Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Теперь поговорим о женщинах.

Читайте также:
  1. А теперь следующий вопрос
  2. А теперь следующий вопрос (Рассуждения Мэй Касахары. Часть 3)
  3. В самадхи теперь погружен я и различий не вижу в обликах этих Бога Единого
  4. Глава 2. А теперь основные слухи и сплетни, (некоторые недоказуемы).
  5. Как теперь мы знаем, журналист оказался прав: хотя и чуть раньше, в августе 1998-го, в стране был объявлен дефолт, рухнул рубль, народ в один момент обнищал...
  6. Наши славянские предки не мыслили себя без бороды и усов. Именно о бородачах мы и поговорим.
  7. Поговорим о духах

С женщинами сложнее.

В двух словах: на "вдохе" женское восприятие реальности – вот такое. Чтобы возник собственный творческий импульс, чтобы возникла благодать – женщине необходимо настроиться только на божественность. На божественность пространства, на божественность всего Сущего. Ей чье-то совершенство, сокрытое или нет – до лампочки. Женское восприятие Сущего только такое: пусть – "на лицо ужасное", главное, чтобы было – "доброе внутри".

Но на "вдохе" обязательно ОБРАЗуемся мы сами. Мы создаем ОБРАЗ себя. Наша реальность женско-мужская. Материя и способы организации материи. Мы одухотворяем пространство, "представляя" его Разумным и Любящим нас.

· При этом волей-неволей мы осознаем, что в нас самих обязательно происходят какие-то реорганизации. Что в этот момент что-то такое дефрагментируется в нашей душе и нашем теле: чтобы мы смогли состояться, осуществиться, сБыться.

· При этом мы пытаемся прочувствовать – а что мы такое, как нам относиться к тому, что мы делаем в жизни: чтобы мы смогли состояться, осуществиться, сБыться.

Вот, прямо, как утром проснулись, так и начинаем "представлять", что мы окружены Нежностью и Любовью. Что бы вы ни делали – "представляйте", что вами при этом Любуется одухотворенное, живое, Разумное пространство. Когда вы просыпаетесь, потягиваетесь, умываетесь, завтракаете, бежите за маршруткой или на стоянку – "представьте", что вами при этом непрерывно Любуются. Мы, женщины, не создаем ОБРАЗы "других" ни на "вдохе", ни на "выдохе". Но на "вдохе" – ОБРАЗуемся мы.

Не надо любить себя самим. Онанизм не приводит к благодати. "Представляйте", что вас Любит ВСЁ. Создайте в своем "представлении" "Двоих, во Имя…" Создайте своим "представлением" этот второй полюс. Сделайте свой "хлопок одной ладонью". Одухотворите Любовью к вам каждую частицу пространства. "Представьте", что и в каждом Сущем обязательно есть такой сокровенный центр, который любит вас безусловно. Не потому что вы такая хорошая, а потому что ОН такой Всемилостивый. ЕМУ, наконец-то, не надо стараться понравиться – ОН УЖЕ вас любит. Любую: нечесаную, глупую, злую, неадекватную, несовершенную.

"…Когда вам наплевать на весь Мир - ОН вас любит!

Когда всему Миру наплевать на вас - ОН вас любит!

Когда вы нуждаетесь в чьей-то любви - ОН вас УЖЕ любит!

Когда вас никто не любит - ОН вас любит!.."

В монастырях женщины делают это с утра и до вечера. "Выбирают верить" в то, что за каждым их движением наблюдает Любящий их и Заботящийся о них.

Это можно делать не только в монастырях. Это можно делать в реальной жизни. Только труднее. Ну, примерно, как – легко "представить", что муж на тебя не надышится – когда он за тридевять земель и шлет письма. А, когда вот он стоит перед тобою и "лыка не вяжет" – "представлять" при этом, что он тебя любит – затруднительно. Зато – больше энергии.



А на "выдохе" для женщины актуально – только "представление взаимной радости грешников".

"Представить" такое развитие событий, при котором мы – такие, какие есть смогли бы с кем-то с "другим", таким, какой уж он есть – каким бы-то образом взаимно радоваться.

Прочувствуйте это прямо сейчас. "Представьте" свою форму (свою индивидуальную эгоистичную, обычно-человеческую личность со всеми своими тараканами) и любого персонажа вашей реальности в пространстве взаимной удачи, радости, благополучия и благоприятных обстоятельств. Тут же обнаруживается, что вектор нашего творческого устремления смещается наружу, вовне себя. В поле нашего собственного бытия, в среду обитания. Прочувствуйте, что это совершенно разные "представления". На "вдохе" и на "выдохе".

Эта наша молитва-выдох – не общение с НИМ, как во время "вдоха". Мы настраиваемся не на Божественность. А на – что бы могло порадовать этого субъекта? – такого неразвитого, грешного, убогого, эгоистичного, слабого - такого, каким он является в данный момент жизни. Чему бы личному и шкурному обрадовалась эта разновидность Сущего в данном срезе реальности на данном уровне своего развития? Да еще – на пару с нами.

Загрузка...

Об этой "взаимной радости грешников" я писала уже много. Женщин не интересует совершенство "формы" – женщин интересуют обстоятельства. Чтобы все обошлось, чтобы была удача, чтобы детям и их мужчинам везло. Женщина молится только об обстоятельствах. И бог с ним – с совершенством.

Если взять метафору: мужчина выявляет совершенство "форм", женщина расставляет их по дому. Создает уют.

Может быть вам легче будет понять, о чем я говорю – методом от противного. Вот, например, недавно мне попалась в руки старая "Комсомольская Правда" - за номером 76 от 2005 г. Корреспондент Светлана Кузина отправилась в глухую деревню под Владимиром, чтобы выяснить тайну проклятия. Нашла там бабушку Тамару, попросила поведать, как навести порчу.

"- Навести порчу легко, - рассказала она. – Нужно ярко, в мельчайших деталях представить "объект" больным или мертвым, а потом при встрече пристально посмотреть на него".

А мы вот таким же образом теперь будем наводить радость. Накладывать на субъекта и на себя одновременно - "представление" радости и счастья. А при встрече – "вспоминать" об этом – и совмещать "представление" с реальными образами.

Уберите воспитание в смысле изменения субъекта. У женщин рождается много идей в плане: вот, надо, чтобы мой сын, муж, мать, отец, дочь стали чуть-чуть ответственнее, внимательнее, порядочнее, умнее и т.д. И тогда будет все в порядке. Эти идеи не от НЕГО. "Не судите, да не судимы будете". Пусть обстоятельства так сложатся, что вот – имея и таких вот неправильных близких, вы вместе с ними можете быть счастливы.

Давайте еще попробуем понять эту женскую "молитву-выдох" по сравнению с мужской. Мужчины и женщины по-разному настраиваются на "молитву-выдох".

Проведите простой опыт. Когда кто-то что-то делает – например, сдает экзамены, кидает шар в боулинге, заключает контракт, а вы хотите, чтобы у него все получилось. Мы можем по-разному настроить свое "представление":

1. Мы можем "представить" своего "другого" радостным, оттого, что так удачно и радостно сложились обстоятельства: билет на экзамене попался счастливый, шар чудом покатился куда надо, контракт сыграл на пользу;

2. Мы можем "представить" совершенство субъекта, за которого молимся: его мастерство, опыт, знания. Что все сложилось замечательно не потому, что повезло, а потому вот, что этот человек такой совершенный и талантливый.

Что один, что другой вариант – абсолютно рабочие, но первый вариант: женское программирование реальности, а второй - мужское.

Ну вот – теперь я думаю – понятно, о чем это я. На женском пути мы выбираем всегда первый вариант – "представляем" исключительно поле удачи и везения.

Это я раньше думала, что молиться за кого-то – это настраиваться на какие-то абстрактные высшие силы, а оказалось - совсем нет. Когда внимательно относишься к тому, что происходит в твоем пространстве разума, когда учитываешь все движения и все потребности души, - единственный вариант молитвы за кого-либо оказывается только такой – "представлять" субъекта своего Мира радостным. Таким, какой он есть, но только радостным и счастливым.

"Представляя" какое-то абстрактное "поле везения" - мы ничего в общем-то и не "представляем". Я встречалась с приверженцами таких молитв – такие "представления" приводят только к экзальтированности, отрыву от реальности и мании величия. А "представляя" "взаимную радость" с любым конкретно-реальным субъектом своего Мира – "представления" тут же обрастают плотью, смыслом, мощью, этой самой конкретностью и реальностью. Дефрагментация обстоятельств нашей реальности получает вполне понятное заданное направление. Можно сказать – объясненное на пальцах. Этим "представлением" мы как раз и дефрагментируем наше настоящее-будущее, чтобы эта "взаимная радость грешников" стала явленной.

На "вдохе" как бы дефрагментируется прошлое-настоящее, в действительности -дефрагментируется наше восприятиереальности (что там сдефрагментируешь – прошлое-настоящее уже сложилось), на "выдохе" настоящее-будущее.

Итожим. Для женщины:

1. "Вдох" творчества – "представление" "божественности" пространства и божественности во всем Сущем. Наводим "Bluetooth взаимной радости души", то есть – оно, это Сущее – женщину УЖЕ безусловно любит и восхищается ею. Пусть и "на лицо ужасное – зато доброе внутри".

2. "Выдох" творчества – "представление" Единого пространства, совершенства "поля обстоятельств", в котором для всего возможна радость. И чтобы "выдохнуть" – для женщины – так же достаточно "представить" себя и все свои чувства, потребности и особенности в виде радостных персонажей своей реальности – как программирование настоящего-будущего. "Представление" "взаимной радости грешников".

И опять же – важно обойтись без всякого насилия над душой. Не пытайтесь насильно улыбаться, притворяться, что уже все "хорошо". Женщины жертвенны от природы. "Женщины готовы, когда и отдавать-то уже нечего – куски души от себя отрывать". Но совершенно бесполезно молиться, пока для этой молитвы-выдоха нет внутренней силы. Если вам "плохо" - перестаньте беспокоиться о своих родных. Вы им только повредите. Нельзя "выдыхать", когда в вас нет силы. Вы "выдыхаете" не "взаимную радость", а отчаяние, возмущение, негодование и т.д. И результатом будет – это же самое: отчаяние, возмущение, негодование и т.д. Когда вам "плохо", как бы вы не желали добра кому-то - вы ему пока помочь не сможете. Считайте, что вам пока ОН (или ваше подсознание) такого поручения не давал. У вас сейчас "вдох", а не "выдох". Не перечьте Всевышнему (ну или подсознанию).

Перестаньте продуцировать во внешний Мир свое "плохо". Вы сами так же значимы для своей реальности. Вам "плохо"? – "представьте" божественный Разум в каждом Сущем, из-за которого вы беспокоитесь. Который о вас заботится, который вас Любит и о вас печется. Который участвует в этой ситуации, чтобы состоялись - вы, чтобы осуществились – вы. "Представляйте", что в этот момент что-то дефрагментируется в вашемтеле и душе, чтобы вы смогли потом проявиться. На каком-то новом уровне. Не тащите ваше "плохо" наружу. Когда "плохо" – Всевышний, или ваше подсознание намекают вам, что в этом вашем "здесь и сейчас" должен происходить процесс раскрытия какого-то потенциала вашей души. СОучаствуйте в нем. Следуйте своему ДАО. Не перечьте.

И вследствие этого вашего СОучастия обязательно возникает естественная радость.

Субъективно это очень похоже на "проснуться". Вот мы утром встаем, бродим и совершаем какие-то внутренние усилия пробудиться. А потом вдруг как-то незаметно обнаруживаем, что наши усилия проснуться перешли в полноценное явное такое бодрствование. Даже, если и попытаемся опять заснуть – уже не получится. Так и здесь – ваши усилия внутренней "взаимной радости души" (вернее – только усилия "представления") неожиданно эту "радость" в вас родят. Это состояние вдруг обнаружится естественным, явленным.

У вас теперь появилось – что выдохнуть. Пока этого нет – по субъективным ощущениям "нет" – и не беспокойтесь.

Дождитесь состояния естественной радости, только тогда начинайте молиться за "других". Вместе с этой радостью всегда приходят и соответствующие благие идеи. Этими идеями и/или вашей молитвой - вы принесете больше помощи.

Когда нам "плохо" – это всегда "вдох", когда "хорошо" – это "выдох". Мы становимся только свидетелями этих приливов и отливов.


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 213 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Установить собственный Приоритет Программы Милостивости и Радости для Всеобъемлемости. | Они же, правда существуют – чудеса-то! | Всевышний и/или Любовь. | Глава 48. Вдох и выдох | Quot;Вдох" - это потребность. "Вдох" - это восприятие. | И мы плавно переходим ко второму пункту: к собственно процессу установки этой "взаимной радости души"? | Любовь. | Путь творчества материи. Путь выявления совершенства материи. Путь познания совершенства материи. | Теперь - конкретно о мужском восприятии реальности на "вдохе". | Quot;ИЩИТЕ ЖЕНЩИНУ", которая этого же хочет. ДЛЯ ВАС! |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Теперь: собственно о "ВЫДОХЕ".| Теперь очень важный момент!

mybiblioteka.su - 2015-2021 год. (0.049 сек.)