Читайте также: |
|
Многие перед принятием пищи и после своего насыщения забывают принести Богу молитвы благодарения за дары Его милости – пищу и питье, без которых мы не могли бы существовать. Мы уже не говорим о том, что и все бесчисленные благодеяния Божий не вызывают у некоторых чувства благодарности к Богу, поэтому да будет наше слово о благодарности к Богу, к чему побуждает и чтение Евангелия нынешнего дня.
Легче измерить пространства небес и глубины бездн морских, чем измерить и познать величие и число благодеяний Божиих. Кто дал нам жизнь? И какую жизнь? Каким прекрасным созданием вышел человек из рук творческих! По образу и по подобию Своему сотворил его Бог, умалил еси его малым чим от ангел (см.: Пс. 8, 6). Им, Всеблагим и Вседействующим, мы живем и движемся и есмы (Деян. 17, 28). От Господа исправляются стопы мужа. Им зиждутся домы, наши города и царства. Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми? (Пс. 115, 3). Падшее создание я пред Тобой, Отче Небесный! Чего мне ждать себе, как не Суда и осуждения? Мы удалились от Тебя, а Ты ищешь нас. Сыне Отца Вечного! Ты обрел и взял на рамена Свои овцу погибшую. Лики Ангелов изумляются любви Твоей, пожертвовавшей Собой для искупления нас, грешных. И кто, как не Дух Святый, созидает в человеках сердце чистое и дух правый! Расстроенная грехом душа наша тогда только оживает для Бога, когда усердная молитва низводит на нее благодать Святаго Духа; все довольство наше от Бога. Благослови, душе моя, Господа и не забывай всех воздаяний Его (Пс. 102, 2).
Внемли, душа христианская, как жалуется Отец Небесный на неблагодарного Израиля; Он небо призывает в свидетеля и землю в слышателя жалобы Своей. Слыша, небо, и внуши, земле; сыны родих и возвысих; тии же отвергошася Мене; обличает разумного Израиля примером неразумного животного. Позна вол стяжавшего, и осел ясли господина своего. Израиль же Мене не позна, и людие же Мои отвергошася Мене (ср.: Ис. 1, 2–3). Какая сильная укоризна Израилю! Мы, христиане, более чем Израиль, получили даров от Отца Небесного. Как же велико неразумие наше, как велика жестокость сердец наших, когда не сознаем благодарным умом и сердцем благодеяний Божиих! Пробудись, восстань из унижения, душа моя, в которое поверг тебя грех ожесточения сердечного. Исповедуй Господу нечестие твое и моли Его, да просветит ум и воспламенит сердце твое любовью благодарной!
Если мы мало благодарим Бога, то, конечно, потому, что не видим благодеяний Божиих. Как же это бывает с нами? Ум гордый сознает только в себе достоинства и себе приписывает, что имеет: это, говорит, приобретено моими расчетами, это доставило мне мое умение. Жалкое самообольщение! Обличай в себе всякий из нас подобные горделивые помыслы размышлением о необозримой немощи нашей природы; повторяй слово Апостола: что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получал? (1 Кор. 4, 7).
Древним известен был Бог, но они не стали чтить Его достойно славы Его, не стали благодарить Его достойно благодеяний, которые получили от Него. Сердце их стало холодно к милостям Вышнего, и любовь к Нему слабела, знание о Нем терялось; мрак и запустение, пороки и нечистота увеличивались – человек уподобился скотам несмысленным. Самовольное нечестие неблагодарности наказано, наконец, самой крайней нечистотой, которую полюбила душа языческая. То же может происходить и в сердцах христианских. Осмотритесь. Если Бог благ, чтобы изливать благодать и на неблагодарных, то Он же и правосуден, чтобы карать нечестие, презирающее дары благости Его. Казнь Божия есть естественный плод неблагодарности, потому что неблагодарность вносит в душу духовное опустошение, заглушает в ней лучшие расположения ее и поселяет в ней дикость. А душа благодарная чем чаще обращается с благодарностью к Богу, тем более становится способной к принятию даров благости Его. Бог благ; Он ожидает только того, чтобы мы приближались к Нему за дарами, и Он не медлит дарить их нам; с любовью взирает на наше осознание своей немощи и приемлет его за благоугодную жертву нашу.
Желаешь ли быть благодарным пред Господом? Освящай силы твои служением Господу: не ленись, не отказывайся по зову храма приходить в храм для возношения хвалы и благодарения Господу. Посвящай Господу то, чем Он благословил тебя; принеси Ему плоды трудов твоих, да ниспошлет Он вновь благословение на труды твои. Не пренебрегай богатством благости Его, и кротости, и долготерпения, как будто не знаешь ты, что благость Божия ведет тебя к покаянию (ср.: Рим. 2, 4). Наделяй брата бедного, чем можешь: в лице брата Господь примет от тебя дар твой, как благоприятную жертву благодарности к Нему. Господь Сам говорит нам: понеже сотвористе единому сих братии Моих меньших: Мне сотвористе (Мф. 25, 40).
Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 139 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
О насыщении Иисусом Христом пятью хлебами пяти тысяч человек | | | Чудеса божественного промысла |