Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Путь творчества материи. Путь выявления совершенства материи. Путь познания совершенства материи.

Читайте также:
  1. БИЗНЕС - ЭТО СПОСОБ ПОЗНАНИЯ МИРА
  2. Бэкон выдвинул новаторскую идею, в соответствии с которой главным методом познания должна стать индукция.
  3. В качестве примеров методов выявления иррациональных суждений приводим описание трех из наиболее часто используемых методик.
  4. Венцом творчества В. И. Вернадского стало учение о ноосфере, т.е. сфере разума.
  5. ВЫТЕСНЕНИЕ И ИСТЕРИЧЕСКИЙ CTИЛЬ ПОЗНАНИЯ
  6. Вытеснение и истерический стиль познания
  7. Глава 37. Принципы изучения и познания

О чем я и пишу.

Мужчины так интересно возмущаются – типа, а че это я буду делать что-то для ее совершенства – она же станет ого-го. Примерно, как если бы художник возмущался – а че это я буду что-то делать для совершенства своей картины (вдруг, эта картина загордится). В каждом мужчине содержится, так сказать – способ организации материи. А выявить этот способ, посмотреть – как работает эта программа, эта схема - возможно только в фактическом приложении к какой-то материи. Как бы вот – можно долго сидеть над программой и пытаться понять – хороша ли она или нет. Но окончательно убедиться в чем либо можно только – установив эту программу на компьютер. Какая получится женщина – определяет мужчину, какая получится дочь – определяет отца. Любая материя существует для приложения мужского программирования. Для отлаживания прежде всего себя, как программы совершенствования материи.

Конечно, мы привычно идем еще и по расхоженной дороге: доставить друг другу удовольствие. Но:

Во-первых: "Удовольствие" – не использование, а все то же – избавление от энергии. Прочувствуйте это сами. Нам кажется, что мы чего-то хотим. В нас возникает энергия желания: секса, еды, воды, зрелищ. Но это – не желание, а наоборот - неспособность использования энергии. "Удовольствие" обессиливает. "Чай не пил – какая сила, чай попил – совсем ослаб". Любое возбуждение – энергия, и вполне можно отследить, что мы делаем: избавляемся от нее или используем.

Во-вторых: Мы ищем – как избавиться от этой энергии с помощью "другого" – впадаем в зависимость, начинаем использовать маски и ловушки.

В-третьих: энергия, рассеянная "удовольствием" всегда возвращается. "Удовлетворить" желание – временное мероприятие. Мы ходим по кругу. Ситуации повторяются. Когда творчество вмешивается в ситуацию – мы не повторяемся. Мы приобретаем какие-то качества. Мы переходим на следующий уровень. При получении удовольствия – мы никаких качеств не приобретаем – просто обессиливаем. Удовольствие не приводит к нашему становлению, нашему осуществлению. Мы не сБываемся.

В-четвертых: "Удовольствие" предполагает вектор душевного устремления – вовнутрь, к "форме". Это, конечно, на первый взгляд актуально мужчинам, потому что – их творческая задача – индивидуальности и совершенства "формы". Но "удовольствие" становится ловушкой: то, что мы желаем "другому" – проецируется на нас самих. Это всегда "хлопок одной ладонью". Одухотворяемся при этом всегда мы сами. "Удовольствие" – мощная сила. Перед нею трудно устоять. И мужчины начинают просто служить своему удовольствию. Устремление творческого импульса закольцовывается обратно – к собственной "форме" – превращается в онанизм. И результатом становится – не собственное совершенство, а собственное удовольствие.



В-пятых: Если говорить о "взаимной радости" между мужчиной и женщиной, необходимо учитывать и условие женщины, её "логику будущего". А "женщины, сами по себе – вообще не любят попадать в зависимость от удовольствия (хотя бы, потому что вырваться им из этой зависимости гораздо труднее, чем мужчинам). Мы изображаем потребность в удовольствии – только чтобы заполучить мужчину. Хотя это непросто осознать" – глава 43. Мужчины непрерывно провоцируют женщину на получение удовольствия, но это именно провокация. Как только женщина на это ведется – мужчины разочарованно отворачиваются. Женщина, подсевшая на "удовольствие" им же и неинтересна.

Мы вообще парадоксально друг к другу относимся. Женщины что-то требуют от мужчин (типа – уходи, и чтобы больше никогда…), а на самом деле – только провоцируют. И мужчины так же. Сплошные взаимные провокации. Мы просто непрерывно и неосознанно подталкиваем друг друга к необходимости сделать принципиальный выбор. Озвучиваем скользкие моменты сознания.

Загрузка...

В-шестых: Мужчины боязливо предполагают, что "другие" "формы" Сущего им не захотят подчиниться, следовательно – безопасно совершенствовать только свою. Захотят, и даже очень. И это намного интереснее. А "совершенство" так же проявляется в мужчинах автоматически – как отдача от приклада, когда они совершенствуют "формы" - глава 43:

И в- седьмых: Женщины, в отличие от мужчин – детоориентированны, в качестве "логики будущего". "Логика будущего" для женщины – радость своих мужчин, но и обязательно - детей. Вот они неосознанно и выбирают тех мужчин, которые служат не "удовольствию", а творчеству. Поскольку "творчество других" вполне может быть и "творчеством формы" детей. По-человечески – воспитанием, совершенствованием детей. А дети ни в коем случае не приспособлены ни для непосредственного физического доставления удовольствия нам. Ни для того, чтобы мы им доставляли удовольствие в физическом контакте. Это – инцест. Родители и не стремятся – использовать детей, или физически их удовлетворять. Они не для того их рождают. Родители хотят, чтобы дети состоялись, чтобы были счастливы. "Удовольствие" для родителей – всегда вторично, после "взаимной радости". То есть, когда дети нас радуют своими успехами, своим "духовным взрослением" – мы от этого получаем собственное индивидуальное удовольствие. Вот – женщины и проверяют своих мужчин в качестве такой своей "логики будущего". Если мужчина заинтересован в совершенствовании женщины – он потом так же сможет выявить, раскрыть совершенство их детей. И, пока мужчина озабочен удовольствием – детей от него нельзя заводить.

Так что истинная изначальная "взаимная радость" между мужчиной и материей (между мужчиной и женщиной – в том числе) возможна только в связке: "Мастер" – "форма".

И на первом этапе происходит "вдох творчества".

Что это означает для мужчины?

Только "представление", что все Сущее вокруг него заинтересовано именно в том, чтобы мужчина стал Мастером. Это и на самом деле так. Но важно научиться – "представлять" это сознательно. Иначе душа не откликнется. Иначе творческий потенциал не возникнет.

Мужчинам все время кажется, что женщины не хотят быть "объектами", не хотят – служить "формой" своему Мастеру. А мужчина – доминирующее существо. Когда им кажется, что женщина бьется за пальму первенства – они отворачиваются.

Я согласна, что мы, женщины, так себя часто ведем. Но, когда я анализировала природу этого женского стремления возвыситься над мужчиной – я не нашла в этом женского импульса. Женщины просто программируются мужскими подозрениями. Поскольку – именно мужчины озабочены доминированием (как говорила моя бабушка – меряются пиписьками) – они все время это подозревают в женщинах. "Представляют это в женщинах. И женщины неосознанно снова ведутся, начинают играть в мужские игры. А нам – и меряться в общем-то нечем. Мы просто - подчиняемся чужому программированию. Любая может это в себе отследить и осознать. Например: кто-то подозревает вас в доминантности ("представляет") и начинает с вами спорить, доказывать свою какую-то точку зрения. Мы, женщины, тут же цепляемся, ведёмся и действительно становимся доминантными.

Но истинное наше устремление – чтобы не мы, а именно наш мужчина достиг чего-то великого. Глава 43: "Если встречаются две женщины, и одна из них – ни одному мужчине ненужная, крутая директор банка, а у другой – любящий муж – директор банка… Вторая в наших женских глазах круче". Поэтому, в общем-то, среди женщин так мало знаменитых: физиков, математиков, композиторов… Для нас это просто не актуально. Когда исчезает провоцирующий фактор – мы перестаем стремиться к достижениям. Нам это, действительно – не интересно.

Зато нам интересно, чтобы рядом с нами был Мужчина. Человек с большой буквы. И, когда мы требуем внимания к себе – мы таким образом пытаемся раскрыть Человека в человеке. Потому что именно в творческом отношении к Сущему мужчина становится Мужчиной.


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 173 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Эти "темные" составляющие "формы" других персонажей нашей реальности – ходячие демонстрации наших собственных скрытых "темных" особенностей. | Всевышний или Подсознание? | Quot;Подсознание" или Всевышний направляют нашу судьбу? | Программа Милости. | Установить собственный Приоритет Программы Милостивости и Радости для Всеобъемлемости. | Они же, правда существуют – чудеса-то! | Всевышний и/или Любовь. | Глава 48. Вдох и выдох | Quot;Вдох" - это потребность. "Вдох" - это восприятие. | И мы плавно переходим ко второму пункту: к собственно процессу установки этой "взаимной радости души"? |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Любовь.| Теперь - конкретно о мужском восприятии реальности на "вдохе".

mybiblioteka.su - 2015-2021 год. (0.04 сек.)