Не мыслю, следовательно, существую, а - представляю, следовательно, существую.

Мысли – это "толпа", которая нас подхватывает, поглощая наше собственное сознание. А "представление" – отделение от этой толпы, выделение своего Бытия и Бытия кого-то, чего-то другого в отдельное производство.

Хотите вы этого или нет, вы все равно держите в сознании хоть какое-то "представление"! Всегда! Пока живы. Его даже необязательно вызывать насильно. Это не что-то такое, что может быть, а может отсутствовать. "Представление" с нами непрерывно. Если вы о чем-то думаете, вы все равно "представляете" контекст проблемы. Если вы читаете книгу, вы смотрите на букивки, связываете эти буковки в слова и предложения, а в глубине работы Разума в это же время разворачивается "представление" событий, излагаемых в книге. Как кино. Если вы перестали "представлять" эти события, вы тут же утеряли смысл повествования, и вам придется перечитывать. Но это не значит, что вы совсем перестали "представлять" - вы просто ушли своим "представлением" в другую реальность, стали "представлять" нечто свое по ассоциациям с книгой. И эта другая реальность начинает уже вести вас совсем в другую сторону. В вас возникнет другой Дух. И вот вы уже сидите над учебником алгебры и некстати радостно улыбаетесь, потому что минуту назад увидели цифру "5" и принялись "представлять" что-то свое. Мы начинаем программироваться по другому, рождать другие идеи. И можем, вообще – резко отбросить книгу, срочно вспомнив о каком-то важном деле. В вашей жизни начнется – другое развитие событий. Другие взаимодействия, другие поступки, другие "представления".

"Сознание" следствие "представления".

Сознание - образующаяся связь: мы сами и какое-то наше собственное "представление".

И - чтобы мы не "представляли", если есть какая-то субъективная взаимосвязь - возникает и совместный Бог-Дух. Мы начинаем им программироваться, рождаем от этого программирования Идеи.

И для этого программирования нас - совершенно не важно: "представляем" ли мы кого-то чего-то чисто умозрительно, или "представляем", общаясь в реале.

Безразличный нам Вася Пупыкин из села "Верхние сушки" никакого воздействия на наше сознание оказать не может, даже, если мы реально сидим с ним рядышком в кинотеатре. Если, конечно - он нам не мешает.

Олег Дивов интересно написал: "Есть в глубине мозга загадочное образование - гиппокамп. Это коммутатор… На имя близкого человека он среагирует. А на имя какого-нибудь чемпиона мира по плевкам в длину - нет. Если он не в тебя плевал ".

Зато вот кто-то другой, для нас значимый, запросто может быть и за тридевять земель, но субъективное "представление" его тут же влечет за собой возникновение в нас "сознания" - обязательно нас программирует. Оживляет. Например, мы ходим по магазинам в другой стране, и ищем, что бы такое купить своим близким. "Представляем" своих родных, "представляем" их потребности, от этого "представления" возникает со-знание, и мы рождаем какие-то идеи покупок.

Мы часто находимся в одном месте, общаемся с одними людьми, а "представляем" в это же время, что находимся совсем в другой реальности и общаемся с кем-то другим. Можем в своем "представлении" с кем-то спорить, что-то кому-то доказывать, а в реальности - индифферентно улыбаться безразличному нам собеседнику. А наше тело, наш разум, наша душа будут в этот момент находиться под властью именно нашего "представления".

Пока наш реальный собеседник не потребует от нас какого-то нашего личного поступка.

Соответственно - очень интересно получается. Даже, если мы общаемся с человеком в реале, наше составное существо все равно реагирует исключительно на наше "представление" об этом человеке. На наше субъективное "представление". А не на объективную реальность.

Скажем по-другому: даже, когда мы вступаем во взаимодействие с кем-то, вполне объективно и реально существующим - мы ж все равно накладываем на этот объект своего восприятия какое-то дополнительное свое субъективное "представление". Дорисовываем. Мы "представляем" что-то очень субъективное - кем он нам приходится, хороший это человек или не очень. Мы так же "представляем", что хотим от нашего взаимодействия - что-то дать или отыметь. Улучшить или ухудшить его или свое Бытие.

И уже вот от этого конкретного нашего "представления" - в нас появляется какой-то соответствующий Бог-Дух.

И именно на этого Бога-Духа - реагирует наше тело, наша душа, наш разум.

СО-ЗНАНИЕ возникает в нас не от физического взаимодействия, а от "представления" Бытия кого-то, чего-то в своей реальности. От намерения нашего взаимодействия со своим собственным "представлением".

Это, между прочим – ответ на знаменитый буддийский коан: "что такое – звук хлопка одной ладонью?" Вторая ладонь – "представляется" чисто умозрительно. А результат такого "представления" – принадлежит нам. Одухотворяемся именно – мы. "Двое, во Имя…", это не значит, что вам нужно бегать и всех с надеждой спрашивать: "вторым будешь?". А то один вы бессильны. "Двое, во Имя…" – только ваше вдохновение – только ваша сила. Но этот таинственный, гипотетический "второй" – обязательно должен присутствовать в вашем "представлении".

Наша способность "представлять" потрясающе влияет именно на нас самих, и гораздо больше, чем объективная реальность. Классический пример - представьте, что перед вами на столе лежит половинка лимона. Лимон очень свежий, душистый. Вы берете нож, отрезаете дольку - пространство наполняется таким особенным, узнаваемым, лимонным ароматом. Вы берете эту дольку и кладете ее в рот. Прямо на язык. Без сахара. Потом вы сжимаете ее зубами и сок растекается по языку, обволакивает всю внутреннюю поверхность рта, смешивается с вашей слюной… Действует? Действует, слюна выделяется. А лимона нет.

Все религии, психотехники, гипнотехники потому и работают, что основаны на "представлении". Все магические техники так же основаны на "представлении".

Почитайте народные заговоры - сплошное "представление".

Кто занимался гипнозом, знают, что есть два противоположных подхода:

Например, когда мы хотим согреться:

1-й способ: сканируем свое собственное тело и "представляем": руки теплые, ноги теплые и т.д. "Представляем", что по телу течет тепло, где течет, как течет, какое оно течет. И постепенно мышцы расслабляются, становятся мягкими, напряжение отпускает;

2-й способ: "представляем", что находимся в комфортном теплом месте, на пляже, "представляем", как теплый ветер ласкает щеку, теплый песок струится сквозь пальцы, травка зеленеет, солнышко блестит. Результат тот же: мышцы расслабляются, становятся мягкими, напряжение отпускает.

"Представляем" ли мы себя или мир - это все равно воздействует на нашу душу и на наше тело. Программирует нас самих.

Так же на нас влияет встречное представление о нас самих, которое накладывают на нас другие люди. Считают ли нас значимыми или пустым местом - это определяет наше поведение. Программирует нас. Когда мы общаемся с очень неуверенным в себе человеком, который своим "представлением" в своем Мире отводит нам руководящую роль, мы поневоле начинаем прогибаться под это отведенное нам "представление", становимся руководителем в этом тандеме. Когда мы общаемся с человеком с низкой самооценкой, который "представляет", что все его унижают, и мы в том числе - мы поневоле начинаем так же вписываться в это его "представление" для нас, можем позволить себе какое-нибудь высокомерное высказывание, которое не позволили бы с кем-то другим.

А когда мы общаемся с человеком, который считает нас пустым местом, когда нас кто-то своим "представлением" аннулирует, не советуется с нами при принятии взаимоважных решений, не считается с нашим Бытием, мы это так же бессознательно чувствуем, автоматически начинаем вписываться в это его "представление" для нас, но – возмущаемся, сопротивляемся.

А что нам на эту тему говорят нынче физики? Очень много любопытного.

Физики говорят, что, когда человек думает (а мы теперь понимаем, что - когда человек "представляет"), он влияет на некие торсионные поля Вселенной, чем и создает "образ", фантом. Наш отечественный академик Анатолий Охатрин создал прибор, который может этот фантом зафиксировать. Если человек "представлением" развеет этот фантом, то прибор перестанет его распознавать в пространстве.

Согласитесь, что очень хорошо было бы научиться сопротивляться чужим "представлениям"? Создавать такое свое собственное мощное "представление" о самом себе и об окружающей нас реальности, какое устраивает именно нас, чтобы подчинить свою реальность именно нашему "представлению".

А что нам интересного говорят разные религии?

В религиях сознание относительно всего Сущего и Несущего называют: способностью сохранять "присутствие духа". Что, собственно и есть – сохранение "присутствия сознания". Более того: религии нас убеждают, что после жизни мы попадем в такой Мир, который выстроили (напредставляли и сорганизовали) сами в течение своей жизни. Если вы всю жизнь руководствуетесь: око за око, зуб за зуб, то после смерти попадаете в такой Мир, где будут действовать именно такие законы! А, если вы выбираете: прощать ближнему, то вас примет в свои объятья Мир, где ваши промахи могут вам уже и прощаться. (Мой муж в этом месте сказал: "А, если мы выберем - ударили по левой - подставь правую, то попадем в мир, где нас все время будут бить по морде". Противный 8)).

Сейчас - еще один интересный момент. Даже, когда мы с кем-то собираемся воевать - мы, ведь, все равно "представляем" его существование. Поэтому - как бы мы не хотели отсутствия чего-то в своей жизни, если мы собираемся что-то предпринимать, бороться, выступать против этого - оно никуда из нашей жизни не денется. Мы все равно "представляем" присутствие этого, и в нас все равно соответственно возникает сознание.

Что и говорит нам нынешний Далай-Лама: "Буддизм считает, что все в конечном итоге создается сознанием. Уровни сознания разные и самый тонкий из них вечен".

В Славянстве очень много интересного на эту тему сказано.

Есть Сварог - Творец, Принцип Бытия, чтобы "вещи" Были. Есть Сварожичи - разные Сыновья Принципа Бытия - Дажьбог, Ярило, Перун, Лада, Жива…. В разных мифах все Сварожичи воюют за Благо какого-нибудь Бытия.

Есть Дый. И - Дыевичи: Чур, Индра, Дива, Девана…. Которые воюют против какого-нибудь Бытия.

А есть Вий. И - Виевичи - Чернобог, Черный Змей, Мара, Скипер-Зверь… Которым все по фигу. Именно они уничтожают реальность. Они отправляют все Сущее и Несущее в Небытие.

Поэтому Сварожичи и Дыевичи часто в мифах выступают рука об руку против Виевичей. Злость, ревность, зависть, алчность, амбиции, ненависть, раздражение - дети Дыя. И, тем не менее - эти чувства все-таки утверждают Бытие кого-то, чего-то – пусть и методом от противного. Заставляют-таки нас "представлять" чье-то Бытие.

А вот - равнодушие, безразличие, депрессия, черствость, безынициативность, бессердечность - дети Вия. Именно они - стирают реальность. Именно эти чувства - уничтожают Бытие кого-то.

Поэтому в семьях часто, особенно женщины, затевают скандалы. Чтобы хотя бы разозлить. По-статистике - мужчины теряют интерес к женам через 2-3 года. Но - необязательно при этом разводятся. Зато - начинают стирать существование своей жены. Своим равнодушием. Женщины так вот глубоко не анализируют этот процесс, как мы тут. Но - бессознательно это чувствуют и сопротивляются, как могут. И инициаторы разводов - так же в большинстве своем - женщины. Именно в свете изложенного. Типа - уж лучше развод, чем совсем Небытие.

Только развод – не выход. Какая разница. С другим мужчиной будет то же самое. Наша задача – подчинить свою реальность именно своим "представлениям", а не – зависеть от "представлений" других.

"Представьте" Бытие кого-нибудь своего, с чьим существованием, с чьим присутствием в вашей жизни вы согласны. Просто – сядьте, закройте глаза и "представьте" его рядом с собой. В вашей взаимной субъективной реальности: вы и он (она, оно). Пусть вы оба (обе, обое) будете и пусть будете счастливы. "Представили"? Теперь подержите это "представление" некоторое время в вашем сознании. Нашему разуму очень скучно однообразие. Его можно просто шантажировать однообразием. Он скачет, как больная (или, наоборот – очень здоровая) обезьяна. Поэтому через некоторое время – разум обязательно выдаст какую-то идею. Чтобы вы от него отстали, отпустили. Что можно предпринять, куда сбегать, что купить, чему научить, как вместе провести время. Бытийные идеи. Если в этой идее вас что-то не устраивает – вы можете совершенно нагло продолжать держать "представление". Продолжать шантаж разума. Он обязательно выдаст что-то новенькое.

Теперь "представьте" кого-нибудь своего, чье существование вам активно не нравится. И вы бы хотели как-то ухудшить его Бытие. Подержите это "представление" некоторое время в вашем сознании - в вас так же родится какая-то идея, замысел - что можно предпринять, куда сбегать, чтобы ему жизнь медом не казалась. Антибытийные идеи.

Теперь посмотрите на кого-нибудь вашего, своего - реально находящегося рядом с вами. "Представьте" его Небытие. Ну, просто - пустое место вместо него. Подержите это "представление" некоторое время - в вас ничего не родится. И - никакого Духа в вас не возникнет.

"Представление" Небытия грустно прежде всего потому, что программирует нас самих. Бьет тем же концом, но уже - по нам самим. Кого бы мы не перечеркивали в своем сознании - исчезаем-то при этом, прежде всего - мы сами. Становимся бездуховными.

Видимо, если мы будем всю жизнь вообще "представлять" отсутствие все и вся - создадим "ничего". Это будет не "нирвана" - это будет наше народное творчество. "Черный квадрат" Малевича.

Оно вам надо? Когда некого "представлять" – исчезает-то прежде всего наше собственное сознание. В "черном квадрате" мы затухаем.

Дата добавления: 2015-07-08