Агенты социализации — общественные структуры, через которые осуществляется процесс приобщения человека к политике. 2 страница

валовой внутренний продукт — это обобщающий экономический показатель, выражающий совокупную стоимость конечных товаров и услуг, созданных внутри страны и выраженных в рыночных ценах. Валовой внутренний продукт может быть определен следующими способами: суммированием доходов всех видов акционерных обществ и частных предприятий, частных лиц и доходов государства от предприниматель­ской деятельности; суммированием расходов на личное потребление, на государственные закупки, на капиталовложения и сальдо внешней торговли; производственным методом (методом добавленной стоимости), при котором суммируется стоимость условно чистой продукции всех сфер экономики.

валовой доход — представляет собой вновь созданную трудом стоимость, которая включает в себя заработную плату и чистый доход. Определяется как разница между стоимостью (выручкой) реализованной продукции и материальными затратами на ее производство.

валюта (от лат. — ценность, стоимость) — денежная единица государства (рубль, доллар и др.); денежные знаки иностранных государств и кредитные средства обращения и платежа, используемые в международных расчетах (иностранная валюта). В настоящее время для большинства стран характерна денежная система, базирующаяся на бумажной валюте. Свободно конвертируемыми называют валюты, которые могут беспрепятственно обмениваться на валюты других государств.

валютный курс — выражение денежной единицы одной страны в денежных единицах другой страны. Установление валютного курса называется котировкой. Валютный курс осуществляется либо в соответствии с золотым паритетом (гарантированным золотым содержанием национальной денежной единицы), либо по международному соглашению. Повышение валютного курса делает выгодным вывоз капитала из страны, так как появляется возможность более дешевой покупки иностранной валюты. Это мероприятие используется для борьбы с инфляцией и может быть проведено с целью сдерживания экспорта.

вексель (от нем. — обмен) — вид ценной бумаги, представляющей собой денежное обязательство строго установленной законом формы о безусловной уплате определенной денежной суммы в установленный срок.

ВЕРБАЛЬНЫЙ — речевой.

ВЕРБАЛЬНАЯ КОММУНИКАЦИЯ — устная и письменная речь, т.е. в качестве знаковой системы используется язык.

верификация, верифицируемости принцип (от лат. — истинный и делаю) — проверка истинности теоретических положений; принцип, выдвинутый неопозитивизмом (логическим позитивизмом) в качестве критерия истинности тех или иных логических положений, требующий их соотнесения с чувственным опытом (с простыми протокольными положениями, выражающими чувственные данные). Если чувственные данные подтверждают логические положения, то последние, согласно принципу верификации, следует считать истинными, опровергают — ложными; если не подтверждаются и не опровергаются (не соотносятся с чувственным опытом — не верифицируются) — их следует считать не истинными и не ложными, а абсурдными, лишенными смысла. Порок принципа верификации как критерия истины заключается в том, что он предлагает логические данные проверять чувственными данными, которые сами могут быть и истинными, и ложными.

вероятность (в философии) — философская категория для обозначения степени развития той или иной возможности, ее способности перейти в действительность.

верховный суд российской федерации — высший судебный орган по гражданским, уголовным, административным и иным делам.

ВОЗДЕЙСТВИЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ — влияние педагога на сознание, волю, эмоции воспитуемых, на организацию их жизни и деятельности в интересах формирования у них требуемых качеств и обеспечения успешного достижения заданных целей.

ВООБРАЖЕНИЕ — психологический познавательный процесс, в результате которого создаются новые образцы, идеи, программируются ситуации и их возможное развитие на основе имеющихся представлений, знаний, накопленного опыта, а порой и при отсутствии необходимой полноты знаний в данном вопросе (области).

ВОСПИТАНИЕ в широком смысле рассматривается как процесс и результат усвоения и активного воспроизводства социальными субъектами общественного опыта, который охватывает их широкое, многостороннее взаимодействие между собой, с социальной организационно оформленного взаимодействия всех его участников, обеспечивающего их гармоничное развитие и эффективное решение социально значимых задач. В узком смысле В. – это процесс целенаправленного и систематического воздействия субъекта В. на объект в интересах привития ему качеств, соответствующих воспитателей, осуществляющих систему педагогических воздействий на ум, чувства, волю воспитуемых, активно реагирующих на воздействие под влиянием своих потребностей, мотивов, жизненного опыта, убеждений и других факторов. В. – это процесс целенаправленного и систематического воздействия субъекта воспитания на объект в интересах привития ему качеств, соответствующих воспитательным целям и задачам.

воспитание политическое — аспект политической социализации, связанной с целенаправленным воздействием на человека для формирования у него определенных политических качеств.

ВОСПИТАТЕЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС — это целенаправленная деятельность всех субъектов воспитания по обеспечению систематического их воздействия на объект в интересах привития ему качеств, соответствующих воспитательным целям и задачам.

ВОСПРИЯТИЕ — психический познавательный процесс, заключающийся в целостном отражении в психики человека непосредственно воздействующих на его органы чувств вещей, предметов, явлений в целом, а не отдельных их сторон и качеств, как при ощущении.

выборов система можариторная — организация выборов при которых

необходимо набрать более половины (два тура) либо больше, чем каждый соперник (в один тур) число голосов.

Выборов систем пропорциональная — организация выборов, при которой места в избираемых органах распределяются соответственно даче полученных голосов.

высший арбитражный суд российской федерации — высший судебный орган по разрешению экономических споров.

«вещь в себе» — философское понятие, обозначающее вещи, тела, процессы такими, как они существуют сами по себе, в отличие от того, как они воспринимаются нами, какими они отражаются в нашем познании — «вещи для нас». Метафизические противопоставление «вещи в себе» тому, как она воспринимается нами, влечет за собою или субъективно-идеа­листическое отрицание объективно существующего мира (Фихте, Мах, Авенариус), или отрицание его познаваемости — служит обоснованием агностицизма (согласно Канту, «вещь в себе» есть объективно существующее, но не познаваемое). материализм признает существование «вещи в себе» как объективного, еще не познанного, но отрицает существование непреодолимой грани между тем, как вещи существуют сами по себе и какими они воспринимаются: в процессе познания «вещи в себе» переходят в «вещи для нас», т.е. непознанное становится познанным.

Взаимосвязь, взаимообусловленность, взаимодействие — отношение каких-либо сторон, при котором изменения одной из них вызывают изменения другой стороны, те, в свою очередь, вызывают изменения других явлений, оказывая в том числе и обратное воздействие. В категории взаимосвязь выражается признание того, что все явления существуют в бесконечном числе связей с другими предметами, процессами. Реализуется взаимосвязь во взаимодействии предметов, процессов или явлений, в силу чего все происходящие в мире изменения чем-то вызваны, чем-то обусловлены. Понятие взаимосвязи является одной из наиболее общих категорий диалектики. Более конкретными формами проявления взаимосвязи являются причина, следствие, необходимость, закон, случайность и т.д. Объективный идеализм рассматривает всеобщую взаимосвязь как результат деятельности надмирового духа, абсолютной идеи и т.п., субъективный идеализм — как результат активности сознания и воли субъекта, человека. Материализм выводит всеобщую взаимосвязь из материального единства мира всеобщности движения материи. Признание всеобщего характера взаимосвязи и взаимообусловленности является одним из принципов диалектики, одним из фундаментальных, исходных положений, отличающих диалектический метод мышления от метафизического (см. диалектика).

витализм — идеалистическое, технологическое направление в биоло­гии и философии, объясняющее специфику и функционирование живых организ­мов, исходя из нематериального происхождения жизни. Сторонники этого течения считают, что живым организмом в отличие от живых тел, присуще некие нематериальные, непознаваемые мистические силы (жизненная сила, пульсирующая сила, особый жизненный принцип, дух жизни, психоида и т.д.) целесообразно действующие и управляющие растениями и животными.

владение — отношение между людьми по поводу обладания вещами, включающие в себя возможность пользования и распоряжения.

Различают владение собственника и владение несобственника. Владе­ние собственника всегда охраняется законом. Владение несобственника может быть законным или незаконным. в основе законного владения лежит правовое отношение, которое возникло на основании закона, договора, административного акта. При законном владении лица не являющиеся собственником данной вещи, она передается ему добровольно самим собствен­ником (по договорам, хранения, найма, ссуды и др.). Не законным является владение лица, похитившего вещь или присвоившего находку.

власть — отношение руководства к подчиненным, складывающиеся между людьми в процессе организации общественной жизни.

внешняя торговля — торговля между странами, характеризующаяся ввозом (импорт) и вывозом (экспорт) товаров и услуг. Осуществляется преимущественно через коммерческие сделки, оформленные внешнеторговыми контрактами. Договорно-правовой базой для ведения внешней торговли являются торговые договора и соглашения, соглашения о платежах, кредитные соглашения и др.

внутренний рынок — сфера товарного обмена, ограниченная государственными границами страны, совокупность экономических отношений товаропроизводителей по поводу реализации товаров. Его емкость — возможный объем продажи товаров при данном уровне цен.

внутрихозяйственный расчет — метод ведения хозяйства во внутренних подразделениях предприятий организаций, колхозов, совхозов и др. в его основе лежит материальная и моральная ответственность подразделений (бригад, цехов и ферм и др.) за выполнение установленных заданий, сочетающаяся с их заинтересованностью в эффективном использовании ресурсов. Предусматривает оперативно-производственную самостоятельность подразделений в рациональном использовании трудовых, материальных и финансовых ресурсов, закрепление за ними необходимых произ­водственных фондов, установление им заданий на основе норм и нормативов, учет хозяйственной деятельности и их оценку, экономическую ответственность, материальное и моральное поощрение работников.

возможность — философская категория для обозначения объективно существующей тенденции в развитии предметов или явлений, способной при определенных условиях перейти в действительность. Возможность представляет собою первую стадию в развитии чего угодно — все имеющееся в наличном бытии, первоначально существовало как возможность, содержащаяся в предшествующей действительности. В этом смысле возможность — это есть потенциальная действительность. Отрыв возможности от дей­ствительности, с которой она находится в диалектическом единстве, ведет к субъективизму, волюнтаризму. Среди множества возможностей следует различать реальные возможности, учитывающие конкретные условия и абстрактные, мыслящиеся логически как непротиворечивые, но не учитывающие конкретные условия (может реализоваться лишь под действием случайности — например, выигрыш в лотерее). Реа­лизуются возможности конкретные, обладающие наибольшей вероятностью (см. вероятность). В природе это осуществляется автоматически, стихийно, под действием объективных условий. В бытии человека их реализация зависит также от объективных условий, но, кроме того, требует еще и соответствующего действий субъективного фактора, деятельности человека.

возрождение. 1. период разложения феодализма и становления капиталистического общества — переходный этап в истории Европы от средневековья к истории нового времени, охватывающий время примерно с конца xiv в. по начало хvii в. 2 совокупность новых идей и учений в живописи (Рафаэль, Тициан), поэзии и литературе (Петрарка, Боккачио, Рабле, Эразм Роттердамский), в философии и науке (дж. Бруно. н. Кузанский, Леонардо да Винчи, н. Коперник, г. Галилей), означавших поворот общества. От теоцентристского средневекового мировоззрения к антропоцентризму и гуманизму и опиравшихся на культурные ценности и традиции античности. возрождение положило начало становлению естественных наук, новых философских систем, в том числе и механистического материализма, новых социально-политических учений, включая социалистические (Мюн-Цер, Т. Мор, Т. Кампанелла).

Война — общественное явление, продолжение политики насильственными средствами. Характер войны определяется ее политическим содержанием. В зависимости от него война носит справедливый или несправедливый характер. Войны, ведущиеся народами за освобождение от социального и национального гнета, в защиту своей гос. независимости, — справедливые; войны, ведущиеся с целью подавления освободительной борьбы, захвата чужих территорий, порабощения и грабежа других народов, — несправедливые. В современных условиях все настоятельнее звучит требование — все спорные вопросы решать мирными, а не военными средствами.

волюнтаризм (от лат. — воля). 1. течение в философии, абсолютизирующее свободу воли в противовес объективным законам природы и общества, рассматривающее волю в качестве основного организующего принципа бытия. Преимущественно субъективно-иде­алистическое индетерминистское течение. В теоретически оформленном виде выступает в философии Шо-Пенгауэра, Ницше. 2. деятельность, игнорирующая состояние объективных условий и объективные законы развития общества и руководствующаяся субъективно принимаемыми решениями.

восприятие — форма чувственного познания, представляющая собою целостный образ предмета, непосредственно воздействующего в данный момент на органы чувств. В отличие от ощущения восприятие дает знание о предмете в целом, является источником первоначальных сведений о вещах как целостных системах. В структуру восприятия входит обязательно несколько ощущений, но не в виде суммы или ряда, а в виде строгой системы, соответствующей объективно существующему предмету, что и обусловливает возникновение образа именно данного предмета. Как образ, существующий при непосредственном воздействии вещи на органы чувств, восприятие характеризуется наглядностью, устойчивостью и отражает прежде всего единичное в вещах, их отличия друг от друга. В то же время восприятие человека качественно отличается от восприятия животного тем, что оно всегда опосредуется мышлением, абстрактно — логическими операциями. Возможности познания мира человек расширяет и посредством приборного восприятия.

воспроизводство — непрерывный, процесс повторения и возобновления производства. Оно включает воспроизводство материальных благ, рабочей силы и производственных отношений в соответствии с действием системы экономических законов. Различают простое и расширенное воспроизводство. При простом воспроизводстве процесс производства повторяется в прежних размерах. При расширенном — возобновляется в увеличивающихся масштабах. При этом определенная часть прибавочного продукта используется для увеличения и технического перевооружения производства. Различают два вида расширенного воспроизводства: экстенсивное и интенсивное. Экстенсивное расширение воспроизводства осуществляется за счет применения дополнительных средств производства прежнего технического уровня и вовлечения в производство новых трудовых ресурсов. Интенсивное — ведется на основе применения более эффективных средств производства, качественно новой техники, технологии и организации, способствующих сбережению затрат на единицу продукции или на единицу ее полезного эффекта.

восхождение от абстрактного к конкретному — метод исследования действительности или направление развития познания от знания общего, закономерного, т.е. абстрактно логического, к познанию отдельных, конкретных процессов или явлений. Основан на реальной объективной связи общего и единичного, существующих в неразрывном единстве, и выражает ее в логической форме. Дает возможность строить новые теории, расширять круг исследуемых явлений, углубленно изучать отдельные процессы или явления, исходя из имеющегося уже общего закономерного знания. Является восхождением знания, т.е. его обогащением, расширением, приближением к реальным процессам, в силу того, что позволяет конкретное выразить в общих, закономерных формах, определить и исследовать конкретное, единичное через общее, закономерное, т.е. получить знание более многостороннее, сочетающее в себе и знание общего, закономерного, и знание конкретного, индивидуального — получить знание особенного. Метод восхождения от абстрактного к конкретному предполагает и противоположное движение мысли, т.к. общее знание может быть получено лишь как результат изучения множества конкретных процессов или явлений.

Время. 1. Согласно субстанциональной метафизической трактовке время есть некая абсолютная протяженность, чистая длительность, по отношению с которой соизмеряются все протекающие процессы, существующая наряду с движущейся материей (Демокрит, Ньютон). 2. Согласно релятивистской диалектической концепции. Время существует не наряду с движущейся материей, а является наряду с пространством формой бытия движущейся материи. В данной трактовке время — это есть порядок смены состояний движущейся материи (Аристотель, Лейбниц, диалектический материализм). Будучи формой существования материи, время объективно, абсолютно в смысле своей всеобщности, прерывно как время бытия конкретных процессов и непрерывно как форма бытия материи, одномерно, однонаправленно и необратимо в своем протекании. 3. Субъективный идеализм трактует время или как порядок размещения ощущений в субъекте, при котором они сменяют друг друга, следуя одно за другим (Мах, Авенариус), или как доопытные, априорные формы восприятия действительности, свойственные сознанию человека от рождения (Кант).

вульгарный материализм — направление в философии, отрицавшее идеальный характер сознания и настаивавшее на том, что мысль представляет собою особый, тонкий вид материи и выделяется мозгом подобно тому, как желчь выделяется печенью (Бюх-нер, Фохт, Молешотт). В xix в. способствовал распространению естествознания и атеизма. Проявляется и в настоящее время в виде попыток отождествить мысль с биотоками, с движением элементарных частиц и т.п. По содержанию является смешением материализма с идеализмом.

вывоз капитала — экспорт капитала из страны, где находится его собственник, в другую страну в целях систематического извлечения прибыли или в политических целях. Осуществляется в предпринимательской форме (прямых и портфельных вложений), а также в форме ссудного капитала (кредиты, займы, вклады денежных средств в иностранные банки и др.).

Г

гандизм — идеология антиимпериалистического движения в Индии в первой половине xx в. получившая название по имени ее основателя М.К.Ганди. Основной принцип гандизма – ненасилие.

гегемонизм (от греч. — предводительство, руководство) — политика, направленная на завоевание первенствующего положения, господствующей, руководящей роли по отношению к кому-то, чему-то.

гедонизм (от греч. — наслаждение) — учение, согласно которому наслаждение является «началом и целью» (Эпикур) жизни человека, а стремление к достижению наслаждения — естественным принципом его бытия. Согласно Эпикуру, высшее наслаждение дают не удовлетворение физических желаний, а душевный покой, невозмутимость, свободу, мудрость, независимость от влечении внешнего мира и от собственных страстей — атараксия. Учение Эпикура нередко вульгаризируется — истолковывается как якобы проповедующее неумеренную погоню за чувственными наслаждениями.

гелиоцентризм (от греч. — солнце и центр) — учение о строении мироздания и солнечной системы в частности, согласно которому вращающаяся вокруг своей оси земля является всего лишь одной из планет солнечной системы и обращается вокруг солнца, как и другие планеты данной системы (Коперник, Дж. Бруно, Кеплер, Галилей, Ньютон). Идеи гелиоцентризма высказывались еще в античной философии.

географическая среда — вся совокупность природных условий существования общества (земная кора, почва, растительный и животный мир, климатические условия, естественные энергетические ресурсы, полезные ископаемые и т.п.), вовлеченных на том или ином историческом этапе в какие-либо формы взаимодействия с обществом. Является необходимым условием существования общества, арсеналом всей производственной деятельности. Оказывает воздействие, особенно многообразием своих условий, на развитие общества.

географическое направление в социологии —идейное течение в социологии, абсолютизирующее роль географической среды в развитии общества, объясняющее неравенство в развитии народов естественными, природными условиями их жизни. Исходит не из взаимосвязи природы и общества, а лишь из воздействия природы на общество — развитие общества рассматривает лишь как приспособление к природной среде. Позволяет объявить неравенство естественным состоянием.

геополитика (от греч. — земля и политика) — политика захвата чужих территорий, расширения «жизненного пространства», установление экономического и политического господства. Идейно основывается на преувеличении, абсолютизации роли географического фактора в развитии общества.

геоцентризм (от греч. — земля и центр) — учение о строении мира, согласно которому земля является якобы неподвижным центром вселенной, вокруг которого вращаются планеты и звезды (Аристотель, Птолемей).

гилозоизм (от греч. — вещество и жизнь) — учение, считающее, что вся материя, в том числе и то, что принято считать неживыми телами, якобы обладает сознанием в форме ощущения (Спиноза). Становление сознания человека рассматривается как процесс его простого количественного накопления.

гипотеза (от греч. — предположение) — переходная к теории форма развития знания, представляющая собою научно-обоснованное, опирающееся на знание законов предположение, выдвигаемое для объяснения каких-либо неизученных связей или явлений. По мере доказательства своей истинности превращается в теорию или, в противном случае, отбрасывается наукой.

гносеологические корни идеализма (от греч — знание) - причины возникновения и существования идеализма, коренящиеся в самой природе, специфике процесса познания, например, в необходимости абстрагирования и обобщения, порождающих возможность формирования представлений о существовании общего помимо отдельного, в наличии субъективной стороны в познании, способной обусловливать искаженное истолкование существующего, в преувеличении, абсолютизации роли каких-то форм, моментов, граней процесса познания и т. п. (сознание конкретных людей и сознание вообще, существующее помимо и до людей; понятия, которыми мыслит человек, и общие понятия, идеи, существующие в потустороннем мире; ощущения человека и вещи как комплексыощущений).

гносеология (от греч — знание) — см теория познания.

государственная власть — отношение руководства и подчиненных устанавливаемые на всей территории страны с помощью особых госу­дарственных органов.

государственная дума — нижняя палата парламента России, представляющая интересы всего населения. Разрабатывает и принимает федераль­ные законы.

государственный механизм — система органов и учреждений госу­дарства, посредством которых осуществлено его внешние и внутрен­ние функции.

государство правовое — система органов и институтов, осуществля­ющих властные полномочия, полученные от народа в интересах народа, на основе верховенства правового закона, разделение властей и приз­наки равенства и свободы за всеми участниками демократического процесса.

государственный долг — выраженная в денежной форме задолженность государства по кредитным операциям. С учетом сферы размещения займов государственный долг может быть внутренним и внешним. По срокам погашения различают — капитальный (задолженность, по которой срок платежа не наступил) и текущий (срок уплаты наступает в данном или ближайшем бюджетном году). Вызывается необходимостью использования займов в качестве одного из методов привлечения денежных ресурсов населения и иностранных кредиторов для расширенного ведения производства в стране, удовлетворения нужд государства, покрытия дефицита платежного баланса. Определяется динамикой бюджетного дефицита. Растущий государственный долг вызывает непредсказуемые последствия в области распределительных отношений, непосредственно отражается на реальных доходах населения и жизненном уровне трудящихся.

государство — система органов, учреждений институализировавшейся, публичной власти, служащих в руках определенных социальных групп классов материальной физической силой для установления и поддержания в обществе системы отношений, соответствующих интересам данной группы. Возникает как следствие обострения классовых противоречий, невозможности их примирения, т.е. как система учреждений, посредством которой одни социальные группы могут подавлять другие социальные группы (машину господства, подавления). Существует за счет тех, кем управляет, изымая результаты их труда посредством налогов. Выполняет многообразные экономические, политические, социально-регулятивные, культурные внутренние и внешние функции, однако функция насилия, выражая сущность государства, проходит через его действия во всех сферах жизни общества. Все исторические типы государства (рабовладельческое, феодальное, буржуазное, социалистическое) существовали и существуют, в многообразных формах, которые подразделяются на монархические и республиканские (по форме организации власти), унитарные, федеративные и конфедеративные (по форме государственного устройства), авторитарные, тоталитарные и демократические (по политическому режиму). Идеи общенародного, правового, социального государства в лучшем случае можно расценивать как идеал, к которому общество должно вынудить придти государство. Для настоящего времени — это не более чем идеологические построения, искажающие природу государства, изображающие ее в выгодном свете для власти имущих.

гуманизм (от лат — человечный) — направление в развитии мировоззрения, центральной идеей в содержании которого становится идея очеловечивания всей системы общественных отношений с целью создания условий жизни, достойных звания человека: обеспечения прав человека, свободы и равенства, личного достоинства, справедливости, права на удовлетворение земных потребностей и возможности для всестороннего развития. Становление гуманизма как идейного течения относится к эпохе возрождения. Происходило в борьбе с феодализмом и религиозной идеологией. Идеи гуманизма имеют общечеловеческую ценность, однако его толкование связано с определенной социальной базой (с социальными группами, классами) и используется в пропагандистских целях

Д

Демократия непосредственная – прямое участие населения в политическом процессе посредством голосования референдумов, митингов, собраний и т.д.

Демократия представительная – формы передачи гражданами своих полномочий какому-либо лицу или органу.

Демократия двух мечей — средневековая теория о принадлежности церкви светской и религиозной власти.

Договорная концепция государства — теория о происхождении государства в результате договора между людьми в политических учениях Нового времени.

Движение — способ существования материи, заключающийся в ее постоянном изменении (движение, понимаемое в самом широком смысле слова — это есть изменение вообще). Является внутренним неотъемлемым свойством материи — ее атрибутом. Материя внутренне активна и сама является источником собственного движения, т.е. движение материи — это есть самодвижение. Существуя лишь в виде изменения конкретных материальных образований, т.е. как относительное (временное, преходящее, прерывное), движение в то же время является абсолютно всеобщей формой бытия материи (как всеохватывающее, не имеющее начала, никогда не заканчивающееся, а лишь переходящее из одного вида в другой). Движение объективно и материально (субъективный идеализм подменяет движение материи движением энергии, рассматривает его как движение ощущений — Оствальд), противоречиво (например, неотделимо от покоя) и осуществляется в бесконечном многообразии форм (см. формы движения материи).

Дата добавления: 2015-07-10