Монархия конституционная — форма государственного правления с конституционным ограничением полномочий монарха.

Местное самоуправление — самоорганизация деятельности местного территориального сообщества для самостоятельного и под свою ответственность решения вопросов местного значения.

Макиавеллизм — понятие, используемое для определения политики, лишенной морали.

магия (от греч. — чародейство, колдовство) — совокупность действий, обрядов, призванных воздействовать сверхъестественным путем на предметы или процессы окружающего мира, или заставить действовать в желаемом направлении некие потусторонние силы. Органически содержится в любой форме религии.

мажоритарная система (от фр. - большинство) — тип избирательной системы, порядок определения результатов выборов по большинству голосов, поданных за кандидата (или список кандидатов).

маклер — посредник при заключении сделок на фондовых и товарных биржах.

макроэкономика — раздел экономики, изучающий глобальные экономические процессы, выражающие состояние хозяйственной практики в целом. Исследует вопросы развития экономики, роста объемов произведенного продукта и совокупного дохода; ищет решение проблем занятости населения и увеличения производства товаров народного потребления и услуг.

мальтузианство — учение английского священника и экономиста Мальтуса и его сторонников, согласно которому все социальные беды сопряжены с тем, что народонаселение возрастает якобы в геометрической прогрессии, а производство средств потребления — только лишь в арифметической, поэтому принудительное ограничение рождаемости, сокращение населения, в том числе благодаря войнам, эпидемиям, есть благо для общества.

маркетинг (от англ. — сбыт, рынок) — система управления производственной и сбытовой деятельностью предприятий, основанная на комплексном анализе рынка и нацеленная на успешное решение проблемы реализации произведенной продукции с целью получения максимальной прибыли. В задачи маркетинга входит целенаправленное формирование потребительского спроса и подчинение его интересам предприятия, организация исследовательской деятельности по созданию новых образцов продукции, установление цен, реклама и сбыт произведенного товара.

марксизм — научная система, основы которой были разработаны К. Марксом и Ф. Энгельсом. Возникает в 40-х г.г. xix в. и является наиболее значительным по своей широте и глубине освещения проблем достижением человеческой мысли за всю историю существования общества. Включает в себя: философию — диалектический материализм, продолжавший разработку наиболее содержательных идей предшествующего материализма, в частности философии Фейербаха, и разработанной преимущественно идеалистами диалектики (Гегель); политическую экономию, продолжившую осмысление идей буржуазных экономистов (Смит, Рикардо); теорию социализма и коммунизма, опиравшуюся на предшествующий утопический социализм, учение об экономической ос­нове классового деления (классическая английская политэкономия), учение о классовой борьбе (французские историки Тьерри, Минье, Гизо) и диалектическую идею Гегеля о действии необходимости в развитии общества.

МАСТЕРСТВО ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ — психическое образование, проявляющееся в высоком уровне развития знаний, навыков, умений, профессионально важных качеств личности, обеспечивающих её успех в данной профессиональной деятельности.

масштаб цен — весовое количество металла (золота или серебра), принятое в данной стране в качестве денежной единицы. Выполняет техническую функцию: с его помощью денежная единица определенного наименования служит для измерения и выражения цен всех товаров. Фиксированный государством в законодательном порядке масштаб цен не связан с изменением стоимости денежного товара (золота). Масштабом цен в нашей стране является рубль, золотое обеспечение которого носит непостоянный характер. Денежные единицы делятся обычно на мелкие пропорциональные части (рубль = 100 копейкам).

материализм (от лат. — вещественный) — философское направление, которое в объяснении мира исходит из первичности материи (мир рассматривается как несотворимый и неуничтожимый, вечно существующий) и ее познаваемости. Существует с момента возникновения философии как линия, противоположная идеализму. Закрепление самих терминов материализм и идеализм за определенными философскими учениями происходит в хvii в. Опирается в объяснении мира на данные естествознания и развивается вместе с ним, видоизменяя свою форму по мере накопления научных данных.

материя (от лат. — вещество). 1. Метафизический материализм понимает материю как вещество, элемент, частицу (Фалес — вода; Гераклит - огонь; Демокрит — атом), из которых слагается все многообразие мира и в которые все конкретное, погибая, превращается, как субстанцию всех вещей. 2. С точки зрения диалектического материализма: «материя есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них» (Ленин В.И. псс. т.18. с.131). Диалектический материализм отрицает существование субстанции, утверждает, основываясь на данных естествознания, что материя существует в бесконечном многообразии своих форм, из которых ни одна не вечна, а все взаимопревращаемы.

материалистическое понимание истории — разработанное в марксистской философии учение, распространившее принципы материалистического понимания мира, материалистической диалектики на общество и исторический процесс в целом. Исходит не из сознания людей, не из их желаний, стремлений и т.п., а из первичности их реальной жизни — чтобы производить что-то духовное, надо прежде всего существовать физически. Для обозначения реального процесса жизни марксизмом введено понятие общественного бытия. Основной вопрос философии как вопрос о соотношении материального и духовного предстал, таким образом, в применении к обществу как вопрос о соотношении общественного бытия и общественного сознания. Сущность материалистического понимания истории может быть, следовательно, выражена в форме следующих положений: общественное бытие — первично, общественное сознание — вторично, или — общественное бытие определяет общественное сознание (см. общественное бытие, общественное сознание). Применение данного материалистического принципа как исходной посылки объяснения общества позволило рассматривать его изменение в историческом процессе как саморазвитие целостной самоорганизующейся системы, функционирующей и преобразующейся на основе своих внутренних взаимосвязей, своей внутренней необходимости. Основные теоретические положения подобной трактовки истории общества были высказаны в разрозненном виде еще в предшествующих учениях, в том числе и в идеалистической философии: (1) Гегелем разработано положение о том, что общество развивается на основе противоречий между различными слоями населения, между народами; (2) английские политэкономы (Смит, Рикардо) доказали, что деление общества на классы порождено материальными экономическими причинами; (3) французские историки (Тьерри, Минье, Гизо) рассматривали историю общества как осуществляющуюся через классовую борьбу. Связанные в единую систему эти положения и выражают материалистический взгляд на общество.

махизм — одна из субъективно-идеалистических школ. Возникла в конце xix в. - начале xx в. Получила название по фамилии австрийского философствующего физика Э. Маха. Претендовала на то, что якобы является новейшей философией, третьей линией, поднявшейся выше материализма и идеализма, основанной будто бы на новейших достижениях естествознания. По содержанию представляет собою второй этап или вторую форму позитивизма — эмпириокритицизм (чувственный опыт и критика), который считал своей основной задачей «критику чувственного опыта» с тем, чтобы «освободить» его от якобы, «произвольных допущений» материализма, признающего существование и мира чувственного опыта человека, и объективно существующего мира вещей, и доказать, что есть лишь единственный мир — мир чувственного опыта, а то, что мы называем ве­щами, есть лишь комплексы наших ощущений. Основные философские положения заимствованы у английского епископа Беркли xvii—хviii в.в.), а также из идеалистических учений Юма и Канта. Действительно связан с революцией в физике в том смысле, что сторонники эмпириокритицизма не поняли содержания новейших открытий, например, из факта радиоактивного распада сделали вывод о том, что материя исчезает. Просуществовал недолго — был буквально разгромлен в работе В.И. Ленина «материализм и эмпириокритицизм».

МЕЖЛИЧНОСТНЫЕ ОТНОШЕНИЯ — массовидные социально-психические явления, заключающиеся во взаимодействии людей, находящихся в какой-либо группе, составляющих ядро их общения и объективно проявляющиеся в характере и способах взаимных влияний, оказываемых людьми друг на друга в процессе совместной деятельности и общения.

менеджер — профессиональный управляющий, организующий конкретную работу на основе современных методов управления.

менеджеризм (от англ. — утомляющий) — теория управления, одна из современных западных социологических теорий, исходящая из положения, согласно которому отношения управления составляют основу всей системы общественных отношений, и соответственно считающая своей задачей разработку принципов управления, пригодных для любого общества и способных решить все социальные проблемы. Вносит положительный вклад в исследование систем управления, разрабатывает практические рекомендации по их оптимизации, совершенствованию организации труда управленцев, технике управления, искусству администрирования, использованию психологических методов и т.п., т. е. действительно способствует решению частных проблем современного общества, особенно в плане обеспечения его выживаемости, сохранения существующей системы отношений. В общесоциологическом плане представляет собою метафизическую абсолютизацию отношений управления, возведение их в ранг определяющих для состояния и развития общества, позволяющее выдвинуть положение о необходимости «революции менеджеров», которая якобы уже происходит (Бернхем). Утверждается, что власть из рук капиталистов переходит к управляющим, действующим в интересах всего общества. Проблема отношений собственности оказывается несуществующей, а отношения управления - сведенными к психологическим отношениям.

менеджмент — система форм, методов, способов и средств организации производственно-сбытовой деятельности предприятия, обеспечивающих его эффективную работу. В узком смысле менеджмент определяется, как организаторская деятельность, направленная на достижение конечного результата посредством принятия адекватных решений, соответствующих требованиям рыночного механизма управления производством.

менталитет — совокупность устойчивых политико-психологических качеств, представлений; способ мышления и поведения класса, социальной группы, слоя, индивида.

мера — философская категория, обозначающая определенный интервал, в рамках которого непрерывные, постепенные, количественные изменения свойств предмета или явления не вызывают изменения качества. Любое качество существует в рамках своей меры, которая имеет две границы (от и до). Пока изменения происходят в рамках меры, качество предмета или явления сохраняется, но как только они переходят любую из границ, происходит и смена качественного состояния явления.

метафизика (от греч. — после физики) — противоположный диалектике метод мышления, вырывающий явления при их изучении из всеобщей взаимосвязи, или ограниченно, односторонне понимающий развитие. Проявляется в многообразных формах: в отрицании саморазвития, в поиске его внешнего двигателя, в понимании развития лишь как уменьшения или увеличения, как повторения одного и того же, в абсолютизации отдельных состояний, свойств или отдельных моментов процесса познания, в мышлении по принципу «или то, или то, а третье от лукавого», в догматизме и волюнтаризме и т.п. Человек всегда мыслит или как диалектик, или как метафизик, т.е. познание, предполагает использование и того, и другого метода. Метафизический способ мышления удов­летворяет требованиям повседневного опыта человека, удовлетворяет и частные науки до тех пор, пока они заняты сбором конкретного фактического знания, но обнаруживает свою недостаточность, как только они переходят к созданию целостной картины развития тех или иных процессов, к решению мировоззренческих проблем. Здесь он неизбежно ведет к заблуждениям.

метод (от греч. — путь познания) — совокупность приемов, способов теоретического познания или практического освоения действительности. Неразрывно связан с теорией, подчинен объективной логике изучаемых процессов — должен соответствовать их объективным законам. Поэтому становление любого метода есть результат предшествующего познания. Каждая отрасль знания имеет свои специальные или частные методы, применимые лишь в данной науке. Наряду с ними существуют общие методы эмпирического (наблюдение, эксперимент) и теоретического (идеализация, аналогия, индукция и дедукция, формализация и т.п.) исследования, применяемые в различных сферах познания. Всеобщими являются философские методы — диалектический и метафизический. Любой частный или общий метод может быть использован или метафизически, или в соответствии с требованиями диалектики.

МЕТОДИКА АКМЕОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ — описание концепции, инструментария и процедуры изучения целостного феномена, которое определяет совокупность приемов, способов организации и регуляции исследования, порядок их применения и интерпретации полученных результатов.

методология (метод и учение) — учение, определяющее самые общие, исходные позиции и подходы к пониманию и изучению явлений природы, общества и самого процесса познания. Функцию методологии выполняет философия — любой представитель кон­кретной науки, вне зависимости от того, в какую сферу познания направлены его интересы, проводя свои исследования, исходит из уже сформировавшихся у него ранее представлений о мире, исходит из уже сложившегося понимания многих философских проблем. Хотел бы он того или нет, осознает он это или нет, но он опирается на какие-то философские учения. Из философии он заимствует необходимые ему формы мышления — категориальный аппарат (закон, необходимость, причина, сущность и т.д.), без которого не может обойтись ни одна наука. Подлинно научной методологией является диалектичес­кий материализм (материалистическая диалектика). Естественники, отрицающие философию диалектического материализма, стоят фактически на позициях стихийного материализма.

МЕТОДЫ ВОСПИТАНИЯ — это определенные способы однородного педагогического воздействия на человека и коллективы или взаимодействие с ними в целях формирования и развития у них качеств, необходимых для успешного выполнения социальных ролей и достижения личностно значимых целей.

механический материализм — материализм xvi— хviii в.в. был метафизическим, преимущественно механистическим (Галилей, Ньютон, Гоббс, Ламетри и др.), сводил все многообразие форм движения материи к механическому перемещению тел и пытался все и всея объяснить на основе законов механики (Декарт пытался рассчитать по законам механики поведение животного, Ламетри — организм и жизнедеятельность человека; любовь и ненависть пытались рассчитать на основе законов притяжения и отталкивания между телами). Абсолютизация законов механики объясняется тем, что их действие постоянно подтверждалось практически, а к изучению биологических и социальных законов наука ещё даже не приблизилась. Материалисты того времени не могли осознать, что высшие формы движения материи осуществляются на основе принципиально иных законов.

микросоциология — см. социометрия.

микроэкономика — область экономики, охватывающая функционирование отдельных субъектов системы экономических отношений — потребителей, вкладчиков капитала, рабочих, земледельцев и т.д. Микроэкономика как отрасль знания вскрывает причины принимаемых решений на низшем уровне (например, каким образом потребители принимают решение о покупке товара и как на их выбор влияют изменения цен и их доходов; каким образом предприятия планируют численность работников и др.). Важным направлением микроэкономического исследования является взаимодействие субъектов экономики в процессе образования более крупных структур - рынков в отраслях промышленности. Изучая деятельность отдельных предприятий и потребителей, она показывает, как функционируют и развиваются отдельные отрасли и рынки.

милитаризм (от лат. — военный) — политика, ориентированная на военные средства решения внешнеполитических и внутренних проблем.

мировоззрение — совокупность взглядов, оценок и принципов, выражающих мировосприятие человека и понимание им своего места в мире. По своему содержанию мировоззрения многообразны. Изменяются исторически по мере накопления обществом практического опыта и теоретических знаний. Основными историческими типами мировоззрений принято считать мифологическое, религиозное и философское. На одной и той же ступени исторического развития различно у разных социальных групп, классов. Может быть основанным на повседневном эмпирическом опыте и может быть теоретически обоснованным; может вытекать из до научных представлений и может быть научным, а может быть основанным на вере в сверхъестественное, в бога, атеистическим или религиозным, материалистическим или идеалистическим. Тесно связано с жизненной позицией человека.

мифологическое мировоззрение, мифология (от греч. — предание и рассказ) — исторический тип мировоззрения, специфика которого заключается в том, что природа, окружающая действительность, отражается как одушевленная, проявляющаяся в форме действий фантастических художественных образов. В мифологии накопленное знание (общее) принимает форму действия конкретного лица бога, полубога и т.п. (художественного образа). Знания о морях и бурях выражались в образе Посейдона, знания о трудностях, ожидающих человека в лесах, — в образе лешего и т.д. Мир объясняется по образу и подобию действий человека, а боги живут так же, как и люди, они лишь обладают сверхсилой и бессмертием. Наиболее ярко проявляется в эпоху распада первобытного общества. Его элементы содержатся во всех религиях, в том числе и современных.

младогегельянство — течение, сложившееся в 30-х гг. хiх в результате раскола гегелевской философской школы, сторонники которого (Руге, Бауэр), исходя из диалектики Гегеля в ее идеалистической форме, рассматривали в качестве средства изменения общества критику общественных порядков «критически мыслящими личностями».

мнение общественное — выражение содержания массового сознания в форме взглядов, представлений, отражающих отношение народа, социальных групп к событиям и фактам социальной действительности.

многопартийность — характеристика такой политической системы, в которой одновременно действует несколько политических партий. Является необходимой предпосылкой демократии, с тем, чтобы общественные интересы были адекватно представлены в системе государственного управления.

моделирование, модель (от лат. — образец) — метод познания каких либо объектов или процессов, при использовании которого изучается не сам объект, а его модель, но полученные знания распространяются на объект изучения. Предполагает, прежде всего, создание модели — материализованной или мысленно представленной системы, которая бы воспроизводила свойства объекта таким образом, чтобы ее изучение могло дать новые знания о самом объекте. Широко применяется в современной науке. Достоверность полученных знаний во многом зависит от адекватности модели изучаемому объекту.

монархия — единовластие, форма государственного правления, при которой верховная власть полностью или частично сосредоточена в руках одного лица - главы государства, как правило, наследственного правителя — монарха (царя, короля, императора, султана, фараона, шаха). Различают неограниченную монархию (абсолютную) и ограниченную (конституционную, при которой власть монарха ограничена парламентом).

монетаризм — экономическая теория, утверждающая, что количество денег в обращении является определяющим фактором формирования рыночной конъюнктуры и что существует прямая связь между изменениями денежной массы, находящейся в обращении, и величиной валового национального дохода. По мнению монетаристов, государство должно ограничить свое вмешательство в деятельность товаропроизводителей только поддержанием стабильного темпа роста денежной массы.

монизм (от греч. — один, единственный) — учения, которые в объяснении мира исходят из одного, единственного начала, рассматривая все многообразие явлений действительности как его следствия, последовательно проводя данное положение как принцип через все теоретические построения. И материализм, и логически стройный идеализм являются монистическими учениями. Дуализм же, как теоретически последовательное, логически выдержанное учение, невозможен.

мониторинг — наблюдение, оценка и прогноз состояния чего- либо, сбор сведений средствами массовой информации.

монополии (от греч. — один и продаю) — крупные промышленные объединения (тресты, синдикаты, картели и др.), находящиеся в государственной или частной собственности, осуществляющие контроль над отраслями, рынками и экономикой на основе высокой степени концентрации производства и капитала с целью установления монопольных цен и извлечения монопольных прибылей. В узком понимании монополия — это исключительное право, предоставляемое государству, предприятию или физическому лицу на осуществление определенной деятельности.

монопольная цена — особая форма рыночной цены, отклоняющаяся от стоимости товара, обеспечивающая монополиям получение сверхприбыли. Главной частью монопольной цены является монопольная прибыль. Различают два вида монопольной цены: монопольно-высокие, по которым монополии продают свою продукцию на рынке, и монопольно-низкие, по которым они закупают сырье и материалы для переработки, а также скупают продукцию мелких товаропроизводителей.

монотеизм (от греч. — единый и бог) — форма религии, основанная на вере и почитании единого бога (иудаизм, христианство, ислам). Пришел на смену политеизма (многобожия) под действием социальных причин — с утверждением на земле монархических форм правления, как удобное средство поддержания власти одного лица ( на небе один бог - на земле один царь).

мораль (от лат. — нравственный) — совокупность поддерживаемых общественным мнением норм, правил поведения человека в обществе, формирующихся на основе реальных, прежде всего экономических отношений. Является древнейшим видом общественного сознания. В нормах морали выражается нравственная оценка поступков как добра или зла, справедливости или несправедливости и т.п., которая служит побуждением к определенным действиям. Формируется как отражение условий повседневной жизни. Исторически изменчива - одно и то же общественное явление в различные эпохи может оцениваться диаметрально противоположно. В соответствии с условиями бытия в один и тот же период времени различна у разных социальных групп. В то же время содержит элементы общечеловеческой значимости. Прогресс морали связан прежде всего с накоплением ею общечеловеческого содержания.

моральный износ — утрата основными производственными фондами своей первоначальной стоимости независимо от потери ими технических и производственных качеств. Связан с появлением новой, более экономичной и производительной техники. Основной путь сокращения потерь от морального износа состоит в более полном, интенсивном использовании машин и оборудования.

муниципалитет (от нем. и лат. — самоуправляющаяся община) — выборный орган местного самоуправления. Характерной чертой муниципальных органов наряду с их выборностью является относительная самостоятельность в руководстве делами местною значения.

мышление — опосредованное, отвлеченное и обобщенное отражение объективной действительности в сознании человека. Является высшей ступенью человеческого познания. Опосредуется чувственным знанием: в процессе мышления мы не получаем информацию непосредственно от предметов, а перерабатываем ранее накопленные знания. Мышление является отвлеченным и обобщенным отражением: мы отвлекаемся (абстрагируемся) от индивидуального в вещах, от их различий, выделяем общее, существенное, свойственное группам, классам предметов или явлений, создаем их общий образ в форме совокупности знаний, выражаемый одним словом, понятием. Мышление — это оперирование понятиями, связывание их в суждения, а суждении — в умозаключения. Протекает в форме речи (языка). Имеет общественную природу: возникает и развивается вместе с обществом, (антропологический материализм считал, что оно возникает как продукт естественного, природного развития) на основе трудовой деятельности человека и общения (речи). Природа порождает лишь физиологический организм, способный научиться мыслить.

мышление — способность решать те или иные задачи, оперируя в отличие от человека непонятиями, а самими предметами.

мэр — лицо, возглавляющее муниципалитет или город. Избирается населением или самим выборным органом.

Н

наблюдение — метод познания, предполагающий целенаправленно, в соответствии с заданной целью осуществляемое восприятие явлений или процессов объективного мира в их естественном протекании. Предполагает невмешательство исследователя в естественный ход событий. Позволяет получать знания о том, как предметы или процессы существуют сами по себе. Однако наблюдать можно: 1) далеко не все, изучаемые связи, 2) исследуемая связь может систематически не повторяться, 3) ее бывает сложно выделить, т.к. она реализуется во множестве других связей, скрыта ими. Поэтому наблюдение как метод познания дополняется экспериментом, являющимся методом, парным наблюдению.

НАВЫК — действие, сформированное путём повторения и доведённое до автоматизма.

надстройка — понятие, обозначающее в марксистской философии совокупность: 1) взглядов, идей, 2) идеологических отношений и 3) соответствующих им общественных институтов (учреждений, организаций). Термин «надстройка» обозначает, что указанные явления вторичны по отношению к базису, порождаются и обусловливаются экономическими отношениями, которые и определяют их содержание. Создается надстройка, прежде всего экономически господствующими классами в виде учений, теорий, обосновывающих идейно существующий экономический и политический строй, а также в форме системы государственных органов (органы власти и управления, суды, прокуратура, армия и т.д.), обеспечивающих физическую сохранность существующего базиса. Своя надстройка создается и противниками существующего экономического строя и используется для его уничтожения. В любом случае надстройка является формой осуществления базиса и оказывает на него значительное воздействие (или сохраняет, или преобразует).

накопление — превращение части прибавочной стоимости в капитал в процессе расширенного воспроизводства. Определяется способом производства, формой собственности на средства производства. Движущим мотивом накопления является получение максимальной прибыли и рыночная конкуренция, побуждающая наращивать масштабы производства с целью укрепления своих позиций на рынке. Связано с увеличением размеров капитала. Различают производственное и непроизводственное накопление. В первом случае расширяется и совершенствуется процесс материального производства, во втором происходит развитие и совершенствование непроизводственной сферы. Размеры накопления зависят от объема национального дохода, уровня производительности труда, экономического использования всех видов ресурсов, размеров иностранных субсидий и займов.

налоги — обязательные платежи, взимаемые государством и местными органами власти с юридических и физических лиц. Являются главным источником бюджетных средств государства и местных органов управления и направляются на содержание самого государства, покрытие общегосударственных расходов, а также на удовлетворение общественных потребностей. В зависимости от способа взимания налоги делятся на прямые и косвенные. По характеру налоговых ставок различают регрессивные, прогрессивные и пропорциональные налоги при регрессивных налогах процент изъятия дохода уменьшается с возрастанием дохода. При пропорциональных налогах независимо от размера дохода действуют одинаковые ставки. При прогрессивных - процент изъятия возрастает с увеличением дохода.

народ (народные массы) — понятие, охватывающее в социологическом плане угнетенные слои населения, трудящиеся массы, а также другие социальные группы, играющие на том или ином этапе истории прогрессивную роль в развитии общества. Выражает определенную степень единства различных социальных групп в решении общественных проблем. Содержание понятия носит конкретно исторический характер — одна и та же социальная группа в одних условиях может выступать в составе народных масс, в других — противостоять народу.

народное хозяйство — исторически сложившийся в стране комплекс отраслей производства, которые взаимно связаны между собой разделением труда. Другими словами, народное хозяйство страны включает в себя отрасли материального производства, в которых создается общественный продукт, и отрасли нематериальной сферы (различного рода услуги). Социально-экономическая природа народного хозяйства, его структура, темпы роста определяются уровнем развития производительных сил и производственных отношений.

народность — предшествующая нации историческая форма общности людей, характеризующаяся становлением единой территории, формированием единого языка и психического склада на основе развития общей системы экономических отношений. Начинает складываться в период распада первобытнообщинного строя по мере утраты значения кровнородственных, родоплеменных связей и возрастания роли связей экономических. Существует на протяжении рабовладения и феодализма. Признаки, характеризующие народность, ещё находятся в процессе своего становления: экономические связи развиты слабо, сохраняются территориальная раздробленность, языковые диалекты, значительные различия в обычаях и т.п.. Сплочение народности в нацию происходит уже на основе развития капиталистических производственных отношений.

народонаселение — совокупность людей, проживающих в тех или иных странах или регионах земного шара. Основные его характеристики — численность и плотность — тесно связаны с существующим способом производства, экономическим состоянием общества, общим развитием культуры. В то же время численность и плотность народонаселения являются факторами, влияющими на развитие производства.

натурализация (от лат. — подлинный, законный) — принятие иностранца в гражданство (подданство) данного государства, приобретение иностранцем прав гражданства (подданства) данного государства, его вживание в иную форму культуры, в иной образ жизни.

натуральное хозяйство — хозяйство, в котором производство направлено на удовлетворение собственных потребностей товаропроизводителя. Для натурального хозяйства характерны ограниченность, замкнутость, традиционность и разобщенность производства, низкий уровень технического развития и производительности труда. С углублением общественного разделения труда натуральное хозяйство постепенно вытес­няется товарным производством.

натуральные показатели — показатели, характеризующие размеры объемов производства в натуральных величинах (валовой сбор зерна — в тоннах, выпуск автомобилей - в штуках, потребление мяса на душу населения — в килограммах и т.д.). Для более полной характеристики хозяйственной деятельности наряду с натуральными применяются и стоимостные показатели. Это вызвано тем, что в натуральном выражении трудно определить общий объем производства в отрасли, на предприятии из за большого разнообразия выпускаемой продукции.

натурфилософия (от лат. — природа и философия) — философия природы; философское объяснение природы как целостной системы, опирающееся на естественнонаучное знание. Проявилась, прежде всего, в виде стихийного материализма древних греков. Как форма теоретического осмысления природы наряду с умозрительными построениями содержала ряд ценных для научного познания мира догадок (например, атомистическая гипотеза). Примером идеалистической натурфилософии, варианты которой многообразны, может служить физический идеализм.

наука — исторически сложившаяся форма духовной деятельности людей и ее результаты, выраженные в виде системы накопленного закономерного знания о явлениях внешнего мира и жизнедеятельности самого человека, а также методы получения научного знания. Основной признак, отличающий науку от донаучного знания, — это знание законов, общего, сущности. Признаком научного знания является также его системность — переход от описания фактов к их приведению в строгую логическую систему, в гипотезу или теорию, объясняющую их на основе объективных законов бытия. В этом плане наука есть царство логики. Каждая из наук имеет свой объект исследования. Подразделяются на естественные и общественные. Возникают на основе практики в соответствии с ее потребностями, развиваются под ее воздействием, служат, вооружая людей знаниями, успешному осуществлению практической деятельности и проверяются на практике.

Норма политическая — правило политического поведения, призванное как в масштабе всего государства, так и в отдельных организациях.

Наука политическая — теоретическая и эмпирическая отрасль знания, предметом которой является политика.

научная организация труда — процесс осуществления на каждом рабочем месте, цехе, предприятии определенного комплекса организационно-технических, экономических, санитарно-гигиенических мероприятий, опирающихся на достижения науки и передового опыта и обеспечивающих наиболее эффективное использование материальных и трудовых ресурсов, повышение производительности труда при максимальном сбережении здоровья работников. пути совершенствования научной организации труда заключаются в следующем: внедрение рациональных форм разделения и кооперации труда, улучшение организации и обслуживания рабочих мест, изучение и распространение передовых приемов и методов труда, повышение квалификации работников, внедрение прогрессивных технически обоснованных норм; улучшение условий труда, широкое использование материальных и моральных стимулов.

научно-техническая революция — качественный скачок в развитии науки и техники. Способ осуществления научно-технического прогресса, который, как и любое развитие, представляет собою единство постепенных количественных накоплений знаний и со­вершенствования техники и качественных переворотов в той и другой сфере в их органическом сочетании. Современная НТР проявляется в проникновении науки в микромир и мегамир, в автоматизации и кибернетизации производства, изменяющих положение человека в процессе труда (человек непосредственно не производит, а налаживает систему производящих машин и контролирует ее), в создании принципиально новых технологических процессов (например, биотехнологий), предмета труда, не со­зданного природой (искусственные материалы), в использовании принципиально новых видов энергии (например, атомной). Непосредственно воздействует на производительные силы, а через них — на социальную структуру и всю систему общественных отношений.

национализм — идейно-психологическое и политическое течение, складывающееся под влиянием национальных идеологий, облекающих требования этнической и социокультурной общности в форму политических целей и властных притязаний. Как форма политики и идеологии противостоит космополитизму и интернационализму. Может выступать в облике фашизма, расизма проявляется и как великодержавный шовинизм и как н. Малых народов, как носитель насильственной ассимиляции и как национальная ограниченность, замкнутость, обособленность.

национальное богатство — обобщающий показатель социально-экономического развития страны, который в денежном выражении представляет всю совокупность материальных ценностей, накопленных обществом за весь период его производственной деятельности (по состоянию на определенную дату) наиболее заметные сдвиги в составе национального богатства происходят в период научно-технической революции: быстро увеличиваются и обновляются производственные фонды, а в составе непроизводственных фондов все большую долю составляет имущество научных, учебных и других подобных учреждений, ускоряются темпы вовлечения природных ресурсов в хозяйственный оборот. Национальный вопрос — вопрос о характере отношений, в том числе и о причинах возникновения недоверия, вражды и конфликтов между нациями, а также нациями и системой власти в многонациональном обществе. Выступает и как мировой вопрос, в форме проблемы равенства и равноправия всех стран в мировом хозяйстве, ликвидации отсталости, зависимости и эксплуатации в мировых отношениях. Проявляется, с одной стороны, в виде тенденции сохранения национальной самобытности, развития своей национальной культуры, достижения национальной независимости — вплоть до национальной замкнутости и ограниченности, с другой стороны — в виде тенденции к сближению, к слиянию наций. Сила действия той или иной тенденции зависит от условий конкретной исторической ситуации.

национальный доход — обобщающий показатель экономического развития страны за определенный промежуток времени. создается в отраслях промышленности, сельском хозяйстве, строительстве, на транспорте и связи, а также в торговле, общественном питании и прочих производствах (издательское дело, производство кинофильмов и др.). Равен стоимости валового общественного продукта за вычетом фонда возмещения (израсходованные средства производства). Имеет натуральную и стоимостную форму. Объем и темпы роста национального дохода зависят: от численности работников, занятых в сфере материального производства; повышения производительности труда; экономного и эффективного использования средств производства; фонда оплаты труда. Определенная часть национального дохода идет на удовлетворение различных общественных потребностей, создание общественных фондов потребления, другая — на накопление.

нация (от лат. — народ) — тип этноса, исторически возникшая социально экономическая и духовная общность людей с определенным самосознанием и психологией. Нация характеризуется общностью территории, языка, экономических связей, психического склада, культуры и самосознания. Формируется на основе народности под воздействием становления и развития капиталистических производственных отношений.

НЕВЕРБАЛЬНОЕ КУММУНИКАЦИЯ — выполняет функции: дополнение речи, замещение речи, репрезентация эмоциональных состояний партнёров по общению.

необходимое рабочее время — часть рабочего времени, в течение которого работник создает продукт, необходимый для возмещения и восстановления его жизненных сил и содержания нетрудоспособных членов семьи. Сокращается по мере совершенствования орудий труда, технологических процессов, роста энерговооруженности, повышения интенсивности и производительности труда.

необходимость — философская категория, обозначающая такое протекание процессов, которое закономерно подготовлено предшествующим ходом их развития и отличается неизбежностью. объективна по своему характеру, присуща самим вещам, процессам — субъективный же идеализм рассматривает ее как порождение сознания субъекта. абсолютна в смысле своей всеобщности и относительна в смысле своей конкретности. находится в диалектическом единстве со случайностью (необходимое в одной связи выступает как случайное в другой; в развитии чего угодно действуют одновременно и необходимость, случайность; реализуется необходимость через случайности) не отрицает, а напротив, предполагает и делает возможным наличие свободы (см. свобода).

неоконсерватизм — разновидность консервативного идейно-политического течения, приспособившая его традиционные ценности и цели к реалиям позднеиндустриального и постиндустриального развития. Сложился в 70-е гг. xx в в борьбе с леворадикальными программами и представлениями. Его идеологии придерживаются крупные политические партии в ведущих индустриальных государствах (республиканская в США, либерально-консервативная в Японии, консервативная в Англии и т.д.).

неолиберализм — идейно-политическое течение, сохранившее и частично видоизменившее демократические постулаты классического либерализма в соответствии с реалиями второй половины xx в.. Наиболее важным для эволюции либеральной доктрины явилось изменение отрицательного отношения к государственному вмешательству в экономическую жизнь на признание необходимости определенного регулирования государством социально-экономических процессов и осуществление прав и свобод граждан в целях расширения класса собственников. Послужил питательной почвой длядоктрины «государства всеобщего благоденствия», предполагавшей осуществление ак­тивной социальной политики.

неопозитивизм (новый позитивизм) — современный, третий этап в существовании субъективно-идеалистической философии позитивизма (I— позитивизм О.Конта, 30-ые г.г. xix в.; II — эмпириокритицизм, или махизм, конец xix — начало xx в.; III — неопозитивизм, представленный наиболее ярко логическим позитивизмом, с 20-х - 30-x г.г. xx в.). направление в субъективном идеализме, отрицающее предшествующую философию, как не имеющую научного содержания, все философские проблемы, как ненаучные, и философию, как самостоятельную отрасль научного знания, считающее, что единствен­ным объектом философии должны быть языковые формы конкретных, позитивных (положительных) наук. содержание языковых форм понимается с позиций конвенционализма, как субъективно определяемое людьми. отсюда перед философией ставится задача: оказать помощь частным наукам в уяснении смысла их собственных положений, высказываний. в связи с этим предлагаются различные способы проверки истинности теоретических положений. например, принцип верификации (см. верификация), принцип когеренции, т.е. согласованности, соответствия данного высказывания всем другим положениям данной же теории и т.п. все они не срабатывают, т.к. предлагают одно знание проверять другим знанием. крайне ограничив роль философии, неопозитивизм, с идеалистических позиций, но внес положительный вклад в исследование языка и развитие логики. наиболее: крупные представители - Шлик, Карнап, Рассел, Поппер.

неотомизм (новый томизм) — религиозное направление в современной западной философии, представляющее собою возрождение разработанной еще в хш в. философии Фомы Аквинского (от лат. Томас—фома). Принята на вооружение Ватиканом в качестве официальной философии католичества в 70-х гг xix в, как «философское откровение». Фома Аквинский провозглашен «ангельским доктором», «пророком разума». Высшим началом мира признается бог как форма всех форм. Природа рассматривается как сотворенная. Основной задачей философии считают разработку логических способов доказательства существования бога в целях рационального укрепления веры. Бог выводится, например, из признания всеобщности движения как неподвижная, неизменная, вечная его первопричина; из факта гармонии, целесообразности в природе, которая провозглашается результатом развития к намеченной свыше цели (телеология) и т. п. Паразитирует на трудностях в развитии естествознания, предлагает свои трактовки новых открытий с позиций сверхъестественного. Провозглашает гармонию веры и разума, двойственность истины (истина религиозная и истина научная якобы не противоречат друг другу, а дополняют друг друга).

новое — результат развития, представляющий собою по сравнению с предшествующим, старым состоянием нечто более совершенное, обладающее большими возможностями для дальнейшего развития. Возникает как отрицание старого, сохраняющее и развивающее содержащееся в нем положительное.

номинализм (от лат. — название, имя) — философское учение, согласно которому в объективной действительности реально существуют лишь единичные вещи, а общее есть лишь субъективное построение ума, выражаемое в форме наименования вещи. Сформировался как учение в эпоху средневековья в борьбе с реализмом (см. реализм). Подрывал веру в незыблемость церковных догматов, выражал тенденцию в развитии эмпирического исследования реально существующих вещей, тенденцию поворота философии от умозрительной религиозной проблематики к изучению окружающей природы.

норма амортизации — выраженная в процентном отношении сумма годовой амортизации (отчислений) к среднегодовой стоимости основных производственных фондов. Определяется на основании нормативных сроков службы основных фондов, которые, в свою очередь, зависят от затрат на капитальный ремонт, модернизацию и замену машин и оборудования, срока службы основных фондов их морального и физического износа.

нравственность — см. мораль.

О

оборачиваемость оборотных средств — скорость движения оборотных средств в производственном процессе или сфере обращения. Ускорение оборачиваемости оборотных средств происходит за счет сокращения длительности производственного цикла, уменьшения производственных запасов, рационального использования транспорта и тары, сокращения времени пребывания материалов в пути от поставщика к потребителю, совершенствования системы взаиморасчетов и т. д.

оборотные средства — денежные средства предприятия, используемые для приобретения производственных запасов сырья, материалов, инструментов, топлива, тары, а также заделы незавершенного производства, запасы готовой продукции, средства, вложенные в расчеты и остатки денежных средств на расчетных счетах в банках и кассах предприятий. Часть их функционирует в производственном процессе, другая — в сфере обращения. Подразделяются на нормируемые (запасы товарно-материальных ценностей, включая незавершенное производство, готовая продукция и др.) и ненормируемые (отгруженные товары, средства в расчетах, денежные средства). По источникам формирования могут быть собственными и заемными. Собственные определяются на год, исходя из финансового плана предприятия и минимальной потребности для создания производственных запасов и задела незавершенного производства. Заемные средства состоят из кредитов госбанка для удовлетворения временных потребностей предприятия.

оборотные фонды — часть производственных фондов предприятий, которая полностью потребляется в каждом производственном цикле и переносит свою стоимость на создаваемый новый продукт труда. Оборотные фонды состоят из предметов труда — производственных запасов (сырья, основных и вспомогательных материалов, топлива и др.) и незавершенного производства (полуфабрикатов собственного изготовления и расходов на будущий период, т.е. затрат на продукцию, которая будет изготовлена), а также малоценные предметы и инструменты.

образ — в философском смысле слова есть результат познавательной деятельности субъекта, дающей ему знания о тех или иных процессах или явлениях окружающей действительности. Существует как результат отражения субъектом воздействия на него внешнего мира. Вторичен по отношению к вещи, определяется ею; связывает сознание с внешним миром; подобен по своей структуру вещи, т.е. содержание образа — это есть информация, знание о вещи. Объективен по содержанию, но существует лишь как идеальное в субъекте — субъективен по форме; своего существования. Чувственными образами внешнего мира являются ощущения, восприятия и представления. Абстрактными образами, не воспроизводимыми чувственно, а представляющими собою сумму общего знания, — понятия, суждения, умозаключения и состоящее из них гипотезы и теории.

ОБРАЗОВАНИЕ — процесс усвоения и развития человеком объективно востребованных качеств, результатом которого выступает сформированность интеллектуальной, теоретической и практической подготовленности к жизни и деятельности.

оброк — форма феодальной повинности зависимого (крепостного) крестьянина, возлагаемая на него господином (феодалом) в форме бесплатной поставки продуктов и изделий своего труда (натуральный оброк) или в виде денежных платежей (денежный оброк). Является наряду с барщиной и отработками одним из способов организации и ведения средневекового хозяйства, формой внеэкономического принуждения.

ОБУЧЕНИЕ — целенаправленный, систематический и организационный процесс формирования и развития у социальных субъектов качеств, необходимых им для выполнения каких-либо функций.

ОБЩЕНИЕ — одна из универсальных форм активности личности (наряду с познанием, трудом, игрой), проявляющаяся в установлении и развитии контактов между людьми, в формировании межличностных отношений и порождаемая потребностями в совместной деятельности.

общественная психология — вся совокупность эмпирических и теоретических, эмоциональных и рациональных проявлений групповой духовной деятельности, выражающих отношение данной социальной группы к условиям общественного бытия, направляющих и характеризующих ее поведение в системе общественных отношений. Является не частью или слоем в общественном сознании, а формой его проявления. Она есть реальное сознание социальной группы, с которым данная социальная общность функционирует и которым руководствуется в системе общественных отношений. Формируется и непосредственно, стихийно, под воздействием общественного бытия, и опосредованно, под воздействием сознательно вносимой идеологии. Содержит в себе и эмоции, чувства, настроения и рациональное осознание существующего — в том числе и ставшие убеждениями элементы теорий. Наряду с оценкой и осознанием наличной системы отношений, включает в себя и модели будущего общественного устройства. По адекватности отражения может быть более низким и более высоким уровнем осознания по сравнению с идеологией, которая может сознательно преследовать цель искажения действительности. Одной из важнейших характеристик общественной психологии является ее действенность (переходит непосредственно в действие как его субъективная детерминанта).

общественное бытие — фундаментальное понятие материалистического учения об обществе, обозначающее всю совокупность существующих на том или ином этапе исторически обусловленных общественных отношений, совокупность условий существования человека или социальной группы в обществе, характеризующих реальный процесс их жизни. Наиболее значимыми сферами в структуре общественного бытия являются: 1) материальные, экономические (производственные) отношения (отношение к средствам производства — форма собственности, отношения обмена трудом и отношения распределения), лежащие в основе всей системы общественных отношений; 2) политические отношения, возникающие как выражение противоречий между уровнем развития производительных сил и существующими производственными отношениями; 3) семейно-бытовые отношения. Отражается в сознании людей, осмысливается ими в той или иной степени и форме и определяет содержание их взглядов, представлений, учений, теорий — первично по отношению к общественному сознанию.

ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ — совокупность оценочное суждение, выражающее отношение коллектива, социальной общности (или их значительной части) к различным событиям и явлениям окружающей действительности, затрагивающим общие интересы.

общественное сознание — совокупность взглядов, представлений, чувств и настроений, и учений, разделяемых теми или иными социальными группами и отражающих общественное бытие в целом или его отдельные стороны. Вторично как отражение, осознание реальных общественных отношений, реальных условий жизни, но не является их зеркальным отображением, точным воспроизведением в идеальной форме. Неспособно охватить абсолютно всю систему общественных отношений, осознавая, может воспроизводить ее в искаженном виде, сохраняет представления, возникшие в прежние эпохи (способно отставать от условий общественного бытия), вырабатывает новые идеи, учения о лучшем общественном устройстве (способно опережать общественное бытие) — отклоняется от условий общественного бытия. Направляет действия людей на изменение общества — активно по отношению к общественному бытию. И меет очень сложную динамичную структуру. Существует в разных видах — политическое, правовое, нравственное, эстетическое, религиозное, философское; в разных формах — общественная психология и идеология, может анализироваться по носителю как сознание различных социальных групп, по соотношению эмоционального и рационального, эмпирического и теоретического, массового и элитарного и т.д., но никогда не существует в виде частей — всегда есть целое. Создание законченной картины структуры общественного сознания невозможно: оно содержит в себе и то, что есть в действительности, и то, чего уже нет, и то, чего ещё нет или никогда не будет; все его проявления, стороны взаимодействуют, влияя друг на друга; всё оно постоянно изменяется вместе с изменением общественного бытия.

общественные отношения — система взаимосвязей, возникающих между социальными группами и внутри них в процессе жизнедеятельности людей. Складываются с возникновением общества, развиваются, становятся все более многообразными по мере его развития. Подразделяются на материальные и идеологические (духовные). Чтобы производить необходимое для жизни, люди, вне зависимости от того, осознают они это или нет, вынуждены вступать друг с другом в отношения по поводу средств производства, обмена трудом, распределения произведённого продукта — в объективные материальные отношения, определяемые уровнем развития производительных сил. Осознавая материальные отношения, социальные группы занимают определенную позицию, оценивают их, вырабатывают систему взглядов, теорий, учений, поддерживающих или отрицающих их с позиций моральных, правовых, политических — вступают в идеологические отношения, являющиеся вторичными, надстроечными по отношению к материальным. В данном подходе к общественным отношениям выражается основной принцип материалистического понимания общества.

общественный договор (теория общественного договора) — учение, согласно которому государство возникло как результат соглашения, договора, по которому люди передали часть своих прав монархам, обязанным в свою очередь обеспечить безопасность и естественные права граждан. Как теория оформилась в XVII в., хотя многие её идеи были высказаны еще философами древнего мира. Идеалистически объясняя происхождение государства, играла тем не менее положительную роль в период буржуазных революций, утверждая свободы и равенство граждан, право народа на пересмотр договора, на восстание, на уничтожение монархий — народ, давший власть, имеет право её и отобрать.

общество — сложная система материальных и духовных отношений, взаимосвязей между социальными группами и их индивидами, выражающая совместный, групповой характер форм жизнедеятельности людей, обеспечивающих выживание и воспроизводство человеческого рода. Материальную основу бытия общества составляет производство материальных благ; материальные, производственные отношения — основу всех других общественных связей. В историческом процессе существует каждый раз в форме какого-то типа (социальной системы) общественных отношений — в форме первобытного, рабовладельческого, феодального и т.д. общества. Функционирует и развивается, изменяя свое состояние на основе своих собственных (социальных) законов — законов общественного развития, выражающих необходимость в обеспечении жизненного процесса людей, прежде всего в сфере материального производства.

общество гражданское — непосредственно неконтролируемая государством и его структурами сфера самопроявления свободных индивидов и добровольно сформировавшихся ассоциаций и организаций граждан, которая ограждена законами от прямого вмешательства государства. Имеет сложную структуру, включает хозяйственные, экономические, семейно-родственные, этнические, религиозные, правовые и моральные отношения, а также неопосредованные государством политические отношения.

общество с ограниченной ответственностью — предприятие или организация, создаваемая на основании соглашения не менее двух юридических или физических лиц, путём объединения их вкладов (в денежной и натуральной форме) в целях осуществления хозяйственной деятельности. Общество отвечает перед кредиторами только своим общим имуществом — требования кредиторов не распространяются на индивидуальное имущество членов общества. Капитал общества делится на паи. Паевое свидетельство не является ценной бумагой и не может быть продано другому лицу без разрешения общества. Высшим органом управления является собрание; участников (или представителей). Исполнительным органом может быть дирекция или директор. Контроль за деятельностью дирекции осуществляет ревизионная комиссия. При решении вопросов на собрании участников количество голосов определяется пропорционально размеру пая каждого участника в уставном фонде. На ооО не распространяется требование публикации годовых отчетов, данных об изменении капитала, устава и т.п.

объект (от лат. — предмет) — противостоящее субъекту, человеку как познающему, его сознанию; то, на что направлена познавательная или преобразующая активность человека. Не совпадает по своему объему с понятием объективная реальность — охватывает только лишь ту ее часть, которая включается в практическую или теоретическую деятельность человека.

объективная истина — содержание наших знаний, не зависящее от нас — ни от конкретного человека, ни от всего человечества (см истина)

объективное — существующее вне и независимо от сознания человека или определяемое тем, что существует вне и независимо от нас.

Объективный идеализм — одна из основных разновидностей идеалистической философии, исходящая в объяснении мира из признания первичности некоего мирового надчеловеческого, надприродного сознания, разума, духа, который творит или принимает форму природы и человека (Платон, Гегель). Представляет собою умозрительное конструирование мира.

окупаемость затрат — показатель экономической эффективности капитальных вложений. Определяется как частное от деления капитальных вложений на среднегодовой прирост национального дохода, вызванный этими вложениями. Используется как показатель сравнительной эффективности при выборе оптимального варианта капитальных вложений.

олигархия (от греч. — немногий, немногочисленный и власть) — первоначально власть небольшой группы богачей. В новое время и в последующем — власть немногих; сама правящая группа или властвующая элита.

онтология (от греч. — сущность и наука) — часть философского учения, призванная дать описание бытия как такового, каким оно существует само по себе, вне его соотношения с сознанием, с тем как оно воспринимается субъектом.

оппозиция (от лат. — противопоставление) — организованная группа, противостоящая по оценкам, программе, политике правящей элите. Основные виды оппозиции — парламентская и внутрипартийная.

определение, дефиниция — логическая форма, представляющая собой осуществленное в соответствии с определенными логическими правилами абстрактное построение, позволяющее выразить специфику изучаемого объекта, его качественное отличие от других объектов в виде строгой, кратко выраженной формулировки (например, человек есть животное, производящее орудия труда).

ОПТИМИЗАЦИЯ УПРАВЛЕНЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ — это процесс выявления и установления ее соответствия принципам оптимальности, которые выражают требования объективных законов осуществления управления. Она призвана обеспечить наилучшее выполнение руководителем управленческих функций.

ОПТИМИЗАЦИЯ УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА — деятельность по овладению наилучшими моделью, алгоритмом и технологией обучения и воспитания, которые обеспечивают достижение наивысшего результата в конкретных условиях.

ОПЫТ — результат чувственно эмпирического отражения в человеческой психике объективной действительности, выражающейся в единстве знаний, навыков, умений.

орудия труда — созданная человеком система приспособлений (от каменного рубила до современных, управляемых эвм, роботов), которые человек помещает между собою и предметами труда (природой) при создании им потребительной стоимости. Выступают как продолжение костно-мускульной системы человека, увеличивающее силу его воздействия на природу. Являются формой овеществленного, накопленного живого труда. Входят в качестве главного элемента в средства труда и вместе с ними — в структуру средств производства. Будучи предметами, вещами они в то же время есть отношение человека к природе. Совершенствуются человеком непрерывно, постоянно.

основной вопрос философии — вопрос о том, как соотносятся природа, материя и сознание, дух. Содержит в себе две стороны: а) вопрос о том, что первично — материя, природа или сознание, дух, иначе говоря, вечна ли природа или она производна от какого-то сознания; б) познаваема ли природа — может ли разум человека познать мир? Как проблема возникает еще в сознании первобытного человека, но четкую постановку приобретает лишь в философии нового времени. Является основным в силу своей всеобщности (все философские учения, да и каждый человек, даже если они отрицают его существование, так или иначе решают этот вопрос) и в силу того, что его решение определяет всё содержание мировоззрения. Противоположное решение основного вопроса философии все философские учения подразделяет на материализм и идеализм.

основные непроизводственные фонды — совокупность материальных и вещественных ценностей, созданных общественным трудом, функционирующих в течение длительного времени в непроизводственной сфере и постепенно, по мере износа утрачивающих свою стоимость. Такие фонды не участвуют в процессе производства, однако их рациональное использование содействует повышению эффективности труда в производственной сфере. К основным непроизводственным фондам относятся: объекты жилищно-коммунального хозяйства, жилые помещения, учреждения здравоохранения, культуры, спорта, науки, общественных организаций и др. В рыночных условиях создание высокоразвитой индустрии услуг определяет собой высокие темпы развития основных непроизводственных фондов.

основные производственные фонды — совокупность средств труда, в течение длительного времени функционирующих в сфере материального производства в неизменной натуральной форме, стоимость которых переносится на вновь созданный продукт по частям, за несколько кругооборотов. Включают в себя: здания, сооружения, передаточные устройства, машины, оборудование, транспортные средства, продуктивный и рабочий скот, многолетние насаждения. В их состав не входят малоценный инвентарь и средства труда со сроком службы менее одного года. Делятся на активные и пассивные. К первой группе относятся силовые машины и оборудование, измерительные и регулирующие приборы, лабораторное оборудование, вычислительная техника. Ко второй — здания, сооружения, инвентарь и др.

Дата добавления: 2015-07-10