Внешний двор

Внешний двор представлял собой большую открытую территорию, окружавшую палатку, в которой размещались святилище и Святая Святых. Солнце и луна служили естественным источником света для внешнего двора. Таким образом эта территория символизирует тело человека: мы получаем знание посредством органов чувств.

Во внешнем дворе находились два предмета убранства – медный жертвенник и умывальник для ритуальных омовений священников. Медный жертвенник размещался непосредственно перед воротами. Именно здесь приносились в жертву агнцы как искупительная жертва за грехи израильского народа. Значение жертвенника настолько велико, что мы не вправе пройти мимо него. Желая войти в присутствие Божье, мы должны остановиться у жертвенника и принести надлежащую жертву.

(Все иллюстрации в этой главе используются с разрешения компании Г. Т. Ласкомби)

Медный жертвенник символизирует крест, находящийся во вратах спасения. Он подчеркивает наше основополагающее решение следовать за Иисусом как за Господом и Спасителем, а также ежедневную необходимость представлять наши тела «в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения». (Рим. 12:1, 2)

Став ради нас искупительной жертвой, Христос желает, чтобы мы посвятили свою жизнь Ему. Апостол Павел – ярчайший пример жизни во Христе: «Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня». (Гал. 2:19, 20)

Нередко у нас возникает искушение уклониться от прикосновения к медному жертвеннику. Ведь он горячий и сулит неминуемую смерть нашей плоти! Это значит, что ежедневное возложение на жертвенник всех своих желаний, а также постоянное стремление к исполнению Его воли должны стать для нас насущной необходимостью. В духовной жизни нет окольных путей. Начав вести записи в молитвенном журнале, не усмирив при этом своей воли, мы услышим в духе лишь собственный голос, лишь желание своего сердца. В духовной жизни христианина ничего не изменится к лучшему, если прочитав записи в журнале, он примет свой голос за Божий и воскликнет: «Видите, Бог сказал мне, что благословит меня тремя автомобилями «Кадиллак»!» Стремясь установить полноценное общение с Богом, необходимо подчинить свою жизнь воле Божьей.

Второй предмет убранства внешнего двора – круглый умывальник для ритуальных омовений священников, которые производились после жертвоприношений агнцев. Умывальник состоял из чаши, расположенной на подножии. Одна его часть предназначалась для омовений рук, другая – ног.

Сделанный из меди умывальник был настолько искусно отполирован, что его поверхность была зеркальной. Кстати, женщины в те времена пользовались зеркалами, тоже изготовленными из меди.

Медный умывальник символизирует Слово Божье. Апостол Павел неслучайно говорит об освящении и очищении «банею водною посредством слова». (Еф. 5:26) Логос производит в нашей жизни очищение. Плотская нечистота омывается, когда мы проявляем послушание библейским заповедям.

Чтобы понять Божьи заповеди и следовать им, не требуется никакого особого откровения свыше. Например, нет никакой необходимости созывать молитвенное собрание для обсуждения заповеди «не убивай».

Во внешнем дворе Бог обращается к нам посредством наших органов чувств. Человеческий разум способен понять заповеди Христа. Исполнение заповедей очищает нашу жизнь, благодаря чему мы все больше уподобляемся Господу. Иаков так говорит о людях, пренебрегающих заповедями: «Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он». (Иак. 1:23, 24)

Именно поэтому умывальник был сделан из меди – материала, широко применявшегося для изготовления зеркал, что символизировало Божье Слово, выявляющее человеческую духовную скверну. Подобно зеркалу, Божье Слово эффективно лишь тогда, когда мы исправляем недостатки, выявленные им.

Дата добавления: 2015-07-10