Читайте также: |
|
Одно из самых тяжких искушений, каким нередко подвергаются люди, стоящие на добром пути христианской жизни, есть всеваемый в душу человека врагом нашего спасения внутренний помысл хулы на все святое. Такое состояние тем мучительнее становится для человека, что он чувствует себя бессильным отогнать от себя хульные помыслы даже во время молитвенного стояния пред Богом. Напротив, в это именно время они как будто еще сильнее действуют на человека, обуревая его ум всякими сомнениями и гнусными образами. Но что всего примечательнее – такому тяжкому искушению подвергаются не только начинающие вести жизнь по Богу, но и люди, долгое время подвизающиеся в деле спасения, – нередко самые высокие подвижники благочестия. Испытывающим такое мрачное состояние духа святитель Феофан Затворник, епископ Тамбовский, преподает следующие советы:
«...Дух хулы мучит вас. Бес... производит их. Делает он это для того, чтобы смущать вас и лишить вас дерзновения к молитве. И то имеет он в виду, не согласитесь ли вы на какую-либо хулу, чтобы ввергнуть вас в грех хулы, а потом – в отчаяние. Против сего беса – первое... не смущаться и отнюдь не думать, что это наши помыслы, но прямо относить их к бесу. Затем – против мыслей и слов – мыслить и говорить противное. Он внушает худое о святом, а вы говорите: врешь, лукавец: он вот каков... Так против сего, – и все говорите, пока не отойдут. Ко Господу обратитесь с такою молитвою: душу мою открываю пред Тобою, Господи! Видишь, что я не хочу таких мыслей и не благоволю к ним. Все всевает враг; отгони его от меня. Святитель Нифонт четыре года мучим был таким духом, который жужжал ему в уши: нет Бога, нет Христа и прочее, он же говорил: и Бог есть, и Христос, и я поклоняюсь Ему и служу всею душою... Бог избавил, наконец, его... У святителя Димитрия Ростовского в первом томе есть об этом статья очень вразумительная и утешительная»1.
«...Вот вам и обязательное удостоверение, что дух хулы есть в вас вражий: с какой неприязнью он относится к Господу Спасителю?! Ему это натурально, ибо Господь разрушил власть их, так что одно имя Его страшно для них. А нам чего ради внимать этим посевам зелий вражеских! Молитесь, да исторгнет Господь из сердца вашего самую возможность таких помышлений. Причаститься Святых Тайн – очень хорошо! Помоги вам, Господи! Исповедаться надо полно... Расскажите духовнику все и просите молитв».
«...Пишут старцы, что, когда нападает искушение, надо отбивать его от сердца неприязненностью к нему, – и затем, или вместе с тем, обратиться ко Господу с молитвой.
Это сильное, неприятное врагу средство. – К нему надо готовиться в мирном состоянии. Надо настоящую возбудить в себе ненависть против врага и приражений его».
Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 187 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Наказанный и помилованный грешник | | | Как иноки освободились от хульных помыслов |