Внутренняя и внешняя политика первых киевских князей.

Задачи:

1). Объединить под своей властью как можно больше славянских и соседних племен, т.к могущество государства строится на дани, которую князю платят его подданные.

2). Установить новые отношения с Византией и убедить ее считаться с интересами Руси.

3). Открыть русским купцам торговые пути через Хазарию, на восток, т.е. поиск внешнеполитических торговых партнеров.

4). Защита южных рубежей от набегов кочевников.

КНЯЗЬ	ВНУТРЕННЯЯ ПОЛИТИКА	ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА
Олег (Вещий) (879-912) Родственник Рюрика, правил при малолетнем сыне Рюрика – Игоре. Первый исторически достоверный князь Киевской Руси. Начал княжить в Новгороде после смерти Рюрика. Люди прозвали Олега – вещим, провидцем. Нестор: Олег не смог предугадать свою смерть. Языческие жрецы (волхвы) предсказали смерть от коня, легенда говорит, что это предсказание сбылось.	1).882г – Олег объединяет все важнейшие города по великому водному пути «из варяг в греки»- Смоленск, Любеч, Киев. Захватив Любеч, Олег двинулся на Киев с малолетним сыном Рюрика Игорем. Выманил обманом из Киева Аскольда и Дира, убил их под предлогом, что они «не князья и не княжеского рода», а с ними Игорь «Рюриков княжич». Обосновавшись в Киеве, сделал его столицей, назвав «матерью городов русских» и став основателем Киевской Руси. 2).Объединённые славянские племена были обложены данью в пользу «великого князя». Вид дани – полюдье. Способ сбора- князь с дружиной объезжает подвластные территории, собирая дань. Форма дани- натуральная, денежная. Единица обложения- «дым» - крестьянский двор, и «рало», «плуг»- единица земельной площади, соответствующие возможности одного крестьянского двора. Время – ноябрь- апрель ежегодно. Т.о полюдье не только способ содержания князя и дружины, но и формированье бюджета государства.	1).Олег начал политику объединения вокруг Киева племен древлян, северян, радимичей, которые платили дань хазарам, а теперь Киеву. В государство Олега попали словене, дреговичи, поляне. После объединения этих земель Олег принял титул «великого киевского князя». Его власть приобрела государственный характер и стала наследственной. 2).Отношения с Византией – важное направление внешней политики киевских князей. 907г. – поход Олега на Византию (80000 воинов и 2000 ладей). 907г- между Киевской Русью и Византией подписано перемирие. 911г. – договор с Византией и императором Львом 4. Суть: купцам Руси предоставлялись огромные торговые льготы: - право беспошлинной торговли; - на время проживания выделялось жилье, - они снабжались продовольствием на время пребывания, - получали корабельные детали. В обмен на привезенные товары брали вино, фрукты, драгоценности, ткани – «поволоки».
Игорь (912-945) Великий князь сын Рюрика. Вступил в титул в 35 лет.	1). Вернув древлян под власть Киева обложил их тяжелой данью. 2). Неудачные походы Игоря вызывали недовольство у дружины. Под давлением дружины Игорь решил взять дань второй раз с древлян. Древляне отправили к нему послов с просьбой не брать дань второй раз. Игорь не послушал их и был убит в 945г. в ходе начавшегося восстания древлян.Игорьбылпривязан к двум согнутым деревьям и разорван на 2 части. Древляне отправили послов к вдове Игоря Ольге и предложили ей своего князя МАЛА.	1). 914г- Игорь силой вернул древлян под власть Киева, тиверцы подчинились после длительной войны. 2). 915г- появление в южнорусских степях печенегов - новая волна кочевников. Договор о заключении мира с печенегами, после чего они ушли за Дунай. Печенеги постоянно являясь то союзниками, то врагами Руси. 3). 941г–I поход Игоря на Византию.(10000 людей). Дружина Игоря опустошила окраины Византии и окрестности столицы. Тогда греки собрали свой флот, снабженный знаменитым «греческим огнем». Состав этой зажигательной смеси не известен, но предполагают, что это горючее вещество на основе нефти. Греки сожгли огнем русский флот. Разбитый греками Игорь вернулся в Киев. 944г – II поход Игоря на Византию. Собрав славян, варягов, наняв печенегов Игорь начал второй поход на Византию. Результат: заключение нового договора о мире и дружбе, менее выгодного, чем в 911 года. Суть: вводилась торговая пошлина на право торговать в Византии, ограничен срок проживания купцов в Византии, если император Византии был в затруднительном положении, он мог попросить помощи у киевского князя, который обязан помочь в борьбе с печенегами.
Ольга, (945- 957г) жена Игоря. Правит при малолетнем сыне Святославе.	1).Жестоко отомстила древлянам за своего мужа: сделала вид, что согласна на новый брак, сама приказала убить сватов (одних закопала живыми, других сожгла в бане). Затем с войском осадила град древлян - Искоростень. Взяла с них малую дань – 3 голубя и 3 воробья со двора, привязала к ним горящий фитиль и отпустила – город сгорел. Ольга наложила на древлян тяжелую дань. 2). После акта мести Ольга произвела важную государственную реформу: Суть: отмена полюдьяв 945г. Новый вид дани – ПОВОЗ. Место сбора дани - специальные пункты для сбора - ПОГОСТЫ, куда подвластное население само свозило дань. Размер дани: фиксированный «урок».	1). После подавления восстания древлян, в 955, 957гг. Ольга осуществила Большое посольство в Византию и была принята императором Константином Багрянородным. Ольга приняла христианство под именем Елена, стала первой христианкой на Руси, но крещения Руси не последовало – Святослав отказался принимать христианство из-за мнения дружины. Вероятно, отказ от крещения дружины вынудил Ольгу уступить власть сыну в 957г. Умерла в 969г.
Святослав – (957 – 972) «князь – воин». Сын Игоря и Ольги. Лысая голова только сбоку, клок длинных волос – символ княжеского рода. Великий древнерусский полководец. Перед началом походов отправлял гонцов к противнику с кратким предупреждением: «Иду на вы».	Это время резкого усиления внешнеполитической активности Киевской Руси. Походы князя Святослава: Восточное направление: 1) В 964-965г Святослав присоединил вятичей. 2) В 965г.- вышел на Волгу. Цель: разгром старинного врага – Хазарского каганата. Войско хазар разбито, Хазария прекратила свое существование.Взяты столица Хазарии ИТИЛЬ и крепость САРКЕЛ, переименованная в «Белая Вежа». В войне печенеги выступали на стороне Святослава. 3) После разгрома Хазарии в 968 – 969гг. покорил подвласных хазарам черкесов и ясов (предков осетин) на северном Кавказе. Под власть Руси попал древний город На Таманском полуострове - греческая Фанагория,названная на Руси Тмутаракань.   Балканское направление: 4) В 967г. произошла смена восточного направления на балканское. Святослав начал поход на Дунайскую Болгарию. Результат: болгары разбиты, Святослав взял 80 городов на Дунае и занял город Переяславец- объявив центром своих земель. С этого момента отношения Руси с Византией резко обострились. Византия, видя успехи князя сумела направить против Руси печенегов. В 968г. в отсутствии Святослава они чуть не заняли Киев. Князь вернулся, снял блокаду, разбил печенегов, но в Киеве его упрекали: «Ты, князь, чужой земли ищешь, а свою оставил». Святослав желает жить на Дунае в Переяславце. После смерти Ольги (969г) оставил править сыновей, а сам вернулся в Болгарию. В Болгарии Святослав заключил союз с болгарским царем Борисом и начал в 970г. войну с Византией. В 971г новый византийский император Иоанн Цимисхий перешел в наступление, занял столицу Болгарии Переслав и осадил Святослава в Доростоле. Результат: был заключен унизительный для Святослава договор, по которому: 1. Святослав терял все позиции на Дунае, обязался не нападать на Византию и Болгарию, но, он сохранил за собой завоевания в Северном Причерноморье и Поволжье, т. е. на восточном направлении. 2. Должен покинуть Дунайские земли и вернуться в Киев. Святослав погиб в 972г. Византийцы предупредили печенегов о возвращении князя в Киев и сообщили его маршрут. У днепровских порогов Святослав попал в засаду печенегов, был убит печенежским князем Курей. Из черепа Святослава была сделана чаша, из которой Куря пил во время пиршеств, чтобы родился сын похожий на Святослава.

2 этап. Расцвет Киевской Руси. Конец 10в. – середина 11в.

Главная задача в этот период: усиление власти князя в Киевской Руси.

КНЯЗЬ	ВНУТРЕННЯЯ ПОЛИТИКА	ВНЕШНЯЯЯ ПОЛИТИКА
Я Владимир I Святославович. (980 - 1015) Креститель, Красное Солнышко. Сын Святослава с ключницы Малуши –будут называть «сын рабыни». Имел 12 сыновей.	1) 970г- Святослав, прежде, чем отправится на Балканы постановил, где княжить его 3 сыновьям: - старший Ярополкв г. Киеве. (972-979) - средний Олег Древлянский в г. Искоростень, в земле «мятежных древлян». - младший Владимир- сын ключницы Малуши по совету дядьки Владимира Добрыни получил Новгород – «куда не стремились уехать 2 других сына Святослава».   2) В 977гсообщает «Повесть временных лет» на Руси началась Первая княжеская усобица: Ярополк начал поход на Олега в стремлении стать единоличным правителем – Олег был убит, Владимир бежал из Новгорода в Скандинавию. Владимир, вернувшись с варягами, собрал войско из кривичей, чуди, словен, двинулся на Киев. В ходе осады Киева, подкупив воеводу Ярополка, Владимир добился встречи с Ярополком, на которой Ярополк был убит в 979г. 3) В 980г. Владимир стал Киевским князем, завершив первую княжескую усобицу.(977-979гг.)     Правление Владимира 1. 980-1015 гг. 1) Для сплочения разноплеменных жителей страны Владимир I в 985г. провел первую религиозную реформу. Суть: упорядочивание языческих богов, введение пантеона языческих богов во главе с Перуном. Реформа оказалась неудачной и в первую очередь и для самого Владимира I. Она не решала главную задачу- усиление власти киевского князя. 2) Важным шагом на пути к превращению слабо связанных с Киевом племенных территорий в единое государство с единой системой управления, подчиненной единому главе – киевскому князю стало введение в 988г. института КНЯЗЕЙ – НАМЕСТНИКОВ. Суть: Владимир посадил своих сыновей княжить в наиболее важных землях, назначив их князьями – наместниками, тем самым уничтожив влияние местной княжеской знать, которая до того не подчинялась власти Киевского князя.   3) Важнейшим историческим шагом, который предпринял Владимир, станет Крещение Руси в 988г, после чего его станут называть Владимир Креститель. Русь была крещена по греческому Византийскому образцу в христианство в форме православия.	1) Владимир I завершил объединение восточных славян в едином государстве: - 983 – 985гг. походы Владимира на радимичей, вятичей. - А так же победа над литовским племенем ЯТВЯГОВ - открыла прямой путь к Балтийскому морю.   2) Договор о мире и торговле с Волжской Болгарией позволил укрепить торговые связи с арабским миром.   3) Меры Владимира I по защите от кочевников. Наибольшую угрозу после разгрома Хазарии в южных степях представляли печенеги, которые регулярно совершали набеги на Русь. Владимир 1 принял ряд мер по защите рубежей Руси: А) строительство «градов» - крепостей по рекам, в основном по территории северян. В каждой крепости строилась «сигнальная башня» для оповещения дружины о приближении противника. Б) строительство укрепленных линий на сотни километров, представлявших собой «вал» высотой 3,5 – 4 метра окруженный рвом с водой. 4) После крещения Владимира и его брака с Анной между Византией и Русью установились союзные отношения.
Святополк«Окоянный» 1015-1019 гг	БОРЬБА ЗА КИЕВСКИЙ ПРЕСТОЛ ПОСЛЕ Владимира I. ВТОРАЯ УСОБИЦА НА РУСИ. Еще задолго до своей смерти Владимир посадил своих сыновей по городам: Вышеслав– Новгород, потом его сменил Ярослав. Святополк - Туров Изяслав- Полоцк Борис– Ростов Глеб– Муром Святослав – Древлянская земля Всеволод – Владимир Мстислав – Тмутаракань В 1014г. сын Владимира1 Ярослав,княживший в Новгороде отказался платить дань В 1015г. Владимир собрался в поход против сына, но 15 июля 1015г. Владимир I умер. В Киеве после смерти Владимира 1 правит старший сын Святополк. Святополк начинает в 1015г. борьбу за единоличную власть ВТОРАЯ УСОБИЦА НА РУСИ. 1 этап – 1015 – 1016 гг.   1015г.- Святополк убивает трех братьев Бориса, Глеба, Святослава. Святополк за убийство братьев стал называться Святополк Окаянный (1015- 1019 гг). Князья Борис и Глеб стали первыми святыми, признанными Византийской церковью. Нестор написал их житие- «Житие Бориса и Глеба».   2 этап – 1016- 1019г. 1016г. - Ярослав, собрав новгородцев и варягов выступил против Святополка. Ярослав одержал победу, но в 1018г Святополк при поддержке печенегов и польского короля Болеслава Храброго вернул Киевский престол. Только в 1019г.Ярослав разбил войско Святополка, который бежал в Европу и умер.   3 этап- 1024-1025г   1024г.- на престол стал претендовать Мстислав Тмутараканьский. После битвы между братьями в 1025г. они поделили территорию Древнерусского государства, границей их владений стал Днепр. Во владении Ярослава – Новгород и Киев, Мстислава – Чернигов и Тмутаракань. 1036г.- после смерти Мстислава – Русь объединена под властью Ярослава. В ходе 2 усобицы погибло 8 сыновей Владимира.

Принятие христианства на Руси. (988г.)

Выбор веры:

1).Византийский вариант христианства (православие).

2).Западноевропейский вариант христианства (католичество).

3)Мусульманство (ислам)- Волжская Болгария.

4).Иудаизм – Хазария, но уже не существовавшая как государство.

Выбор был сделан в пользу православного христианства по Византийскому образу.

Причины принятия православия:

1) Внешнеполитическая: интересы развивающегося государства требовали, чтобы Русь сближалась с христианским миром. Оставаться в мире христианства языческой окраинной означало изоляцию от всего мира. Выбор веры в связи с тесными связями Руси и Византии: крещение княгини Ольги, распространение христианства в Киеве. Византия тогда находилась на пике могущества и являлась носителем высоких культурных традиций.

2) Внутриполитическая: новая религия с ее МОНОТЕИЗМОМ (однобожием) вполне соответствовала цели Владимира - укреплению личной власти князя-монарха. Выбор православия обусловлен ещё и тем, что власть церкви была слабее власти светской (т.е. императора Византии), значит, именно князь будет стоять выше, чем власть церковная. В Византии существовала идея божественного происхождения власти монарха, церковь зависела от монарха. В Европе, с господством католичества, власть Папы Римского, главы католического мира, была гораздо сильнее, чем власть монархов Европы.

3) Культурная: приобщение к христианству могло помочь развитию культуры, духовной жизни страны: христианство уже обладало хорошо разработанной философской системой, породило богатую богословскую литературу. Христианство цементировало семью, ячейку общества, вводило новую мораль, требовало гуманного отношения к женщине, к матери, детям. Владимир был поражен внешними пышными атрибутами православия: богато украшенные храмы, красота богослужения.

4) Социальная: вызревание на Руси новых общественных отношений, все более быстрое и глубокое социальное расслоение требовали новой идеологии. Язычество с его равенством людей перед природой не могло объяснить и оправдать происхождение неравенства.

В середине 80х годов 10в. византийский император Василий 2 оказался в опасном положении, так как войска представителя крупной знати ВАРДЫ ФОКИ угрожали занять Константинополь. Василий II в 987г. просит у Владимира I помощи. Соглашение скрепляется договором о браке Владимира I и сестры Василия II Анны, а взамен Владимир I и Русь должны были принять христианство.

Исполняя договор Владимир I отправил Василию II шеститысячное войско и тот победил мятежника. Но Василий II не отправил Анну на Русь.

В результате, Владимир отправляет войско в Крым, осаждает Херсонес (на Руси Корсунь) город упорно сопротивлялся, но сдался. Василий II присылает Анну в Херсонес, где состоялось крещение Владимира и его дружины, а затем и брак с Анной. Крещение состоялось в храме Святого Василия, христианским именем Владимира стало имя Василий. Херсонес Владимир вернул грекам в качестве свадебного подарка за невесту.

По возвращении в Киев в 988г. собирает население Киева у Днепра и крестит киевлян. Добрыня крестил новгородцев. Первой христианской церковью, построенный Владимиром I стала Десятинная церковь. Христианство с помощью дружины установилось на Руси, но не все сразу восприняли новую веру. К 1018г. на Руси уже было 400 церквей.

ПОСЛЕДСТВИЯ ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА ДЛЯ ГОСУДАРСТВА КИЕВСКАЯ РУСЬ:

Принятие христианства было важным культурным, но в первую очередь политическим шагом, т.к:

1) Христианство помогло укрепить власть монарха, исповедующего теорию о божественном происхождение монарха.

2) Церковь стала сильной опорой, а не конкурентом светской власти.

3) Христианство способствовало созданию единого государства, быстро укрепило власть правящей верхушки общества.

4) Православие ориентировало человека на духовное преображение. Это будет формировать новую духовную культуру, мораль.

5) Церковь будет выступать за единство Руси, против межусобиц.

6) Влияние христианства проявилось в том, что Русь начинает перенимать передовую культуру Византии: письменность (Кирилл и Мефодий), богослужебная литература, строительство храмов.

КНЯЗЬ	ВНУТРЕННЯЯ ПОЛИТИКА	ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИТКА
Ярослав Мудрый (1019-1054) Выдающий- ся государст. деятель, покровитель книжников и собиратель книжных богатств, за что остался в истории как «Мудрый».	1) Ярослав унаследовал страну ослабленную усобицей. Главной задачей Ярослава было сосредоточить усилия на внутреннем устройстве государства. В результате он создал первый юридический памятник – свод законов Киевской Руси «Русскую Правду». 2) Ярослав продолжил распространять христианство по всей территории государства: - был переведен с греческого свод законов, регулировавший церковную деятельность, переводились с греческого языка и переписывались книги. - на Руси начинают организовываться первые школы, в том числе для подготовки священников. - в главных центрах страны – Киеве и Новгороде были построены каменные соборы: в 1037г. в Киеве в честь победы Ярослава над печенегами построен храм Святой Софии Киевской, в 1045в Новгороде храм Святой Софии Новгородской,как и главный христианский храм столицы Византии – Константинополя. - Вокруг Киева были построены первые монастыри (Печерский монастырь, где составлялась начальная русская летопись. Стал известен как Киево-Печерская лавра.) - Ярослав издал «Устав» в котором за нарушение церковных канонов установились денежные штрафы, особенно в сфере семейных отношений: за похищение жены по языческому обычаю, за самовольный развод, за брак между близкими родственниками, за то что муж оставил больную жену. 3) Ярослав Мудрый укрепляет самостоятельность русской церкви, создав церковную иерархию. Во главе русской церкви – МИТРОПОЛИТ, назначаемый патриархом Константинопольским, что свидетельствовало о ее определенной зависимости от Византии. В 1051г. Киевским митрополитом стал ИЛЛАРИОН. В подчинении митрополита находились ЕПИСКОПЫ– управляющие церковью на определенных территориях – ЕПИСКОПСТВАХ. В них располагались монастыри и приходы. Епископам подчинялись городские и сельские священники –белое духовенство. Черное духовенство – монахи, живущие в монастырях. Они давали обет безбрачия, только из них строилась верхушка церкви. ИГУМЕН- настоятель монастыря. ИНОК- монах в монастыре. ДЕСЯТИНА- десятая часть от всех налогов на содержание церкви. Постепенно появились собственные села и земли – вотчины.	1) Борьба за расширение внешних границ на северо–восточном и западном направлении: - поход на Северную Двину и Польшу. - 1030г. близ Чудского озера основал город Юрьев, установивший границу Руси в Прибалтике. В результате прибалтийский племена были поставлены под контроль Руси. 2) 1036г. – Ярослав под Киевом окончательно разгромил печенегов, которые перестали быть опасными для Руси. 3) В правлении Ярослава ухудшаются отношения Руси и Византии. Он стремился к меньшей зависимости русской церкви от Константинополя. В 1043 – 1046гг. прошла война с Византией. Во главе дружины старший сын Владимир – новгородский князь. Поход неудачен, русское войско разбито греческим флотом. 4). Во время правления Ярослава Русь заняла важное место в Европе. Об этом говорят браки его семейства: -сам Ярослав женат на дочери шведского короля Ингигерде – Ирине, - сын Изяслав– на сестре польского короля Казимира, - сын Всеволод – на дочери Византийского императора Константина Мономаха Марии Мономах, - дочь Елизавета – жена короля Норвегии Харальда, дочь Анастасия– жена короля Венгрии Андрея, дочь Анна– жена короля Франции Генриха I.

«Русская Правда»

первый юридический памятник Киевской Руси

«Русская правда» стала первым сводом законов Киевской Руси. «Русская Правда» устанавливала единые нормы права для всего населения Киевской Руси.

Источники «Русской Правды»:

1) Нормы «обычного права» - так как писаных правил до Ярослава не существовало, общество жило по нормам «ОБЫЧНОГО ПРАВА» т.е. по обычаям.

2 ) «Закон русский» - тоже, по мнению историков, представляет в 10 в. нормы «обычного права».

3) Княжеская судебная практика.

4) Договоры Руси с Византией 911, 944г.

5) Византийское право.

Известны 3 редакции «Русской Правды»:

1). Краткая редакция. В нее вошли: «Правда Ярослава», «Правда Ярославичей», Устав вирнику.

2). Пространная редакция (12в.) В нее вошли: Краткая редакция и Устав Владимира Мономаха (1113г)

3). Сокращенная редакция (14в. – 15в.)

ПРАВДА ЯРОСЛАВА. (16 статей).

До «Русской Правды», среди существующих на Руси обычаев, был ТАЛИОН – обычай кровной мести.

1). В первой статье «Правды Ярослава» говорится о праве кровной мести за убийство свободного «мужа» т.е. человека. Но уже ограничен круг лиц – родственников, имеющих право мстить. Теперь это не весь род, а только самые близкие родственники.

2). Кровную месть можно было заменить штрафом – ВИРОЙ.

ВИРА – это денежный штраф за преступление. Виру платили в гривнах.

ГРИВНА – это денежная единица, слиток серебра весом 200 граммов.

За убийство свободного человека следовала вира в 40 гривен.

За удар рукой или палкой свободного человека – 12 гривен.

3) В этом юридическом памятнике отразился факт складывания княжеского землевладения - ВОТЧИНЫ.

Вотчина – это вид феодальной земельной собственности, наследственное семейное («отчина» т.е. отцовская собственность) или корпоративное (церковное, монастырское) владение. Владелец мог передавать вотчину по наследству, дарить, продавать.

Большинство статей посвящены правовой защите княжеской собственности, должностных лиц, приближенных к князю.

4) Составной частью «Правды Ярослава» стал «Устав вирнику».

ВИРНИК – княжеский чиновник, занимающийся сбором штрафов.

Устав определял размеры «корма», который население должно было давать вирнику. В неделю:

- 7 ведер солода;

- тушу барана;

- по 2 курицы в день;

- хлеба «по скольку могут ясти».

ПРАВДА ЯРОСЛАВИЧЕЙ.

Вторая составная часть Краткой редакции Русской Правды.

1) Кровная месть уже запрещена. Наказание за убийство- вира.

2) Правда Ярославичей фиксирует более сложную структуру общества, в которой появились новые социально неравноправные группы людей.

Это выразилось в различных наказаниях за убийство или другие преступления:

- за убийство приближенных князя (огнищанина, тиуна, мечника, старосты) штраф 80 гривен.

- за убийство смерда, холопа штраф 5 гривен.

- предусматривались статьи за посягательство на собственность князя, бояр и наказание за это.

Завершается создание «Русской Правды» в 1113г. «Уставом» Владимира Мономаха.

Таким образом:

1) В «Русской Правде» фиксируются преступления и наказания за посягательство на жизнь и здоровье людей и их имущество.

2) После отмены кровной мести основным наказанием стали штрафы:

- «вира» - за убийство свободного человека,

- «дикая вира» -если убийца не известен – штраф (дикую виру) платила вервь, на территории которой совершалось убийство.

- «продажа» - штраф за другие виды преступления.

3) Самым тяжким наказанием был ПОТОК – изгнание и разграбление имущества за обдуманное убийство.

Общественный строй и социальная структура Киевской Руси.

Все общество Киевской Руси делилось на высшие и низшие слои:

Высшие слои:

1) Киевский князь.

2) Светлые и великие князья – племенная знать.

3) Дружина, которая делилась на:

«старшую» - их называли бояре. Бояре имели свои дружины, князь за вознаграждение за службу дарил им земли, которые превращались в наследственные вотчины. «Кормление» бояр – передача права боярам собирать дань в какой-либо деревне или местности. Бояре входили в Совет князя – Боярскую думу.

«младшую» - их именовали «отроки» или «гриди». «Гридница» - это место, где князь пировал с дружиной. Это были зависимые от князя лица, занимавшие незначительные должности.

4) В 11в. появились княжеские чиновники:

«данщик» - чиновник по сбору дани;

«мытник» - чиновник, взимавший торговую пошлину;

«мечник» - судебный чиновник, присутствовал при испытаниях подозреваемого железом и получал за это плату.

«вирник» -чиновник по сбору штрафов.

Низшие слои:

1) Лично свободное население:

Основным населением Киевской Руси являлись свободные общинники, платящие дань в казну государства «ЛЮДИ», в единственном числе «ЛЮДИН», отсюда «ПРОСТОЛЮДИН».

2) Лично зависимое население:

- ОГНИЩАНИН – человек, принадлежавший огнищу (дому) князя или боярина, управляющий домом, работающий в нем. Княжеский дворецкий.

- ТИУН – княжеский или боярский слуга, управляющий их хозяйством.

- РЯДОВИЧ – это человек, заключивший договор («ряд») о службе или выполнении каких-либо обязанностей с необходимостью их выполнить.

- ЗАКУП – человек, взявший в долг определенную сумму денег «КУПУ» и обязанный ее отработать у кредитора. Возникшая зависимость приводила к ограничению прав должника до выплаты долга.

- ХОЛОП – человек, по социальному статусу – раб, живший и работавший в усадьбе господина.

- ЧЕЛЯДЬ – в широком смысле слова прислуга. По статусу – рабы.

- СМЕРДЫ – земледельцы – как свободные, так и зависимые. Все, кто занимались сельскохозяйственным трудом.

В Киевской Руси установился родовой (династический) характер наследования власти, т.е. власть не обязательно передавалась от отца к сыну, а передавалась по старшинству (от умершего князя не к его старшему сыну, а ставшему старшим в роде следующему брату). Это правило введено в правлении Владимира I. Этот порядок получил название «ЛЕСТВИЦА» - «лестница».

Дата добавления: 2015-07-08