Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Агенты социализации — общественные структуры, через которые осуществляется процесс приобщения человека к политике. 1 страница

Читайте также:
  1. A) Шырыш рельефінің бұзылысы 1 страница
  2. A) Шырыш рельефінің бұзылысы 2 страница
  3. A) Шырыш рельефінің бұзылысы 2 страница
  4. A) Шырыш рельефінің бұзылысы 3 страница
  5. A) Шырыш рельефінің бұзылысы 3 страница
  6. A) Шырыш рельефінің бұзылысы 4 страница
  7. A) Шырыш рельефінің бұзылысы 4 страница

агностицизм (от греч, — недоступный познанию, непознаваемый) — направление в философии, отрицающее познаваемость объективного мира. Может проявляться в различных формах. При решении второй стороны основного вопроса философии, т. е. вопроса о познаваемости мира, взгляды агностиков колеблются от утверждения, согласно которому мы ничего фактически не можем знать (например, Юм считал, что мы не можем ни утверждать, ни отрицать существования мира вне нас, так же как не можем ни утверждать, ни отрицать существования бога), кроме своих собственных ощущений (Мах, Авенариус), до точки зрения, согласно которой мы можем знать лишь внешнее в вещах, явлениях, но в принципе не можем знать, как вещи

существуют сами по себе, какова их сущность (Кант).

агропромышленный комплекс (апк) — совокупность отраслей народного хозяйства, осуществляющих производство, хранение, переработку и реализацию сельскохозяйственной продукции ее потребителям. Состоит из трех сфер и обслуживающих звеньев: I — отрасли, производящие для сельского хозяйства и других отраслей апк средства производства; II — собственно сельское хозяйство (земледелие и живот­новодство); iii — отрасли, обеспечивающие заготовку, хранение, транспортировку, переработку и реализацию сельскохозяйственных продуктов.

АКМЕОГРАММА профессионала — описание всех сторон его труда (профессиональной деятельности, повседневных отношений, личного развития и совокупного результата труда) и вытекающих из него требований к индивидуально-психологическим и психофизиологическим особенностям специалиста. Она ориентирует специалиста на выявление, продуктивное развитие и задействование творческого потенциала в феноменологической целостности, когда он представляет одновременно и как индивид, и как субъект труда, и как личность, и как индивидуальность.

АКМЕОЛОГИЯ —наука, возникшая в стыке естественных, общественных и гуманитарных дисциплин и изучающая феноменологию, закономерности и механизмы развития человека на ступени его зрелости и особенно при движении им наиболее высокого уровня в этом развитии – АКМЕ.

аксиология (от греч. — ценность и учение) — теория ценностей; учение о ценностях, сформировавшееся в западной философии, пытающееся подменить исследования объективных закономерностей развития общественного бытия и общественного сознания нормативным, ценностным истолкованием истории и культуры. Центральным понятием аксиологии является понятие ценности, в виде которого может быть выражено отношение ко всему, что может стать предметом внимания, интереса, стремления и т.п. (см. ценность). Возведение его в абсолют, определяющий предмет изучения, неизбежно влечет за собою искусственное конструирование мира как иерархии религиозных, правовых, экономических, политических, этических и других ценностей. В то же время аксиология, освобожденная от идеалистической попытки подменить понятие мира как объективной закономерно функционирующей системы искусственно сконструированной системой ценностей, ставит действительно важную проблему отношения человека ко всему окружающему, происходящему, проблему направленности познания, воли и деятельности. В данном понимании аксиология не противостоит научному познанию, материалистическому учению о мире, а представляет собою одну из познавательных проблем.



акциз — один из видов косвенного налога на товары массового потребления. Коммунальные, транспортные и другие услуги. Акцизные сборы вносят в бюджет все предприятия и организации, реализующие произведенные ими товары. Акциз включается в цену товара или тариф за услуги и, таким образом, фактически перелагается на плечи потребителя (налогоплательщика).

акционерное общество — форма централизации капитала, образующегося из вкладов, выраженных в денежной или натуральной форме (земля, здания, сооружения и др.). Лица, внесший вклад в общий капитал акционерного общества, становятся его пайщиками и получают свидетельство (акцию). Размер капитала фиксируется в уставе акционерного общества. Существуют акционерные общества открытого и закрытого типа. В первом случае акции свободно продаются и покупаются на фондовых биржах, во втором — акции продаются только членам-учредителям общества. Высший орган управления общества — общее собрание акционеров, которое избирает директора или совет директоров. Одна акция дает пайщику право на один голос. Общее собрание акционеров утверждает планы работы и отчеты администрации, размеры выплат дивидендов по акциям

Загрузка...

акция (от голл.., нем. — пай) — ценная бумага, выпускаемая акционерным обществом, представляющая собой свидетельство о вложении капитала в акционерное общество и дающая право на получение доли его прибыли в виде дивиденда. По размерам приносимого дохода акции могут быть простыми и привилегированными. Преимущество последних выражается в первоочередном праве на получение дивиденда и вложенных в акцию средств в случае ликвидации акционерного общества. Однако привилегированные акции не дают права голоса на общем собрании. Существуют следующие виды акций: акции без указания нарицательной цены, акции без указания номинальной цены, акции именные, акции кумулятивные, акции простые, акции предприятия, акции на предъявителя, акции привилегированные, акции привилегированные конвертируемые, акции с правом участия в сверхприбыли, акции с номинальной ценой, акции с обязательством выкупа, акции «разводненные», акции учредительские.

амортизация — постепенное накопление денежных средств с целью их использования на воспроизводство (возмещение, восстановление) изношенных основных фондов; перенесение стоимости производственных фондов на производимый с их помощью продукт. В процессе производственной деятельности основные фонды физически и морально изнашиваются, в результате чего они теряют свою потребительную стоимость, а их стоимость постепенно переносится на создаваемую ими продукцию, после реализации которой часть выручки поступает предприятию в специальный денежный

фонд (фонд амортизационных отчислений), предназначенный на полное восстановление (реновацию) основных фондов. В целях ускоренного обновления основных фондов, нормы амортизационных отчислений в отраслях и на предприятиях стараются увеличить.

анализ (от греч. — расчленение) — метод познания, заключающийся в расчленении целого на составные элементы, части. Присущ и чувственному, и логическому познанию. Свойственен уже животным. Дает возможность различать предметы, выделять единичное, познавать части, элементы, образующие целое. Человек в единстве с чувственным обладает абстрактно-логическим анализом, осуществляемым посредством логических операций. Логический анализ представляет собою мысленное расчленение целого на составные элементы и познание его частей, в отличие от предметного анализа — расчленения самого предмета на его элементы. Анализ не дает знания целого, общего, поэтому проявляется и функционирует лишь как парный метод в органическом единстве со своей противоположностью — синтезом.

анархизм (от греч. — безвластие, безначалие) — общественно - политический идеал организации общества, исключающий государственную власть даже в пределах города, района, считает, что общество должно само организоваться как свободное объединение «свободных общин».

анимизм (от лат. — душа. дух) — одна из форм первобытных религий, основанная на взглядах, согласно которым и люди, и животные, и растения, и все другие предметы природы наряду с телесной стороной обладают независимой от своей телесности душой. Представления первобытного человека о душе как его двойнике были распространены на все предметы и процессы природы. Анимизм как вера в существование души и духов, управляющих людьми и явлениями природы, проявляется во всех мировых религиях, проповедуется спиритуализмом, оккультизмом.

антагонизм, антагонистические противоречия (от греч. — борюсь против кого-нибудь) — противоречие между социальными группами, интересы которых противоположны, взаимоисключающи, непримиримы. Антагонизм как одна из форм социальных противоречий характеризуется наиболее высокой степенью остроты борьбы тех или иных социальных сил, движений, групп. Порождаются антагонизмы прежде всего объективным положением классов, коренные экономические интересы которых противоположны (интересы одних классов могут быть удовлетворены только за счет ущемления, отрицания интересов других классов). Несовместимость интересов социальных групп, невозможность удовлетворить и тех и других ограничивает вероятность мирного, осуществляемого на основе сотрудничества разрешения противоречия. Поэтому антагонизмы, как правило, и были в истории человечества источником всех войн и революций.

антикоммунизм — разнообразные политические и идеологические течения и концепции, направленные против теории и практики коммунизма (см. коммунизм).

антисемитизм — одна из крайних форм национализма, шовинизма и расизма, идеология и политика враждебного отношения и преследования лиц еврейской национальности.

антропогенез (от греч. — человек и происхождение) — процесс естественноисторического возникновения, становления и развития человека как вида. Сторонники материалистической теории антропогенеза, в противовес религиозному учению о сотворении человека богом, рассматривают его как естественноисторический процесс. Естественные, биологические основы антропогенеза вскрывает эволюционная теория Дарвина, согласно которой далеким предком человека мог быть определенный вид ископаемой обезьяны. Естественная биологическая эволюция могла подготовить и подготовила лишь биологический организм, анатомическую систему, способную стать мыслящим человеком, которая и становится таковым уже в результате общественно-исторического развития. Основную роль в этом процессе играют уже социальные факторы: труд и речь, свойственные только человеку.

антропологический материализм, антропологический принцип в философии — тенденция в философии, заключающаяся в попытке объяснить человека как высшее животное, возникающее и существующее естественным путем на основе действия естественных, природных законов, обладающего неизменной естественной материальной и духовной природой (сознание, дух тоже рассматривались как порождаемые естественным развитием природы). Антропологический материализм (Фейербах, Чернышевский), антропологический принцип, проводившийся многими философами (Спиноза, Гольбах, Гельвеций), в свое время имели антиидеалистическую и антирелигиозную направленность. Однако, сводя социальную природу человека, его социальные свойства к его естественной природе, антропологический материализм не мог выйти за пределы идеалистического истолкования человека, общества и истории. В настоящее время антропологический принцип используют для объяснения природы человека и общества многие идеалистические течения (фрейдизм, экзистенциализм, прагматизм).

антропоцентризм (от греч. — человек и центр) — понятие, характеризующее мировоззрение, в центре которого стоит проблема бытия человека, а решение всех других мировоззренческих вопросов в той или иной степени увязывается с проблемой человека, как наиболее существенной. Антропоцентристская тенденция может проявляться как в материалистических, так и в идеалистических учениях. Она проявляется в религиозном телеологическом учении о человеке как центре вселенной и определенной свыше конечной цели развития мироздания. Прикрывая геоцентризм религиозного мировоззрения. Она проявляется и в коммунистическом учении, провозглашающем лишь человека самоцелью, а все остальное, в том числе и построение коммунизма, лишь средством создания условий для всестороннего развития человека. В настоящее время нарастание удельного веса антропоцентризма характерно для подавляющего большинства философских учений.

апартеид (от африкаанс, язык буров — раздельное проживание) — наиболее крайняя форма расовой дискриминации и сегрегации в отношении цветного населения, лишение или ограничение его политических, социально-экономических и гражданских прав.

апейрон (от греч. — беспредельное) — понятие философии древнегреческого материалиста, представителя милетской школы Анаксимандра (VII—VI вв. до н.э.), обозначавшее некую бесконечную во времени и пространстве, качественно неопределенную первоматерию, служащую первоначалом субстанций бесконечного множества качественно определенных вещей. Все существующее в мире возникает, согласно Анаксимандру, из апейрона, а погибая, превращается в апейрон, из которого возникают другие вещи и т. д. сам же он не возникает и не уничтожается.

аполитизм, аполитичность — определенное негативное отношение граждан, части населения страны к политике, к отдельным сторонам общественно-политической жизни. Проявляется в виде безразличия, неопределенности, пассивности по отношению к по­литике государства, правительства, политической партии, отказа от участия в выборах, референдумах и др. общественных мероприятиях.

апория (от греч — затруднение, недоумение) — понятие, обозначавшее в древнегреческой философии трудно разрешимую или неразрешимую проблему, равнозначно позволявшую, например, делать противоположные заключения. Наиболее известны апории Зенона Элейского — логические задачи (Ахиллес и черепаха, стадион и др.), служившие обоснованием отрицания им движения: умозаключение, например, согласно которому Ахиллес никогда не догонит черепаху, логически так же достоверно, неопровержимо, как и практическое знание о том, что он ее и догонит, и перегонит.

априори (от лат. — из предшествующего, до опыта) — понятие идеалистической философии, обозначающее якобы существующее у человека внеопытное знание — знание, которое человек будто бы имеет вне зависимости от какого-либо опыта, до опыта. Наиболее широко понятие априори было использовано в философии канта, которым он обозначал свойственные человеку, врожденные, с его точки зрения, формы чувственности и рассудка, такие, как пространство, время, причина, следствие, необходимость и др. Их существование, по Канту, является необходимым условием достоверности знания, независимо от опыта. Априорные формы, как считал Кант, приводят (оформляют) в систему, во взаимосвязанную упорядоченность хаотическое воздействие внешнего мира на органы чувств — восприятие внешнего мира осуществляется через врожденные формы. Соответ­ственно, то, каким мы воспринимаем, каким знаем мир, определяется не свойствами самого мира, а с нашими априорными формами.

аренда — форма экономических отношений, регулируемых договором о временном пользовании имуществом (арендодателя) юридическим или физическим лицом (арендатором) на условиях определенной (арендной) платы. В рыночных условиях аренда допускается в отношении объектов любой формы собственности и во всех отраслях народного хозяйства.

аристократия (от греч. — лучший и власть) — в античном мире власть лучших, привилегированных. Начиная с xix века, для обозначения высшего социального слоя в большей степени стал применяться термин «элита» (см. элита).

АССИПЕЛЯЦИЯ КУЛЬТУРНАЯ —принцип культурной политики, связанной с поглощением одной культуры другой, господствующей.

ассоциация экономическая —добровольное объединение юридических или физических лиц, формирующееся на договорной основе для совместного решения производственных, экономических, социальных научно-технических и других задач. Предприятия и организации, входящие в состав ассоциаций, сохраняют свою самостоятельность, отраслевую и региональную подчиненность. Для руководства ассоциацией собирается совет учредителей, который избирает председателя (президента) и формирует правление (дирекцию).

атараксия (от греч. - отрицание волнения, возмущения) — понятие, обозначавшее в этических учениях древнегреческой философии состояние душевного покоя, невозмутимости, безмятежности. В философии Демокрита учение об атараксии является составной частью учения о счастье человека, которое заключается в его душевном спокойствии, во внутренней гармонии. Эпикур рассматривал атараксию как высшую форму наслаждения - наслаждения знаниями мудростью, внутренней свободой, дружбой. В учении скептиков понятие атараксии наполняется пессимистическим содержанием: примирением с существующей действительностью, безразличием, равнодушием к окружающему в силу бессмысленности стремления к добру, истине и т.д.

атеизм (от греч - отрицание и бог; безбожник) — воззрение, последовательно отрицающее религию, веру в сверхъестественное - богов, духов, загробный мир, бессмертие души и т. п. (воззрение антирелигиозного содержания). В истории культуры атеизм принимал различные формы: от стихийного отрицания религии до современного научного атеизма. В своем развитии тесно связан с философским материализмом и развитием естественно­научного знания. Опирается на материалистическое учение о мире, на естественно­научную картину происхождения вселенной и солнечной системы, на данные биологии о возникновении жизни на земле, происхождении человека, на данные психологии о психической деятельности и т.д.

атомистика — учение о дискретном, прорывном строении материи. Согласно атомистике основу мира, субстанцию всех вещей составляют мельчайшие, чувственно не воспринимаемые, неизмененные, неделимые частицы — атомы (от греч. — неделимая частица). наиболее известным из основателей атомистического учения о мире является древнегреческий философ Демокрит (V—IV вв. до н.э.), который считал, что основой мира являются атомы, движущиеся в пустоте. Соединяясь между собою, атомы образуют все многообразие вещей. Погибая, вещи распадаются на атомы, из которых возникают другие вещи и т.д. - атомы неизменны, вечны. Представление о неделимости атомов просуществовало до конца xix в. до нашего века в материалистической атомистике, абсо­лютизировавшей атом, господствовала метафизическая трактовка материи. Современная атомистика все в большей мере основывается на диалектике. Отрицая существование какого-либо неизменного «первокирпичика», она рассматривает материю как бесконечные переходы из одних форм в другие. В идеализме атомизм может выражать точку зрения, согласно которой основу мира составляют подобные атомам духовные неделимые единицы — элементарные души (например, монады в философии Лейбница).

атомистика социальная — взгляд на общество, как на простую сумму, механическое соединение отдельных человеческих индивидуумов, которые также могут существовать и вне общества; взгляд на человека, как обладающего человеческой сущностью вне связи с обществом, в качестве отдельно взятого индивида.

атрибут (от лат. — наделять) — внутреннее, неотъемлемое необходимое, существенное свойство предмета, без которого он не может существовать. Отобрать у предмета его атрибут, уничтожить атрибут означает уничтожить и предмет. Атрибутом материи, например, является движение, вне которого не может существовать никакая материальная форма.

 

Б

 

базис (от греч. — основание) — совокупность исторически определенных производственных отношений — отношений собственности, обмена и распределения, образующих экономическую структуру общества. Одно из основных, фундаментальных понятий диалектико-материалистического понимания общества и его истории, которое исходит из того, что общественные отношения делятся на материальные (первичные) и духовные (вторичные). Производство материальных благ, экономические отношения, в которые люди объективно вынуждены вступать друг с другом, обеспечивают возможность самого физического существования общества, продолжения рода и истории человечества. Характер экономических (материальных) отношений (форма собственности, тип распределения произведенного продукта) определяет взгляды людей, идеологию социальных групп, систему государственно-политических институтов — всю совокупность элементов, составляющих надстройку (см. надстройка). Базис представляет собою исторически изменяющееся явление, обусловленное уровнем развития производительных сил, преобразуется по мере развития производства, вызывая изменение всех других сторон жизни общества. Тип базиса характеризуется прежде всего, господствующей формой собственности.

банки (от ит. — скамья) — учреждения, накапливающие денежные средства, осуществляющие посредничество в платежах, а также эмиссию ценных бумаг и использование фондов банковского кредитования путем предоставления различного рода ссуд. Делятся на эмиссионные, коммерческие, инвестиционные, ипотечные, сберегательные, экспортные, международные. Самостоятельно устанавливают процентные ставки по своим операциям; предоставляют кредиты под залог имущества, гарантии, поручительства и др. обязательства.

банкротство (от ит. — сломанная скамья) — имущественная или долговая несостоятельность должника, признанная судом. Должник со дня объявления банкротства теряет право самостоятельно управлять своим имуществом. Такое право передается лицам, назначенным для управления имуществом должника (ликвидаторам). Претензии кредиторов к должнику предъявляются только к ликвидатору и удовлетворяются в порядке конкурса.

бартер(от англ. — товарообмен) — товарообмен или сделка юридических и физических лиц, в результате которой происходит обмен одного товара на другой; обмен товарами, согласно заключенному договору.

барщина — одна из форм феодальной земельной ренты, отработочная рента, даровой принудительный труд феодально-зависимого крестьянина, который собственными орудиями труда работает в хозяйстве феодала. Барщина могла включать полевые работы, извозную повинность, строительные и ремесленные работы, рубку леса и др. Барщина требовала наибольшего ограничения личной свободы крестьянина, что, в свою очередь, сопутствовало наиболее суровым формам феодальной зависимости.

бесконечность — философское понятие, выражающее беспредельность пространственно-временного существования и развития материи и неисчерпаемость ее познания. Материальный мир характеризуется: а) количественной бесконечностью в пространстве и времени — отсутствием начала и конца в пространстве и времени; б) качественной бесконечностью — неисчерпаемым многообразием тех форм, в которых материя движется, развивается, переходя из одного конкретного состояния в другое, каждое из которых также обладает бесконечным числом свойств; в) отсутствием возможности подойти к какому-либо пределу в познании окружающего мира. Важнейшей чертой бесконечности является ее противоречивость: бесконечное противоположно конечному, но слагается и проявляется только через конечное; проявляясь лишь в конечных формах, бесконечное есть не просто не завершаемый их математический ряд, а принципиально новое качество — оно не может быть охарактеризовано признаками конечного. В религиозной философии бесконечность есть свойство потустороннего мира — атрибут бога.

БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ — понятие, которым неоднозначно пользуются различные философские учения и конкретные отрасли знания для обозначения многообразных по своему происхождению и содержанию явлений. Различие между материалистическими и идеа­листическими взглядами на бессознательное заключается не в его признании или отрицании, а в понимании его места в психической деятельности. В идеализме бессознательное трактуется как проявление творческой активности и воли некоей глубинной души, определяющей психическую деятельность, согласно Шопенгауэру, бессознательное — это есть стихийное жизненное начало и воля в природе. Во фрейдизме бессознательное, ведущее борьбу с сознательным, рассматривается как основной регулятор, внутренняя пружина всей деятельности человека. Как бессознательное характеризуются непроизвольные воспоминания, неожиданное появление новых идей, ин­туиция, автоматическое действие, патологические состояния и т.п. В материализме понятием бессознательное характеризуются психические процессы, протекающие без участия мышления или ниже порога их осмысления. Прежде всего в форме рефлексов, инстинктов, а также процессов, происхождение, содержание и результаты которых логически не осознаются.

бизнес— экономическая деятельность, нацеленная на получение максимальной прибыли в результате реализации продукции или услуг.

биологическое направление в социологии — течения в социологии, распространяющие на общество и его историю биологические законы, пытающиеся объяснить социальные процессы на основе законов естественного отбора, борьбы за существование и т. п. направление, не учитывающее (не понимающее) качественной специфики социальной формы движения, сводящее ее к биологической.

биржа (от лат. — кошелек) — форма рынка, на котором совершаются сделки по покупке и продаже ценных бумаг, товаров, по образцам, или осуществляется посредничество при найме рабочей силы. Разновидностями бирж являются: валютная, товарная, фондовая, биржа труда, фьючерсная. Руководящий орган биржи — совет акционеров, правление или другая группа людей, которые разрабатывают и осуществляют ее политику. Они же избирают президента биржи.

благородные металлы — золото и серебро. В наше время они замене­ны бумажными деньгами, которые выпускаются государством и имеют "определенный принудительный курс" с установленным золотым содер­жанием". Бумажные деньги функционируют в виде казначейских биле­тов и банкнот.

богоискательство — совокупность идей, взглядов или идейные течения, преследующие своей целью поиск новых форм религии, новых способов укрепления веры, пытающиеся оживить религиозное сознание и поднять спрос на религию путем внедрения в массы «настоящей» веры — «истинного» христианства. Тенденция поиска обновленных, модернизированных форм религии наиболее ярко наблюдается в кризисные периоды жизни общества. В России богоискательство проявилось в философии в Соловьева, во взглядах Ф. Достоевского, Л. Толстого. В начале xx в. выступало в форме идейного течения (Н. Бердяев, Д. Мережковский, С. Булгаков), проповедовавшего поиск Христа-богочеловека в своей душе и объединение всех людей в лоне христианства.

богословие — см. теология.

богостроительство — идейное течение, считавшее необходимым искусственное создание и внедрение в сознание людей религии без бога. Его сторонники отвергали существующие религиозные представления, как ложное отражение мира, но, рассматривая религию в качестве вечного нравственного идеала человека, приходили к выводу о необходимости формирования новой веры, призванной возвысить и объединить человечество. Подобная идея содержится в философии Фейербаха, который предлагал любовь возвести в ранг религии, как течение (Базаров, Луначарский) проявилось в России в начале xx в. в виде попытки придать марксизму форму религии. Приверженцы данной идеи считали, что это сделает идеалы социализма более притягательными для различных слоев заселения.

бытие — философская категория для обозначения мира как существующей реальной целостности во всем многообразии ее природных, духовных и социальных форм. Проблема бытия является исходной для всех философских учений, в том числе и для тех, в которых она прямо не ставится, а лишь подразумевается. В религиозной философии в качестве, истинного бытия характеризуется якобы существующий вечный, абсолютный потусторонний божественный мир. Видимый мир — бытие природы и общества трактуется как тварное, временное, неистинное бытие. В идеалистической философии бытию придается форма логической абстракции, первоначала, самостоятельной сущности всего существующего, которая в своем развитии принимает форму (порождает бытие) природы, человека и общества. В материалистической трактовке, опирающейся на данные естественных наук, под бытием понимается объективное, независимое от сознания бесконечное существование материи, порождающей в своем развитии бытие человека, общества и бытие духовного — сознание людей.

бюджет (от англ. — сумка) — смета денежных доходов и расходов государства, предприятия, семьи на определенный срок в интересах сосредоточения доходов для последующего использования на те или иные цели. Источник формирования государственного бюджета — отчисления от прибыли предприятий, коммерческих структур, налоги с населения.

бюрократия (от фр. — бюро, канцелярия и от греч. — сила, власть) — власть бюрократии, канцелярии. Производные: бюрократизм, канцелярщина — волокита, пренебрежение к существу дела ради соблюдения формальностей.

 

В

 

ВАЛИДНОСТЬ —означает пригодность методики для изменения того качества, на которое она направлена.

валовая прибыль— разница между доходами и расходами без учета выплаты налогов.

валовая продукция — показатель, характеризующий объем продукции той или иной отрасли или производства в целом в стоимостном выражении. Рассчитывается в сопоставимых и текущих ценах. Показатель валовой продукции используется при определении размеров и темпов роста объемов производства по стране, отраслям, предприятиям. На его базе рассчитываются показатели производительности труда, фондоотдачи, материалоемкости и др.


Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 258 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Агенты социализации — общественные структуры, через которые осуществляется процесс приобщения человека к политике. 3 страница | Агенты социализации — общественные структуры, через которые осуществляется процесс приобщения человека к политике. 4 страница | Агенты социализации — общественные структуры, через которые осуществляется процесс приобщения человека к политике. 5 страница | Монархия конституционная — форма государственного правления с конституционным ограничением полномочий монарха. | BRIDGET | BRIDGET | BRIDGET | BRIDGET |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ОБЩЕСТВОЗНАНИЕ| Агенты социализации — общественные структуры, через которые осуществляется процесс приобщения человека к политике. 2 страница

mybiblioteka.su - 2015-2020 год. (0.017 сек.)