Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Выводы по второй главе

Читайте также:
  1. III. Второй брак и вторые дети
  2. III. ВЫВОДЫ
  3. III. ВЫВОДЫ
  4. IV. Выводы и предложения.
  5. VII. Второй визит к Смердякову
  6. АВТОРСТВО, ЛИТЕРАТУРНАЯ КРИТИКА, ИЗДАТЕЛЬСКИЙ ПРОЦЕСС ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XVIII ВЕКА
  7. АНТИФАШИСТСКАЯ БОРЬБА РАБОЧЕГО КЛАССА НАКАНУНЕ ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ

Проведенный мониторинг ценностных ориентаций современной молодежи выявил ряд закономерностей: Личностно значимые ценности напрямую зависят от мировоззрения, что доказывает тот факт, что молодые люди являющиеся православными христианами более высоко ставят такие ценности, как семья, вера в Бога, любовь в ближнему, жизненная цель, и абсолютно противоположные ценности лидируют у молодых людей не относящих себя к православию, здесь лидируют такие ценности как свобода, власть, деньги, хорошая работа. Однако, следует, так же отметить, что такие понятия, как образование и любовь к Родине занимают высокие места у тех и у других, что является подтверждением тенденции возвращения к традиционным ценностям.

Так же был проведен анализ религиозности современной молодежи, который показал, что значительная часть молодежи, положительно относится к возрастанию влияния Церкви, видя в этом возвращение к исконно русским традициям.

Следует так же отметить, что положительная социальная значимость праздника в формировании ценностных ориентаций личности требует решения проблемы поиска путей повышения роли народных и православных праздничных традиций в процессах социализации молодежи. В качестве основных условий и факторов, способствующих повышению роли православных праздников в жизнедеятельности молодежи, выступают: политические, экономические, социально-психологические, социально-культурные, личностные (субъективные). Идеологическая раскрепощенность предоставляет для молодого человека открытый выбор близких для него идеалов, способствует его ориентации на этнокультурные ценности.

Социокультурная среда включает в себя мно­жество личностных и социальных элементов, поэтому ее роль в процессе со­циализации очень важна. Чем больше возможностей в приобщении молодого человека к православным традициям будет предлагать социокультурная среда, тем более значимое место в системе его ориентации будут занимать этнокультур­ные ценности.

Активное использование в практике культурно-досуговых учреждений празднично-обрядовых традиций, организация высокопрофессиональных празднеств, осно­ванных на православных народных традициях, целенаправленная просветительская работа средств массовой информации — способны во многом положительно повлиять на процессе приобщения молодежи к традиционной культуре, духовным ценностям.

Учет специфических социально-психологических характеристик молодежи, как субъекта социальной деятельности, во многом может помочь при разработке программы, внедрение которой в социальную практику будет способствовать повышению роли традиционных праздников в формировании ценностных ориентаций исследуемой группы. От деятельности самой молодежи во многом зависят те процессы, которые будут присущи будущим поколениям, поэтому ей принадлежит важная роль в распространении этнокультурных, духовных ценностей.

 

 

Заключение

Молодежь является той группой общества, на которую возлагаются большие надежды относительно будущего, потому что сегодняшняя молодежь - это то общество, которое, формируясь в настоящем, будет существовать в будущем. В зависимости от того, куда молодежь направит силы и энергию, насколько она будет сегодня, какие ценности, идеалы и жизненные ориентиры примет, будет зависеть вид завтрашнего общества. Поэтому, большое внимание уделяется формированию духовно-нравственных ценностей молодежи. Социальные и экономические изменения жизни общества привели к изменению понимания сути духовности в современной культуре, что рождает возникновение кризисных явлений в духовно-нравственной сфере. Заложенные в традиционной культуре высокая духовность и нравственность выступают гарантами ведения здорового образа жизни населения, гармонизированной организации бытового уклада, уважение к традициям, доброжелательных отношений с окружающими, любви и бережного отношения к природе. Воспитательная роль православной культуры и прежде всего – культуры традиционной проявляется через воздействие на каждую личность, будь это младенец, подросток или пожилой человек, таким образом, она активно влияет на весь уклад жизни и общества.

Следование канонам традиционной культуры развивает у молодых людей чувство собственного достоинства и национальной гордости, способствует осознанию роли своего народа в мировой цивилизации. Успешная и наиболее полная реализация преобразующего, созидательного и воспитывающего потенциала традиционной православной культуры осуществима только при постоянном системном обращении к православному праздничному календарю, который оказывает сильнейшее влияние на формирование духовно-нравственных ценностей личности. Наиболее массовой, доступной и естественной формой реализации потенциала православного праздничного календаря является праздник, т.е. обрядово-праздничная культура. Отсюда вытекает необходимость популяризации, всяческого поощрения использования православных культурных традиций в реализации деятельности молодежных клубов.

В целом проведенное исследование подтвердило выдвинутую гипотезу и
позволило сделать следующие основные выводы:

Уникальность православного праздничного календаря, как средства формирования духовно-нравственных ценностей молодежи заключается в том, православная праздничная обрядность обеспечивает связь и преемственность поколений, молодежь более отчетливо формирует свое мировоззрение относительно национальной самоидентификации. Молодежь естественным путем вовлекается в праздничную культуру, в систему неформального общения, основанного на многовековых традициях.

Было доказано, что каждый православный праздник формирует в человеке определенный набор ценностей, и только находясь в системе праздничного календаря, эти праздники содействуют формированию здоровой в духовно-нравственном плане личности.

Однако в процессе работы на базе исследования, которым явился дом культуры «Парголовский», было выявлено, что досуговое учреждение не использует богатейший потенциал православного праздничного календаря. Поэтому автором была предложена программа по развитию духовно-нравственных ценностей молодежи «Спасское яблоко», которая нацелена на формирование базовых ценностей: патриотизма, гражданственности, религии, семьи, труда и творчества, искусства и литературы, экологического сознания. Иными словами, осуществляется интегративность всех программ духовно-нравственного развития личности.

Вследствие чего была написана программа развития духовно-нравственных ценностей молодежи на основе православного праздничного календаря на базе СПбГУ «Дома культуры «Парголовский». Программа нацелена на формирование базовых национальных ценностей: патриотизма, гражданственности, религии, человечности, семьи, труда и творчества, искусства и литературы, экологического сознания. Иными словами, осуществляется интегративность всех программ духовно-нравственного развития личности. Для организации такого пространства в соответствии с Программой организуется взаимодействие молодежи и РПЦ, молодежи с государством, общественными организациями, учреждениями культуры и спорта, средствами массовой информации. Целью этого взаимодействия является совместное обеспечение условий для духовно-нравственного развития молодежи. В настоящий момент завершился I этап программы (2011г.): анализ состояния и тенденций возможного развития потенциала использования православного праздничного календаря в работе досугового учреждения показал, что данное направление совместной работу РПЦ и культурно-досугового учреждения весьма плодотворно. Проведена активная работа с администрацией МО Парголово и СМИ. В настоящий момент ведется подготовка первого мероприятия для молодежи в соответствие с календарным планом программы: 25 января – Татьянин день (день студента).

Итак, духовность и нравственность являются важнейшими, базисными характеристиками личности. Духовность определяется как устремленность личности к избранным целям, ценностная характеристика сознания. Нравственность представляет собой совокупность общих принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу и обществу. В сочетании они составляют основу личности. Поэтому в интересах культурно-досуговой сферы совершенствовать взаимодействия с РПЦ для более плодотворной деятельности по формированию и развитию духовно-нравственных ценностей молодежи.

 

Список литературы

1. Стратегия государственной молодёжной политики в Российской Федерации (утверждена распоряжением Правительства Российской Федерации от 18 декабря 2006 года N 1760-р). Положение молодежи и реализация государственной молодежной политики в Российской Федерации. 2000—2001 годы / Министерство образования Российской Федерации. — М., 2002. 303

2. Баранова О.Г. Праздники и обряды народного земледельческого календаря. СПб., 2001 г., с. 480

3. Баранова О.Г. Праздники и обряды народного земледельческого календаря. СПб., 2001 г., с. 38

4. Бунак В.В., Неструх М.Ф., Рогинский Я.Я. « Антропология. Краткий курс »

5. Гордиенко Н.С. «Крещение Руси. Факты против легенд и мифов», Л. Лениздат, 1984

6. Данилевский И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IХ-ХII вв.). - М., 1999.

7. Диакон Андрей Кураев «Ответы молодым» Изд. Саратовской епархии, 2008 г. С 150.

8. Дивногорцева С.Ю. "Духовные ценности православной культуры в содержании педагогических знаний" - Доклад на секции "Религиозные ценности и современная система образования" XV Рождественских чтений 2007г.

9. Забылин М. "Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия", Москва, 1880.

10. Заикин В.В. Наши праздники / В.В.Заикин. - М.: Политиздат, 1977. - 168 стр.

11. Закон Божий.

12.Закон Божий.

13.Зимцовский И.И. Поэзия крестьянских праздников. Л., 1970 г., с. 122

14. Исследование и аналитический доклад рабочей группы ИС РАН. Научный редактор – Н.И. Покида. 2007г.

15. Кон. И.С. Психология ранней юности. М.: Просвещение, 1989 г. С.18

16. Лисовский В.Т. Эскиз к портрету: Жизненные планы молодежи (По материалам социологических исследований). – М., 1962. С. 43

17. Миронов В.А. Двенадцать месяцев года. М., 1991 г., с. 151

18. Молодежь Российской Федерации: положение, выбор пути. Основные выводы и предложения Государственного доклада Правительству Российской Федерации. - М., 2000г.

19. Мудрик А.В. Индивидуальная помощь в социальном воспитании // Новые ценности образования. М. Инноватор 1996. № 6. С. 41-42

20. Немов Р.С. - Психология. В трех книгах. Книга первая «Общие основы психологии» М.: Владос, 2000г. С. 31

21. Носова Г.А. «Язычество в православии», М. Наука, 1975

22. Обухова Л.Ф. Возрастная психология. Учебник. - М., Российское педагогическое агентство, 1996. - с. 295

23. Основы социальной работы: Учебник/ отв. ред. П. Д. Павленок.-2-е издание.- М.: ИНФРА-М, 2001. С.77

24. Педагогика. Под редакцией Ю. К. Бабанского. М.: Просвещение, 1983 г. С. 185

25. Педагогика. Учебно-методическое пособие. Под ред. Э.Г. Малиночки. – Краснодар, 1992. С.11

26. Праздничные даты: праздники, знаменательные даты, именины / Сост. М.Витвицкая - М., 2000.

27. Психология: словарь под ред. А. В. Петровского, М. Г. Ярошевского. М. Политиздат, 1990. С.14, 38

28. Путилов Б.И. Фольклор и народная культура СПб., 1994 г., с.88

29. Рябцев Ю.С. Путешествие в Древнюю Русь. М-1995г. с.201,202, 203, 204

30. Степанов В. В. Новый стиль и православная пасхалия.-- М., 1007, 29 стр.

31.Иконникова С.Н. Молодежь: социологический и социально-психологический анализ. – М., 1998.

32.Вишневский Ю.Р., Ковалева А.И. и др. Практикум по социологии молодежи. – М., Теория и практика социальной работы: проблемы, прогнозы, технологии / Отв. ред. Е.И. Холостова. М.: МГСУ, 2006.

33.Технологии социальной работы: Учебник/Под общ. ред. Проф. Е.И. Холостовой. – М.: ИНФРА-М, 2005. – 400 с.

34. Никандров Н.Д. “Духовные ценности и воспитание в современной России.”- Педагогика.-2008.- № 9. - с. 3 (статья).

35. Киселев А.Ф. “Выбор.”- Педагогика.- 2008.- № 9. - с. 20 (статья).

36. Никандров Н.Д. “Духовные ценности и воспитание в современной России.” - Педагогика.- 2008. - № 9 с. 4 (статья).

37. Кондаков А.М. “Духовно-нравственное воспитание в структуре Федеральных государственных стандартов общего образования.” - Педагогика.- 2008. - № 9 с. 9(статья).

38. Сидорова, А.Н. Духовная культура – залог физического здоровья / А.Н. Сидорова // Физическая культура и детско-юношеский спорт как средство развития дополнительного образования: опыт, перспективы, сотрудничество: Материалы Всероссийской научно-практической конференции, Екатеринбург: УрГПУ; ОГ ФСО «Юность России», 2006. С. 31

39. Курбанов Р. Формирование нравственности и морали государственных служащих в Российской Федерации. // Власть., 2008, № 1, стр. 32

40. Князев Д.В. Механизмы взаимодействия федеральных институтов государственной власти с населением // Проблемы управления социальными и технологическими процессами. – М.: Станкин, 2008, С. 38

Электронные ресурсы:

41. Большая советская энциклопедия электронный ресурс: (http://slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00049/10000.htm).

42. Национальная социологическая энциклопедия электронный ресурс: (http://voluntary.ru/dictionary/572/)

43. Православный молодежный вестник ТРОИЦА (интернет ресурс www.pmv-troitsa.narod.ru )


[1] В.Т. Лисовский Динамика социальных изменений (опыт сравнительного со­циологического исследования российской молодежи) / В.Т. Лисовский Социс – СПб.: // Социологические исследования. 1998. № 5. С. 99.

[2] В.Т. Лисовский Эскиз к портрету: Жизненные планы, интересы, стремления советской молодежи: (По материалам социологических исследований). М., 1969. С 43.

[3] БСЭ (электронный ресурс http://slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00049/10000.htm).

[4] Вишневский Ю.Р., Ковалева А.И., Луков В.А., Ручкин Б. А., Шапко В. Т. Практикум по социологии молодежи. – М.: Социум, 2000. С 37-115

 

[5] Чупров В.И., Зубок Ю.А., Уильямс К. Молодежь в обществе риска. – М.: Наука, 2001. С 9-10

 

[6] Немов Р.С. - Психология. В трех книгах. Книга первая «Общие основы психологии» М.: Владос, 2000г. С. 31

[7] Педагогика. Учебно-методическое пособие. Под ред. Э.Г. Малиночки. – Краснодар, 1992. С.11

[8] Аберкромби Н., Хилл С., Тернер Б. С. Социологический словарь / Пер. с англ. / Под ред. С. А. Ерофеева. Казань: Изд. Казан. ун-та, 1997. С. 238 – 239.

[9] Кон. И.С. // Философский энциклопедический словарь. 2-е изд. / Ред. кол.: Аверинцев С.С. и др. – М., 1989. С. 135 - 148

8 Кон. И.С. Психология ранней юности. М.: Просвещение, 2005 г. С.18

9 Педагогика. Под редакцией Ю. К. Бабанского. М.: Просвещение, 2003 г. С. 185

10 Основы социальной работы: Учебник/ отв. ред. П. Д. Павленок.-2-е издание.- М.: ИНФРА-М, 2001. С.77

[13] Основы социальной работы: Учебник/ отв. ред. П. Д. Павленок.-2-е издание.- М.: ИНФРА-М, 2001. С. 98

[14] "Стратегия государственной молодёжной политики в Российской Федерации (утверждена распоряжением Правительства Российской Федерации от 18 декабря 2006 года N 1760-р). Положение молодежи и реализация государственной молодежной политики в Российской Федерации. 2000—2001 годы / Министерство образования Российской Федерации. — М., 2002. — 303 с.

[15] Бунак В.В., Неструх М.Ф., Рогинский Я.Я. « Антропология. Краткий курс »

М.: Просвещение 1980г. С. 74

[16] Сидорова, А.Н. Духовная культура – залог физического здоровья / А.Н. Сидорова // Физическая культура и детско-юношеский спорт как средство развития дополнительного образования: опыт, перспективы, сотрудничество: Материалы Всероссийской научно-практической конференции, Екатеринбург: УрГПУ; ОГ ФСО «Юность России», 2006. С. 31

[17] Дошкольная педагогика С. А. Козлова, Т. А. Куликова Изд. «Академия» М. 2007 г.

[18] Обухова Л.Ф. Возрастная психология. Учебник. - М., Российское педагогическое агентство, 1996. - с. 295

[19] Б. А. Ручкин Молодежь и становление новой России // Социологические исследования. 1998. № 5. С. 96.

[20] Исследование и аналитический доклад рабочей группы ИС РАН. Научный редактор – Н.И. Покида. 2007г.

[21] Молодежь Российской Федерации: положение, выбор пути. Основные выводы и предложения Государственного доклада Правительству Российской Федерации. - М., 2000г.

[22] Закон Божий.

Изд.: Родное пепелище, 2008 г. С. 387

 

[23] Данилевский И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IХ-ХII вв.). - М., 1999.

[24] Гордиенко Н.С. «Крещение Руси. Факты против легенд и мифов», Л. Лениздат, 1984

[25] Носова Г.А. «Язычество в православии», М. Наука, 1975

[26] Забылин М. "Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия", Москва, 1880.

[27] Рябцев Ю.С. Путешествие в Древнюю Русь. М-1995г. с.201,202, 203, 204

[28] Закон Божий.

Изд.: Родное пепелище, 2008 г. С. 387

 

[29] Степанов В. В. Новый стиль и православная пасхалия.-- М., 1007, С. 16-18

[30] БСЭ (электронный ресурс http://slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00049/10000.htm).

 

 

[31] Дивногорцева С.Ю. "Духовные ценности православной культуры в содержании педагогических знаний" - Доклад на секции "Религиозные ценности и современная система образования" XV Рождественских чтений 2007г.

[32] Там же.

[33] Заикин В.В. Наши праздники / В.В.Заикин. - М.: Политиздат, 1977. С. 127

 

[34] Миронов В.А. Двенадцать месяцев года. М., 1991 г., с. 151

[35] Зимцовский И.И. Поэзия крестьянских праздников. Л., 1970 г., с. 122

[36] Путилов Б.И. Фольклор и народная культура СПб., 1994 г., с.88

[37] Баранова О.Г. Праздники и обряды народного земледельческого календаря. СПБ., 2001 г., с. 480

[38] Баранова О.Г. Праздники и обряды народного земледельческого календаря. СПБ., 2001 г., с. 38

[39] Праздничные даты: праздники, знаменательные даты, именины / [Сост. М.Витвицкая]. - М., 2000.

 

[40] Богуславский М. Испытание для классика. Известный и неизвестный Ушинский / М. Богуславский // Учительская газета. – №31. – 2002.

[41] Проблемы духовно-нравственного состояния общества и подрастающего поколения. Брошюра составлена Комиссией Общественной палаты РФ по социальной и демографической политике, Комитетом Государственной Думы РФ по вопросам семьи, женщин и детей, Общественным советом Центрального федерального округа. Москва 2009 г.

[42] Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России в сфере общего образования: проект/ А. Я. Данилюк, А. М. Кондаков, В. А. Тишков. Рос. акад. образования. М.: Просвещение, 2009 С. 4

[43] Потаповская О.М. Педагогическое сопровождение семьи в вопросах духовно-нравственного воспитания детей М.: Издательство "Планета 2000", 2002


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 185 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Историко-культурная основа православного праздничного календаря | Потенциал православного праздничного календаря в формировании духовно-нравственных ценностей современной молодежи | Вывод по первой главе | Деятельность культурно-досуговых учреждений Выборгского района по формированию духовно-нравственных ценностей молодежи | Мониторинг ценностных ориентаций и потребностей современной молодёжи | Паспорт Программы формирования духовно-нравственных ценностей молодежи | Обоснование | Этапы реализации программы | Календарь программы. | Механизмы отслеживания результатов и критерии эффективности реализации программы |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Формирование нравственных качеств личности у молодежи в досуговой деятельности| Введение

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.026 сек.)