизнь многих верующих слишком нерегулярна, чтобь^ построить крепкие стены защиты.

Слово "покоится" в том же самом стихе является переводом слова люп, которое означает, кроме всего прочего, "проводить ночь".⁴ Давайте прочитаем это с таким значением: "Тот, кто живет в потаенном месте Всевышнего, проведет ночь под сенью Всемогущего". Иными словами, молитва подобна чтению Божьего Слова - мы не можем сегодня начитаться так, чтобы было достаточно на всю неделю. Мы должны иметь свой "ежедневный хлеб" или манну. Точно так же, мы должны ежедневно уходить в потаенное место, и делая это, мы можем "проводить там всю ночь". Завтра, однако, мы должны снова идти туда. Постоянство есть ключ.

Я слышал, как один гость-проповедник делился в Итоне, штат Огайо, своим свидетельством Божьей защиты во время Второй мировой войны. Он служил на корабле и каждый день он и несколько других моряков молились вместе, прося Божьей защиты для себя и всего корабля. Что они делали этим? Строили защитные ограждения (пага).

"В одном сражении, - рассказывал он - вражеский самолет сбросил бомбу прямо на палубу нашего корабля. Однако, вместо того, чтобы взорваться, к изумлению всех, бомба отскочила от палубы и упала в воду как теннисный мячик!" Затем этот проповедник продолжил рассказ о том, как их корабль от сражения к сражению чудесным образом спасался от беды.

•) „г" k^o^^e. „ ^^^^^иш^ Время, уместное для молитвы

Защитные ограждения! Нарушение запрещено! Жизнь в потаенном месте! Этот аспект ходатайства не является чем-то, что мы делаем на общей регулярной основе только для наших родных и близких. Иногда наступает также особое время, когда * Дух Святой побуждает нас в определенных ситуациях к защитной молитве. Это то, что в;; '•'" Писании называется временем кайрос.

В греческом языке есть два слова, обозначающих "время". Первое слово, хронос, означает время в общем; общее "время, в которое что-либо делается"⁵ Второе слово, кайрос, означает стратегическое или "правильное время; благоприятный момент времени, в которой что-либо должно быть сделано".⁶

Открытое окно возможности является временем кайрос. Удар, нанесенный вовремя на войне, является временем кайрос. Когда кто-то находится в опасности, или когда сатана собирается напасть на него, это время кайрос.

Время вообще является временем хронос.

Писание говорит о времени (кайрос) искушения (см. Лук. 4:13; 8:13). Несомненно, бывают случайные искушения - человек в плохом месте в плохое время - но бывают также и хорошо спланированные, подогнанные ко времени искушения. Это заставляет нас быть настороже, как за себя, так и за других. Дух Святой побуждал меня молиться за отдельных людей, особенно за молодых верующих, мыслью: "Это время кайрос искушения для них". Такое происходило в Лук. 22:31-32, когда Иисус ходатайствовал за Петра, молясь, чтобы его вера не погасла после того, как он отречется от Христа. Это сработало.

Возможно же такое, что кто-то из отпавших мог не отпасть от Христа, если бы кто-либо ходатайствовал за них?

Френсис Браун, С. Р. Драйвер и Чарльз А. Бриггз. "Новый древнееврейско-англиский словарь Брауна, Драйвера, Брипза и Гезениуса" (Peabody, Mass.: Hendrickson Publishers, 1979), стр. 533. Этельберт В. Буллингер, "Критический словарь и симфония к английскому и греческому Новому Завету"

(Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1975), етр 804.

⁶ Там же

Писание также говорит нам о стратегически спланированных преследованиях (см.. Деян. 12:1; 19:23). Они начинаются с целью лишить мужества, отвлечь внимание или вообще уничтожить нас. В этих стихах говорится о том, как во время пробуждения и успеха ранней церкви сатана начал организованные нападения и преследования. Они оказались неудачными. ^<

Возможно, ведь, что многие успешные преследования против церкви могли быть остановлены или лишены своего плода, если бы мы были настороже или ходатайствовали против них?

Часто мы забываем наставление не полагаться на свой разум и не отдаем должное Ему в своем ходатайстве (см. Прит. 3:5,6). Мы не ждем и не слушаем побуждений Святого Духа, обычно себе же во вред. Мы забываем, что "наша брань не против плоти и крови" (Еф. 6:12), и что "оружия воинствования нашего не плотские" (2 Кор. 10:4). Мы настолько боимся выработать в себе сознание, постоянно думающее о бесах, что, наоборот, перестаем отдавать себе отчет в их существовании. Иногда наше стремление к равновесию лишает нас равновесия.

Ефесянам 6:18, контекстом которого является духовная брань, говорит, что мы должны "быть настороже... за всех святых" (англ. перевод) и "молиться во всякое время (кайрос) духом". Павел не говорит нам здесь молиться вообще все время (хропос), но молиться во всякое стратегическое (кайрос) время. Иными словами, мы на войне, и если будем внимательны. Он предупредит нас обо всякой спланированной (кайрос) атаке врага, / чтобы мы могли воздвигнуть защитные ограждения (пага) молитвой.

Кайрос, время для Пага

Однажды утром, несколько лет назад, когда я молился. Господь дал мне образ в голове. Кто-то назвал бы это видением. Как бы это не называлось, я видел, как гремучая змея свернулась кольцом возле ноги моего отца. Похоже, что это было время кайрос для меня! Около 15 минут я страстно молился о его защите, пока не почувствовал, что бремя упало с меня.,

На следующий день он позвонил мне - отец был во Флориде, а я в Техасе - и сказал:

"Ты никогда не угадаешь, что произошло вчера. Джоди (моя мачеха) пошла из дома в сарай. Перед тем, как войти туда, как она обычно делала, она толкнула дверь, остановилась и посмотрела под ноги. Там, куда она собиралась ступить, лежала свернувшаяся кольцом гремучая змея. Она тихонько отступила, позвала меня и я убил эту змею".

Я ответил отцу: "Да, я знаю".

Удивленный, он спросил: "Как ты узнал?"

"Я видел это в духе, - ответил я, - и молился о твоей защите. Ты должен мне" (Нет, я ничего не сказал о долге. Я все сделал в настоящем смирении и сказал что-то вроде "слава Богу" или "слава Иисусу". Вы знаете, как мы это делаем!) i

Что я делал, молясь за него? Я созидал защитные ограждения {пага) вокруг него hn^ О Джоди.,' ^S^ С

Как я молился? Я просил Отца, чтобы Он защитил их. Я связал всякую попытку! сатаны нанести им вред. Я процитировал один или два стиха из Писания, обещающих нам;

защиту. Потом я молился в Духе. I

Гейл Маммерт, член нашей общины в Колорадо Спрингз, поделился следующим замечательным свидетельством о возведении защиты в момент кайрос. Это произошло в Ланкастере, штат Техас:

Как-то раз мы возвращались на машине домой. Погода была ужасная. Черные тучи собирались над тем местом, где мы ехали. Когда мы вернулись домой, все необычно успокоилось.

Но через короткий промежуток времени ветер стал дуть со страшной силой. Сгибались деревья, и начали дрожать даже стены дома. Тряслись стекла, и град бил по крыше.

'Идите в зал и закройте двери, - крикнул мой муж, - Возьмите подушки, одеяла и фонарь".

"Бабушка, я боюсь", - заплакал наш пятилетний внук Уильям.

"Иисус позаботится о нас. Не бойся", - сказала я ему.

Внезапно по всему нашему городку начали выть сирены. Стены стали двигаться так, как будто их ничего не держало. "Если это не торнадо, то почти", -крикнул Джин, вбегая в зал.

"Возьмитесь за руки и сядьте на пол", - сказала я.

"Я люблю вас", - сказал нам Джин, заворачивая нас в одеяла и подушки, прикрыв нас своим телом и обняв.

Сильный ветер дул повсюду вокруг нас, сбив нас всех в один ком. "Молитесь! Продолжайте молиться!", - говорил он.

"Боже Всемогущий, помоги нам!", - кричали мы.

Взрыв!

Окна разлетелись вдребезги, стекла посыпались во все стороны. Еще один взрыв. Стены стали падать. Осколки стен летали повсюду, как стрелы.

"Иисус, помоги нам! Ты наш Спаситель! Ты наш Царь!", - кричал мой голос. Я посмотрела вверх - на нас падала крыша. Лестница разломалась на спине моего мужа.

"Теперь начинайте славить Его", - прокричал Джин, перекрикивая ветер. Следующий удар был самым ужасным. Мы не могли ничего сделать. Только Он мог помочь нам. Все вышло из-под контроля, но мы знали суверенность Бога. Мы знали, что находимся на пороге смерти, но все же прокричали: "Спасибо Тебе, Иисус! Спасибо Тебе, Господи!"

Внезапно мир наполнил меня, как вода. Нежный голос проговорил в мое сердце: "Я услышал твой крик о помощи. Я покорил небеса ради тебя. Неважно, что происходит вокруг тебя, Я защищу тебя". Слезы залили мое лицо, и я поняла, что Иисус охраняет нас. Казалось, что Его руки обнимали нас. Я знала, что мы будем спасены.

Торнадо прекратилось. Дождь лил на нас с такой силой, какой я и представить не могла. Мы были спасены. "Мама, я вижу небо", - сказал маленький Уильям.

"Уильям, это потому, что нет крыши. Наверное, стен у нас тоже нет", - сказал ему Джин.

"Я так счастлива, что мы в безопасности", - плача сказала наша дочь Венди. "Иисус защитил нас, не так ли?" Хотя мы и были засыпаны горами мусора, а в наших волосах были обрывки проводов и осколки стекла, мы все же были спасены. Отделались лишь небольшими ранениями.

Вот вам и защитные ограждения! Несколько людей погибло и многим были нанесены увечья во время того разрушительного торнадо, но вечные руки Господа защитили семью Маммерт. Гейл даже представилась возможность поделиться своей историей на страницах "Утренних новостей Далласа". Газета напечатала ее свидетельство о защите Господа.

Несколько лет назад одна моя знакомая в Далласе получила интересный ответ на молитву в ситуации кайрос. Как-то рано утром она отправилась к своему сыну и невестке. Сын работал в ночную смену, и ожидая его возвращения, жена сына и мать разговаривали. Когда пришло время сыну вернуться с работы, а его все не было, мама начала чувствовать беспокойство. Что-то явно было не в порядке.

Думая, что он мог все еще быть на работе, они позвонили туда, где он работал. "Нет, -ответили им, - он уже ушел".

Обеспокоившись еще больше, мать сказала: "Я волнуюсь. Давай поедем ему навстречу".

Она думала, что ее сын ушел с работы в обычное время и уже должен был быть к тому времени дома. Но на самом деле, он отправился домой лишь за несколько секунд перед их звонком. Но Божье водительство проявилось даже в этом, поскольку, хотя он и не был еще в опасности. Дух Святой знал, что для этого молодого человека наступает время кайрос, и Он хотел, чтобы его молящаяся мама была там, где с ним произойдет неприятность.

Когда мама и ее невестка ехали по направлению к его работе, они увидели, как он едет навстречу им на своем мотоцикле со скоростью 70-80 км/ч. На их глазах он заснул, свернул с дороги, врезался в дорожный столб и пролетел 12-15 метров по воздуху. На нем даже не было шлема.

Когда парень летел по воздуху, его мать начала молиться: "Иисус, защити моего сына!". Она продолжала молиться, в то время как они развернулись, подъехали к тому месту, где был он. Вокруг него уже собралась толпа, и они подбежали, не зная, что их там ждет.

Их ждало чудо! Ни ран, ни переломов, ни разрывов тканей, ни внутренних повреждений. Только ошеломленный молодой человек, не понимающий, что произошло.

Произошла пага... Произошла кайрос пага\ Возникли ограждения. Мать услышала предупреждение Святого Духа и поэтому оказалась в правильном месте в правильное время.

Значит ли это, что если вы не молились в том месте и тогда, когда кто-то из ваших близких попал в аварию, то виновны в их травмах или смерти вы? Конечно, нет. Если бы мы все играли в эту игру в догадки, это свело бы нас с ума. Все, что я здесь говорю, значит лишь то, что мы должны бодрствовать, и когда побуждения приходят от Святого Духа, мы должны откликаться на них молитвой, созидая ограждения.

Я слышал, как один учитель-гость в институте "Христос для народов" в Далласе, штат Техас, рассказывал другую интересную историю уже не о моменте кайрос, но о периоде кайрос, когда созидались защитные ограждения (пага).

Он несколько раз видел повторяющийся ясный сон, который, как он чувствовал, был предупреждением от Господа. Сон был о том, что его замужняя дочь умирает. Он не увидел во сне, как случилась эта смерть, но понял, что у сатаны созрел четкий продуманный план того, как забрать жизнь у его дочери. Чтобы не тревожить ее, он сказал об эгом только своему зятю и они оба начали ежедневно ходатайствовать (пага)о защите вокруг нее.

Этот служитель рассказывал, как несколько раз в день - на работе, в машине, на прогулке, когда бы это не приходило на ум - он связывал планы сатаны забрать жизнь его дочери. "Как он это делал?" - может спросить кто-то. "Что он говорил?" Наверное, что-то вроде этого:

• "Отец, я приношу свою дочь к Тебе". Это создает "встречу" (пага) с Богом.

• "Я прошу, чтобы Ты защитил ее от всякой ловушки, которую сатана расставил перед ней. Ты сказал, что избавишь нас от сети ловца" (см. Пс. 90:3). Это созидание защитных "ограждений" (пага).

• "Спасибо Тебе за то, что возложил на меня это молитвенное бремя, чтобы я мог поднять и унести (наса) от нее эту смертельную опасность". Это когда бремя или немощь кого-то другого "возлагается" (пага) на нас.

• "Сатана, я связываю все твои планы и разрушаю все, что ты мог придумать в этой

• ситуации. Твои орудия против нее не будут успешны, и ты не заберешь ее жизнь". Это "встреча" (пага) с врагом для его поражения.

• "Я делаю это во имя Иисуса!" Таким образом всякая молитва становится на основание работы Христа, которую Он уже совершил. Таким образом мы представляем Его... распоряжаемся тем, что Он уже совершил... воплощаем Его победу.

Приблизительно через месяц (помните, я сказал, что это был период кайрос, и что он молился ежедневно) его дочь получила повышение на работе. Вместе с повышением она должна было заново застраховать жизнь, что потребовало медицинского обследования.

Когда она проходила его, у нее был взят анализ крови. Увидев результаты анализа, врач в панике задал ей вопрос и тут же его прокомментировал: "Какой диеты вы придерживались? Мы не обнаружили в вашем организме калия! Вы должны быть мертвы. Нет совершенно никакого разумного объяснения тому факту, что вы живы. Когда случается подобная нехватка, человек обычно чувствует себя хорошо, но потом внезапно падает замертво. Мы должны немедленно положить вас в больницу и начать восстанавливать калий".

Конечно, она выжила. Несколько недель она сидела на диете, питаясь только одним или двумя видами продуктов. И хотя не было никакого разумного объяснения тому, что она осталась жива, мы знаем духовное объяснение: защитное ограждение (пага}, построенное в духовном мире молитвой.

Под сенью Всевышнего. Осторожно!

Возможно, наиболее восхитительным примером ходатайства, совершенного в момент кайрос, в моей жизни был случай, произошедший во время одной из моих поездок в Гватемалу. Я был членом группы, состоявшей из 40 или 45 человек, которая отправилась в отдаленное место на реке Страсти в джунглях Петен. Нашей задачей было построить там разборную клинику и евангелизационную станцию на реке. Мы должны были построить два здания и немного попроповедовать в близлежащих деревнях.

Это было чудесное путешествие. Мы ели мясо обезьян и мышцы удавов. Мы убили в своем лагере несколько огромных тарантулов, 23-сантиметрового скорпиона и королевского аспида. На меня напали муравьи, без нашего ведома поселившиеся в досках, которые мы перевозили и на которых спали, поднимаясь ночь по реке. Мы летали на старых, разваливающихся военных самолетах и приземлялись на полях, с которых перед нашим прибытием предварительно прогоняли коз. (Ничто из всего этого не имеет отношения к молитве, но оно позволяет вам увидеть, насколько я смел и как много пострадал за дело Христово).

Наш руководитель, Хэп Брукс, попросил, чтобы я запевал на носу нашей длинной высеченной из ствола каноэ, когда мы путешествовали вверх и вниз по реке. Его любимая песня была "Хорошо жить для Господа". Он также заставлял меня издавать мой знаменитый крик Тарзана, который был просто потрясающим и реверберировал над рекой и джунглями. Жители деревень стояли на берегах и слушали. Поскольку они никогда не видели Тарзана и не слышали о нем, конечно, на них это все не оказывало особого впечатления. На самом деле, на их лицах было написано что-то вроде: "Кто этот идиот?" Потом на этот крик из джунглей прибегали звери. На их мордах было то же выражение. (Это также никак не относится к молитве, но помогает вам понять, насколько я необычайно талантлив).

Вернемся к цели этого рассказа. Перед тем как отправиться в джунгли, мы провели нашу первую ночь (пятницу) в городе Гватемала, столице Гватемалы Еще за несколько месяцев до этого мы договорились с гватемальскими авиалиниями, что они доставят нас на следующий день в джунгли. Когда мы прибыли в аэропорт в субботу днем, нам сообщили, что их планы изменились, и они отправят нас туда, куда нам надо, не в этот день, а в следующий.

Чувствуя необходимость отправиться в джунгли согласно расписанию, из-за ограниченного количества времени, отведенного для выполнения миссии, наши руководители в течение трех часов убеждали представителей авиакомпании выполнить заключенное ранее соглашение.

- Нет, - сказал менеджер на ломаном английском, - мы возьмем вас завтра.

- Но несколько месяцев назад мы договорились, что вы отвезете нас сегодня, -спорили мы.

- У нас нет свободного пилота, - ответили они.

- Тогда найдите его, - умоляли их мы.

- Куда вы спешите? Наслаждайтесь видами города, - призывали они нас. Так продолжалось три часа, в кабинетах и вне их. Мы встречались то с одним

начальником, то с другим. Наконец, один из них не выдержал и раздраженно сказал,

взмахнув руками:

- Хорошо, мы возьмем вас сейчас! Садитесь в тот самолет - быстро!

Мы все побежали к самолету и забросили свои сумки и инструменты в багажный отсек сами. Мы хотели улететь до того, как они передумают.

В ту ночь, когда мы были в 400 километрах от города, землетрясение, потрясшее город Гватемала, убило 30 000 человек за 34 секунды! Если бы мы остались в городе еще на одну ночь, как хотела того авиакомпания, некоторые члены нашей команды получили бы ранения, а некоторые погибли. Мы абсолютно уверены в этом, потому что вернувшись в город, мы видели здание, в котором находились в ночь перед землетрясением и в котором должны были ночевать, если бы не улетели в субботу. Огромные балки лежали поперек кроватей.

Связь между этим событием и предметом нашего разговора состоит в том, что одна из женщин-ходатаев в нашей церкви дома в Огайо почувствовала на себе большое бремя молиться за нас во второй день нашего путешествия. В течение трех часов она интенсивно ходатайствовала за нас. Она бодрствовала, как к этому призывает нас Еф. 6:18, и почувствовала наступление времени кайрос. В моей голове нет и тени сомнения, что именно она помогла создать защиту и Божественное вмешательство, пережитое нами.

Существует жизнь в потаенном месте, но она не является автоматически гарантированной для верующего. Несмотря на то, что нам обещана защита от нашего врага, мы все же должны играть пдр^д^л^нную ррдь. чтобы эта защита стада реальной для над и других. Ходатай знает это и не оставляет врагу шансов, расставляя в духе знаки для всех сил ада: "Под сенью Всевышнего. Осторожно!"

Вопросы для размышления

1. Какая связь между пага и защитой?

2. Является ли защита автоматически гарантированной для христианина? Все ли, что происходит с нами, допускается Богом, или же наши действия и молитвы играют роль в этом? Объясните.

3. Расскажите о постоянстве в молитве в связи с защитой.

4. Объясните разницу между хронос и кайрос и то, как это относится к ходатайству.

5. Устанавливали ли вы в последнее время знаки "Не нарушать!"

Глава седьмая

Бабочки, мышь, слоны и центр мишени

Случайность

Я летел высоко, в буквальном смысле слова. Я летел на высоте приблизительно 60 метров. Я летел на специальном парашюте во время отдыха в Акапулько.

Мы с женой Сеси проводили последний день нашего трехдневного отпуска в этом наводненном туристами месте. Я наблюдал за этими полетами все эти дни, смотря как лодка отрывала человека от берега, он поднимался в воздух и летел над водой. Эти летящие по воздуху моряки без всяких усилий парили 5-10 минут, наслаждаясь своей свободой от земных уз, а затем разворачивались назад к берегу. К восторгу и радости нас, менее смелых земных творений, они мягко приземлялись и принимали наши аплодисменты. Они даже не намокали.

Два дня я смотрел на это. Я всегда мечтал полетать на парашюте (правильнее было бы сказать, что я всегда размышлял, на что это будет похоже), но был достаточно умен, чтобы не делать этого до того, как женился. Потом моя жена попросила меня, чтобы я этого не делал, и теперь это служит для меня оправданием, способным сохранить мое лицо. Но может быть это удовлетворит мое любопытство, думал я, наблюдая, как люди летали. Наконец, я решил, что я не настолько любознателен.

9 У нас, мужчин,, существует постоянная потребность оказывать впечатление на женщин, демонстрируя свою неустрашимость и способность принять любой вызов.

- Ого, это выглядит очень красиво, - сказала моя жена.

- Ай, это не так уж и сложно, - ответил я безразличным голосом, выражающими что-то вроде "подумаешь, каждый может это сделать". - Все, что нужно, это пробежаться по берегу, а лодка сделает все остальное. Я бы сделал это, но ты, скорее всего, не захочешь. Кроме того, это не стоит тех денег. >

К моему совершенному ужасу, она взволнованно сказала;

- Ой, да я не против. На самом деле, я хотела бы увидеть, как ты это сделаешь. Да это, к тому же, не так уж и дорого. Попробуй!

- О, мой дорогой небесный Отец, - воззвал я про себя, - вытаи^меня отсюда!

- Сам выбирайся, - услышал я в своем сердце. - Ты ведь сам в это вляпался.

- О, дорогая! Ты так говоришь, чтобы доставить мне удовольствие- Я знаю, что на самом деле ты была бы в ужасе, если бы я это сделал, но спасибо за то, что думаешь обо мне. Однако, я все же не буду заставлять тебя волноваться.

- Нет, в самом деле, я хочу, чтобы ты сделал это. Получится прекрасная фотография. Кроме того, что с тобой может случиться? - спросила она. - Давай, вперед!

- Хорошо, - сказал я, чувствуя себя дураком. - Да, что со мной может случиться?

Бывают моменты в жизни, когда мы решаемся на такое мошенничество. Бывает нужно смириться, признать себя эгоистичным лжецом и покаяться в своем грехе. Но я решил сохранить свое лицо. Как вы думаете, при Божьей справедливости и чувстве юмора, позволил бы Он, чтобы это так и произошло?

Это было последнее утро нашего пребывания там. Мы должны были уезжать через час или около того. Я был в своей уличной одежде, в туфлях и во всем остальном. В конце концов, к воде ведь даже не придется прикасаться. Мне нужно было знать, что не всегда все происходит так, как запланировано, когда они дали мне подписать ту бумажку...

Я был первым в тот день. Старт был довольно простым, и через несколько секунд я уже был на высоте 60 метров, наслаждаясь видом пляжа с высоты птичьего полета. Поскольку я был первым тем утром, они тянули меня вдоль берега, всего лишь около 50 метров от береговой линии, чтобы разрекламировать свой бизнес перед отдыхающими.

Знаете, мне начало нравиться. Это было настоящим наслаждением. Люди на берегу начали махать мне руками и подбодрять. Я был в центре внимания каждого. Я, конечно же, помахал рукой в ответ не слишком демонстративным (ведь это не такой уж и подвиг) образом. Все могли увидеть, какой я крутой.

Внезапно, у меня возникло странное чувство, что ко мне приближается вода. Секунду спустя я уже знал наверняка, что она приближается. Еще секунда, и я неожиданно столкнулся с водой, произведя большой всплеск. "Как пали сильные!"

"Это невозможно", подумал я. "Это сон. ПЛОХОЙ сон ". Помня, что я никогда не пробовал вкус соленой воды во сне, мне не потребовалось много времени, чтобы понять, что это был вовсе не сон, а все происходило на самом деле. Я поплыл к лодке, у которой заглох мотор, и залез в нее. Теперь я был очень крутым - мокрым и крутым!

Водитель лодки наконец снова завел ее и мы поплыли назад к берегу. Своей развязной походкой ("все нормально, это было классно!") я ступил на берег. До сих пор мне кажется, что моя жена так и не поняла, как я себя на самом деле чувствовал. Как большинство женщин, она никогда не улавливает, когда мое мужское это заявляет о себе. Конечно, никогда...

Я слышу, как в вашей голове поворачиваются шестеренки. Вы спрашиваете, какая часть этой истории может относиться к ходатайству. Может, разве что те несколько мгновений, когда я СЕРЬЕЗНО молился? На самом деле, здесь было использовано еще одно определение слова пага, "неожиданно столкнуться"¹. Оно говорит о приземлении или попадании в определенное место, при этом подразумевается, что это происходит снучайно. Мы, следовательно, можем вместо этого употребить слово "случиться" или "неожиданно произойти". Скоро мы вернемся к этому и я объясню вам связь этого слова с молитвой, но прежде давайте рассмотрим несколько других вступительных пунктов.

Наш помощник

Эта глава посвящена нашему Помощнику - Святому Духу. Вне всякого сомнения, самым главным и великим ключом ^успешному ходатайству является Умение сотрудничать

СО_СвятымЛухс>м, почволяя Р.му ' f^urh RffM там, чем Он был порван быть в няг, Иисус называл Его нашим "помощником" в Иоанна 14:26: "Помощник же. Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам".

В некоторых переводах используется слово "Утешитель" вместо "Помощник", но ^ древнегреческое слово Параклетос, соответствующее этому месту, означает того, кто призван стать бок о бок и помогать, содействовать или поддерживать². Это настолько / сильное слово, что в "Расширенной Библии" используется семь слов для обозначения этого богатого понятия: "Утешитель (Советник, Помощник, Ходатай, Адвокат, Укрепляющий, Сподвижник), Дух Святой". Я хочу обратить наше внимание на такие аспекты, как "Помощник" и "Ходатай".

Мы читаем в Рим. 8:26-28, что Он хочет помочь нам в нашей молитвенной жизни:

Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией. Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.

Френсис Браун, С. Р. Драйвер и Чарльз А. Бриггз, "Новый древнееврейско-англиский словарь Брауна, Драйвера, Бриггза и Гезениуса" (Peabody, Mass.: Hendrickson Publishers, 1979), стр. 803. ² У. Э. Ваян, "Расширенный обзорный словарь слов Нового Завета Вайна" (Minneapolis: Bethany House Publishers, 1984), стр. 200.

Обратите внимание на то, что 28-й стих начинается со слова "притом", являясь, таким образом, связующим звеном между стихом 28 и 26-27 стихами, ставя содержание стиха в зависимость от того, что было сказано раньше. Иными словами, НЕ все содействует ко благу в жизни христиан, если не выполняются определенные условия. Все МОЖЕТ содействовать к нашему благу, но это не гарантировано автоматически. У нас есть своя часть, которую мы должны исполнять. Это происходит при исполнении стихов 26 и 27.

Я не верю, что ходатайство Святого Духа, о котором говорится здесь, является только ^ лишь говорением на "языках". Тем не менее, большинство из нас в харизматических и пятидесятнических кругах верят, что этот дар также входит сюда, что позволяет Святому Духу, как мы верим, в буквальном смысле молиться через нас. Целью моей книги не является доказательство этого, и я также вовсе не имею в виду, что те, кто не практикует этого, являются второсортными молитвенниками.

Если вы не молитесь подобным образом, я очень сильно хочу, чтобы мне удалось не обидеть вас. Я очень люблю и уважаю всех моих братьев и сестер во Христе. Однако, мне невозможно поделиться с вами тем, чему Господь научил меня относительно этого отрывка, не упомянув о молитве на языках, или как Писание еще называет это, "молитве в Духе".

Поэтому, я буду довольно много говорить об этом. Однако, с данного момента, чтобы не показаться навязывающим свое мнение и не оскорбить возможно большое количество людей, я буду использовать лишь выражение "молитва в Духе". Харизматичеекий читатель, встретив эту фразу, пусть знает, что я включаю сюда и "языки". Остальные из вас, истолковывайте это, пожалуйста, в соответствии с тем, как вы понимаете фразу "молитва в Духе".

Этот отрывок говорит, что Святой дух хочет помогать нам в наших "немощах". Это древнегреческое слово астенейа, которое буквально означает "без силы"³ или способности. "Неспособность давать результат" - вот то понятие, которое передает это слово.

Вы когда-нибудь чувствовали неспособность вашей молитвенной жизни производить результаты? Вы когда-нибудь становились перед "горой" и не могли ее сдвинуть? Я вспоминаю, как это происходило со мной несколько лет назад. Или несколько часов назад? Это то, что часто происходит в жизни.

Затем Господь говорит в этом стихе, что одна из причин этой "неспособности дать результат" состоит в том, что мы не всегда "знаем, о чем молиться, как должно". Слово "должно" является здесь важным словом. Дей было в основном юридическим термином, обозначающим то, что необходимо, правильно и подходяще по самой природе какого-либо данного случая; то, что кто-то должен сделать; нечто, что юридически обязательно для кого-либо⁴.

Например, Лука 18:1 говорит: "должно всегда молиться и не унывать". Этот стих не значит: "было бы не плохо помолиться". Он утверждает: "Совершенно необходимо, обязательно для вас, чтобы вы молились".

Иисус использовал это слово, говоря о женщине, скрюченной духом немощи; "сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?" (Лука 13:16). Причиной для Иисуса, по которой она должна была быть освобождена от этого духа, был тот факт, что она была "дочерью Авраама". Иными словами, согласно завету у нее было право на это. Поскольку Он был способен дать ей то, на что она имела право в завете. Он, по сути, сказал: "Разве Я не должен, разве это не обязательно для меня, чтобы Я освободил эту дочь Авраама от ее недуга?"

Спирос Зодиэйтс, "Древнееврейско-греческий ключ к изучению Библии нового американского стандартного перевода" (Chattanooga, Temi.: AMG Publishers, 1984: пересмотренное издание, 1990), стр. 1812. ⁴ Спирос Зодиэйтс, "Полный толковый учебный словарь" (Iowa Falls, Iowa: Word Bible Publishers, 1992), стр 400.

Теперь, когда мы понимаем силу этого слова, давайте снова вставим его в Рим. 8:26. Господь говорит, что мы не всегда знаем, что должно произойти в данной ситуации. Мы не всегда знаем, что необходимо или правильно.

Я иногда задаюсь вопросом: "Как мне молиться за этого человека или эту ситуацию, Господи? Что должно произойти?"

В других случаях, я чувствую водительство Святого Духа молиться за кого-либо, но не знаю, почему им необходима моя молитва.»-

Иногда зрелые ходатаи бывают побуждаемы Господом молиться, не зная при этом не только того, о чем они молятся, но и о ком они молятся. Они просто чувствуют бремя молиться. Вот вам и немощь - неспособность принести результат. Вот вам и незнание того, что "необходимо, правильно и подходяще" в данной ситуации.

Что мы делаем в подобных обстоятельствах? Это то время, когда Дух Святой хочет помочь нам. Он будет вести нас, когда мы молимся, возможно, открывая какие-то факты о ситуации, о которой мы молимся, нам- Он может приносить в наш разум места Писания, на основании которых мы можем молиться в данной ситуации. Он безусловно поможет нам укреплением нашей молитвы. Но еще один способ, как Он может помочь нам, это в буквальном смысле молясь через нас, когда мы молимся в Духе.

Правильное место в правильное время

Это снова приводит нас к пага и к тому определению, которое мы упоминали ранее:

"столкнуться" или ^неожиданно столкнуться". В этом смысле слово используется в Бытие 28:10-17.⁵ Отрывок описывает бегство Иакова от Исава, после того, как он отнял у брата право первородства. Путешествуя весь день, Иаков нуждался в месте, где бы он мог провести ночь, "потому что зашло солнце". Стих 11 говорит в английском переводе KJV, что он "неожиданно остановился" на определенном месте и там провел ночь. Заметьте, что Иаков не планировал заранее провести там ночь, он не выбирал места заранее, но вынужден был остановиться там благодаря случаю - "потому что зашло солнце".

Как потом оказалось, это было необычное место, Вефиль, что в переводе значит "дом Бога". Иаков, правда, назвал его "врата небес". Несмотря на то, что во многих переводах говорится, что Иаков пришел на некое место (с неопределенным артиклем), буквально на иврите сказано, что он пришел "на место" (с определенным артиклем). (Сравните в русском переводе: слово одно набрано курсивом, то есть добавлено при переводе). То, что для Иакова было просто обычным местом, одним из тысяч, для Господа было особым местом, которое Он суверенно избрал. Именно там Иаков пережил могущественную встречу с Богом, которая в последствие оказала влияние на всю его жизнь.

Именно там он видел, как ангелы спускались на землю и поднимались на небо. Именно в то время Бог распространил и на него тот завет, который Он заключил с Авраамом, и сообщил Иакову, что через его потомков Он спасет весь мир. Он также обещал обильно благословить Иакова, защищать его и вернуть в безопасности на родину. Иными словами, это было то место, где вся судьба Иакова была предсказана, и где сформировалась история его жизни.

Хорошая история, но как все это связано с ходатайством и Римлянам 8:26-28? Я рад, что вы спросили! v

Подобно Иакову, который не направлялся к этому особому месту благодаря своей природной рассудительности и пониманию, мы также не всегда бываем способны направиться в молитве в нужном направлении сами по себе. Вследствие этого, мы часто чувствуем себя слабыми и немощными в нашей неспособности дать результат. Временами

Связь между Быт. 28:11-22 и Рим- 8:26-28 вместе с рядом связанных мыслей, включая иллюстрацию о бабочке, я впервые услышал в живой проповеди Джека Хейфорда в Далласе, штат Техас, в 1976 году. После этого он написал об этом в одной из своих книг.

кажется, что все делается наугад, и если мы и сделали что-то удачно, приземлились в правильном месте, то это произошло "случайно".

Нечего страшного. Это одно из основных значений слова пага.

И на самом деле, это не является чем-то, сделанным наугад, потому что случайным оно кажется лишь нам, но не является таковым для нашего Помощника, Духа Святого. Кстати, пага также означает "центр мишени"⁶. В современном иврите это слово до сих пор используется в этом значении. Закройте глаза и стреляйте! Когда мы позволяем Ему ходатайствовать через нас, точно так же, как Он суверенно вел Иакова к правильному месту в правильное время. Он сделает так, что наши молитвы будут "натыкаться" (пага) на правильных людей, правильные места, правильным образом, в правильное время, исполняя волю Божью в любой данной ситуации. А это здорово!

• Вефили будут попадаться}

• Будут происходить встречи с Богом!

• Врата небес будут отворяться!

• Будут определяться судьбы!» Будет формироваться история!

"Слишком все драматизировано!", - говорите вы? Если вы это сказали, значит вы не знаете Бога достаточно хорошо. Или вы просто недостаточно сильно верите, что мм можем задействовать Того, Кто творит чудеса в наших молитвах. Я могу вам точно сказать, что одна из причин того, что мы не видим множество чудес, в том, что мы не ожидаем множество чудес. Наша Библия, по обе стороны Креста, представляет много их. Они, однако, приходят от Бога, и чтобы увидеть их больше, мы должны включать Его в большее количество ситуаций. Это делает молитва в Духе.

Помазание бабочки

Иногда, когда я молюсь в Духе, я чувствуя себя похожим на бабочку. Вы когда-нибудь видели, как бабочка перелетает с одного места на другое? Она взмахивает крылышками так, потом эдак, вверх и вниз, так и сяк. Похоже на то, что она не имеет достаточно ясного представления о том, куда ей лететь. Бабочки похожи на пьяных. Когда я начинаю молиться в Духе, не зная, что я говорю, когда мой ум зачастую начинает бродить тут и там, я чувствую, что пытаюсь двигаться в "помазании бабочки".

Куда я иду?

Что я делаю?

Приземлюсь ли в правильном месте, к правильному человеку?

Действительно ли от этого есть какая-то польза?

Но точно так же, как та бабочка хорошо знает, куда она летит, так и Дух Святой направляет мои молитвы с такой же точностью! Они "приземлятся" на верном месте.

Эту истину можно красочно проиллюстрировать историей, которую я слышал от одного служителя из Кливленда, штат Теннеси. Она произошла на одном из его собраний. Он служил в маленькой церкви в Канаде. Он никого не знал в этой церкви хорошо, потому что был там впервые. Через 15 минут после начала проповеди он услышал, как Дух Святой проговорил внутри него: "Прекрати проповедовать и начни молиться в Духе".

Я уверен, вы можете с легкостью представить неловкость этой ситуации, особенно если учесть, что он плохо знал этих людей. Однако, побуждение Святого Духа было настолько сильным, что он повиновался. "Вы должны извинить меня, - сказал он, - но

⁶ Мне сказал об этом студент из Израиля, Ави Мизрахи, в Инстшуге "Христос для народов" в Далласе, штат Техас.

Господь только что повелел мне остановить проповедь и молиться в Духе". Он начал шагать по сцене, молясь в Духе вслух.

Прошло пять минут. Ничего не произошло.

Прошло десять минут. Ничего не произошло.

Прошло пятнадцать минут. Ничего не произошло.

Не знаю, как вы, но я бы разнервничался к тому времени. Я бы начал искать на подиуме ту кнопку, которую несколько раз хотел найти, нажав которую, можно было бы открыть дверь под сцену и исчезнуть! Вот вам немощь - неспособность произвести результаты (астенейа). Он не имел даже малейшего представления, ради чего было все это.

Вот вам незнание того, как молиться, как должно - того, что было необходимо, правильно, подходяще (дей)\

Вот вам и случайное попадание. Вот вам помазание бабочки!

Двадцать минут.

Люди просто сидели, смотрели, слушали. Внезапно женщина на задних рядах закричала, вскочила на ноги и помчалась к сцене.

- Что случилось, - спросил ее служитель-

- Моя дочь служит миссионером далеко в Африке, - начала женщина. - Это так далеко, что нужно три недели, чтобы добраться туда, где она живет. Сначала нужно ехать на автомобиле, потом плыть на лодке, затем ехать на слоне и идти пешком. Всего это занимает 21 день. Мы с мужем вчера получили телеграмму от людей, с которыми она работает. Они пишут, что наша дочь заразилась смертельной болезнью, которая убивает человека за три дня. Если бы она жила в цивилизации, ее можно было бы вылечить, но нужно много времени, чтобы доставить ее в больницу. "Скорее всего, она умрет через три дня, - сказали они мне, - и все, что мы можем сделать, это послать вам ее тело как можно скорее".

- Прошлый раз, когда моя дочь была дома, - продолжала женщина, она научила меня кое-каким словам из диалекта тех людей, с которыми она работает. И вы только что сказали на этом диалекте: "Можете радоваться, ваша дочь исцелена. Можете радоваться, ваша дочь исцелена".

И она действительно исцелилась!

Вот это да! Вот это ПАТА! Это значит попасть на правильно человека в правильное время правильным образом. Это помощь Святого Духа. Это помазание бабочки.

Почему для этого понадобилось 20 минут? Потому что от Канады до Африки большое расстояние, и Святому Духу понадобилось некоторое время, чтобы проделать этот путь подобно бабочке?! Ну, может быть и нет. Я не знаю точно, зачем понадобилось 20 минут. Есть несколько причин, почему я верю, что настойчивость необходима в молитве, но это мы оставим для другой главы, (с настойчивостью вы до нее доберетесь).

Взявшись вместе против

Еще один чудесный пример того, как Дух Святой помогает нам в нашем ходатайстве, заложен в значении слова "подкрепляет". "Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших" (Рим. 8:26, курсив мой). Греческое слово здесь - сюнантшамбаномай. Я думаю, вам нужно говорить на языках, чтобы произнести его. Где-то в нем должно быть откровение. Это составное слово, составленное из трех слов. Сюн означает "вместе с", анти значит "против", а ламбано значит "ухватиться за"⁷. Если сложить все это вместе, то буквальным значением будет "ухватиться за что-то вместе с кем-то против чего-то".

Что, не похоже на слово "подкреплять?"

•^

Джеймс Стронг, "Новая полная симфония Библии Стронга" (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1990) ref. no. 4878.

Если мы позволяем Ему (Святому Духу) молиться через нас, Он схватится за ситуацию вместе в нами.

В ситуациях, когда мы переживаем неспособность дать результаты. Дух Святой не просто хочет с точность направить наши молитвы, но Он также хочет ухватиться за ситуацию вместе с нами, добавив Свою силу к нашей. "Не (твоим) воинством и не (твоей} силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф" (Зах. 4:6) будут сдвинуты горы.

Несмотря на то, что контекст 2 Коринфянам 12:9 говорит не о молитве, молитва в Духе, пожалуй, является наилучшим примером того, как Его сила совершается в нашей немощи. Когда мы осознаем свою немощь, или неспособность дать результаты, это вынуждает нас взирать на Него, ища помощи. Если мы позволяем Ему молиться через нас, Он будет сражаться вместе с нами. Нам лишь нужно верить в то, что когда Дух Святой берется за дело, что-то обязательно произойдет!

Пожалуйста, обратите внимание на то, что как слово "подкрепляет", так и его буквальный перевод с греческого "берется за что-то вместе с кем-то против чего-то", подразумевают не то, что Он делает это за нас, но то, что Он делает это вместе с нами. Иными словами. Дух Святой не просто делает это в нас, с нашим участием или без него. Нет, мы подключаем Его, молясь в Духе, тем самым позволяя Ему молиться через нас.

Несколько лет назад моя жена Сеси почувствовала сильную боль в брюшной полости. Она возникла в виде легкого неудобства, но потом переросла в крайне болезненное ощущение. Это продолжалось около года, и моя жена пошла провериться к врачу. Врач обнаружил у нее кисту на яичнике размером с большое яйцо. Он сказал нам, что требуется произвести операцию по удалению этой кисты, а также, возможно, и самого яичника.

Врач был верующим и понимал духовные принципы, поэтому я поговорил с ним и попросил дать нам немного времени, чтобы мы могли молиться об исцелении. "Доктор, -сказал я, -если Вы дадите нам немного времени, я думаю, что нам удастся избавиться от этого молитвой".

Будучи достаточно уверенным, что киста не являлась злокачественной и не угрожала жизни, он ответил: "Я даю вам два месяца. Если вам не удастся избавиться от нее вашим способом, мы попробуем это сделать моим".

"Договорились", - согласился я.

Мы молились за Сеси всеми библейскими методами, о которых мы только знали:

возлагали на нее руки, старейшины помазывали ее елеем, молились молитвой согласия, провозглашали Писание, связывали, развязывали, изгоняли и, подобно хорошим харизматам, даже свалили ее на пол, и она лежала там некоторое время - иногда просто приходится пробовать все, что можно! В следующий раз, когда вы встретите кого-то, кто будет утверждать, что он всегда точно знает, как нужно молиться, скажите ему, что Датч Шитс в это не верит. (Вас, правда, сразу спросят, кто такой Датч Шитс, но пусть вас это не смущает).

В ее состоянии не наблюдалось никаких изменений, и я понял, что мы получим это исцеление только через настойчивость и "подвизанием добрым подвигом веры" (см 1 Тим. 6:12). Именно так, кстати, приходят ответы на большинство молитв - не как внезапное чудо, но как результат борьбы веры и терпения.

Я почувствовал, что должен проводить один час в день, молясь за Сеси. Я начинал свое молитвенное время, провозглашая причину, по которой я приблизился к Отцу. Затем я ссылался на места Писания, на которых основывал свою просьбу. Я цитировал их, благодарил Отца за Его Слово и Иисуса за исцеление. Это обычно занимало не больше пяти или шести минут, а остаток часа я молился в Духе. Так продолжалось целый месяц.

Некоторым покажется, что это было неразумным распоряжением временем - молиться ежедневно в течение часа. Другие скажут, что Богу не нужно так много времени, чтобы

исцелить человека. Но я просто рассказываю вам о том, что сработало в моем случае. И я также обнаружил, что у Него не один способ делать некоторые вещи, даже если это одинаковые вещи. Его творческий характер, видимо, никогда не перестанет создавать все новое. Ключом для нас является послушание.

Так прошло несколько недель, и затем, как-то днем. Господь показал мне некое видение, когда я молился в Духе. Я видел себя держащим эту кисту в своей руке и выжимающим из нее жизнь. Я еще не знал, что буквальным значением слова "подкрепляет" в Рим. 8:26 является "берется за что-то вместе с кем-то против чего-то", но Дух Святой учил меня чудесной истине.

Я, конечно же, знал, что не смогу на самом деле возложить руки на эту кисту, но Он показал мне, что когда я позволил Ему молиться через меня, ОН "столкнулся" и "ухватился вместе со мной против" этой проблемы. Несомненно, именно Его сипа произвела изменения.

Это, в некотором смысле, напоминает мне о мышке и слоне, которые бьюи большими друзьями. Они околачивались повсюду вместе, и слон вез мышь на своей спине. Однажды они переходили по деревянному мосту, который начал прогибаться, скрипеть и раскачиваться под их общим весом. После того, как они перебрались на другую сторону, -*\ мышь, потрясенная их способностью производить такое воздействие, сказала слону: "Вот это мы с тобой раскачали этот моет, скажи?!"

Это также напоминает мне о некоторых наших рекламных плакатах и наших свидетельствах. Мы иногда думаем, что Он был мышью, а мы слоном. (Может быть, именно поэтому мы раскачиваем не так уж много мостов).

После того, как я увидел в видении себя, выдавливающим жизнь из кисты, я спросил Сеси, изменилось ли что-нибудь в ее состоянии. "Да, боль стала менее сильной", • сказала она мне.

Врач в ответ сказал: "Если боль стала меньше, киста, вероятнее всего, сжимается и уменьшается. Продолжайте делать то, что вы делали".

Я постарался сделать все возможное, чтобы убедиться, что это видение возникло не в моем собственном воображении, и Дух Святой еще дважды показывал мне ту же самую картину. Каждый раз киста становилась меньше. Последнее видение, то есть уже третье по счету, было спустя месяц с начала моих молитв. В этот раз киста была размером с монету в 25 центов, и по мере того, как я молился, она исчезла в моей руке- Я знал. Господь таким образом дал мне понять, что работа завершена. И хотя Сеси сказала, что она все еще чувствовала весьма незначительный дискомфорт, я больше уже не мог об этом молиться. Я знал, что все кончено. '"'"

Через три дня она сказала мне, что вся боль и дискомфорт исчезли. Последующая проверка ультразвуком подтвердила то, что мы уже знали в своих сердцах - кисты не было!

Вы знаете, что произошло, правда? ПАГА!

• Произошла "хватание за — вместе с... против".

• Произошел "Вефиль".

• Произошло "столкновение".

• Произошли "возложение" и "унесение".

• Произошла "встреча".

• Произошло "воплощение".

• Произошло "представление".

Помазание бабочки вместе с помазанием медведицы - и змей снова поражен. (Пожалуйста, не давайте читать эту книгу никому из суперрелигиозных людей или служителей, которые призваны исправить всех нас, "харизматов". Они повергнут мою медведицу в зимнюю спячку, а бабочку снова превратят в гусеницу).

Основная мысль, которую я хочу передать вам через эту книгу, состоит в том, что Бог хочет использовать ВАС. Вам не нужно быть пастором или пророком. Вам не нужно быть

братом (или сестрой) Широко Известным. Вам не нужно знать древнегреческий или Суахили. Вам просто нужно быть верующим в Иисуса - одним из Его избранных представителей, тем, кто призван и наделен властью распоряжаться благословениями Нового Завета; вам нужно быть христианином.

Бог Отец хочет высвободить работу Иисуса через ваши молитвы. Дух Святой хочет помочь вам. Вефили ждут, когда их обнаружат. История ждет, когда ее напишут, судьбы ждут, когда их сформируют.

Не бойтесь своего неведения, '^незнания того, что необходимо, правильно и подходяще". Не позволяйте своим немощам парализовать вас и делать бездейственными. Поднимитесь! Позвольте своему Помощнику подняться в вас? Вместе вы сможете расшатать любой мост!

Просто убедитесь, что вы знаете, что вы - мышь.

Вопросы для размышления

1. Можете ли вы объяснить связь между Быт. 28:1(М7 и Рим. 8:26-27? Пожалуйста, приложите к ответу комментарии к слову пага, помазанию бабочки и молитве в Духе.

2. Что делает Дух Святой, чтобы "подкрепить" нас в наших немощах?

3. Подумайте о ситуациях, в которых вы не знаете, как молиться, как должно. Примите решение позволить Духу Святому помогать вам. Решите, когда вы будете давать Ему возможность делать это.

4. Если бы вам снова пришлось выбирать, вы бы все равно выбрали Иисуса? (Какой глупый вопрос!)

Глава восьмая

Сверхъестественные роды

Дата добавления: 2015-10-29