Читайте также:
|
Історія Стародавнього Риму:
- Царський період (754-540 р. до н. е.)
- Республіканський період (509-28 р. до н. е.)
- Імператорський період (27 р. до н. е. -)
Особливості римських вчень:
- Посилення правового захисту майнових відносин.
- Відокремлення юриспруденції в окрему галузь.
- Поширені ідеї космополітизму.
- Чи малий вплив філософії на вчення про державу та право.
Марк Туллій Цицерон
«Про державу», «Про закон», «Оратор», «Про обов’язки».
Філософія прагматизму.
Держава:
- Держава – це спільна справа, набуток усього народу.
- Народ – союз людей, пов’язаних спільними інтересами, пов’язаних згодою у питаннях права.
- Причини появи держави: через страх людини до природи, через охорону власності, через потребу до спільного існування.
- Передумовою держави є розум та справедливість.
Форми держави:
- Царська влада (тиранія).
- Влада оптиматів (аристократія, олігархія).
- Народна влада (демократія, диктатура).
Найкраща – змішана форма (рівність та міцність).
Правитель:
- Реставратор дідівського ладу життя.
- Мудрість.
- Справедливість.
- Стриманість.
- Красномовство.
- Знання про державу та право.
Громадяни:
- Матеріально-професійний підхід.
- Пізнання істини.
- Справедливість.
- Величний духом.
- Благопристойним.
Негативні обов’язки: непорушність закону.
Позитивні обов’язки: допомагати іншим громадянами, працювати до спільного блага всіх.
Вчення про право:
- Виникає з розуму та справедливості.
- Розум – є справжній закон.
- Природній закон виникає незалежно від людей і держави.
- Зміст закону – справедливість.
Розрізняється:
- Природне право – виникає раніше за державу. Є критерієм оцінки.
- Позитивне право – виникає після появи держави. Мусить бути узгоджене з природнім правом. Відповідати устрою, традиціям та звичаям предків.
Сенека Анней Луцій.
«Про блаженне життя», «Про спосіб життя».
Філософія стоїцизму.
Ідеї:
- Все складається за матеріального та духовного, з Бога та матерії.
- В основі природи лежить розум.
- Всі люди мають біти суб’єктами права, рабство не допустиме.
- Люди підпорядковані законам долі.
- Природна держава існує з природнім правом.
- Люди: слуги космосу, слуги малої держави, слуги обох держав.
Епіктет (50 – 138 рр. н. е.)
Філософія стоїцизму.
Ідеї:
- В основі всього лежить моральне самовдосконалення.
- Проблема належного виконання людиною того, що визначено долею.
- Керуватися принципом еквівалентності.
- Людина повинна була бути внутрішньо вільною
- Причиною всіх негараздів є аморальність.
Аврелій Марк Антоній (121 – 180 рр. н. е.).
Ідеї:
- Держава будується на рівності та рівноправності.
- Потрібні рівні для всіх закони.
- Найвищім благом вважається свобода підлеглих.
- Для всіх закони повинні бути однакові.
Християнство.
Засновником християнства був Ісус Христос.
Раннє християнство (1-4 століття).
Ідеї:
- Формування над етнічної ідеології.
- Есхатологічних характер.
- Месіанська ідея.
- Гуманізм
- Гучність та відкритість общин
- В цілому негативне ставлення до закону
- Відмова від спротиву влади
- Часткове визнання правових цінностей античності
Дата добавления: 2015-10-31; просмотров: 169 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Аристотель (381-320 до н. е.). Учень Платона. | | | Харчова цінність фруктів та овочів |