Театр угнетенных (ТУ)

Совершенно новые и радикальные идеи образования для освобождения были со временем открыты и применены к театру современником и другом Фрейро из Бразилии, Августо Буалем (1931-2009). Вдохновленный идеей Фрейро о создании таких подходов к обучению и социальным изменениям, в которых принимало бы участие как можно большее количество людей, Буаль проанализировал театр, который существовал в его время и нашел в нем много общего с критикой Фрейро образовательной системы. Для него, в большинстве театральных практик не хватало диалога между актерами и аудиторией, там где профессиональные артисты играли для пассивной аудитории, результатом таких представлений являлись представления, несущие в себе пропаганду и информацию (сообщения), которые вмещали в головы зрителей.

Следует добавить, что живя в жестком политическом климате в условиях военной диктатуры в Бразилии во времена холодной войны, Буаль задал себе вопрос о том, что может сделать театр для того, чтобы освободить людей от угнетения. Результатом его размышлений стал театр угнетенных (ТУ), подход, перевернувший понимание театра, в котором театр используется для достижения более глубокого понимания ситуации угнетения («осознания»), а целью является то, чтобы и актеры и аудитория вместе изучили, а далее попытались использовать свои идеи того, как привнести положительные изменения в свои сообщества.

Со времен своего рождения – почти 40 лет назад, театр угнетенных уверенно выстраивает свой путь на планете и в настоящее время имеет место почти в 100 странах мира и на всех континентах. И, что еще более важно, ведомая Буалем и все более возрастающим числом страстных и преданных практиков, методика обогащается, расширяется и адаптируется с тем, чтобы соответствовать различным культурным контекстам и потребностям на местах. Результатом стало появление подлинного арсенала различных совместных театральных техник, которые прекрасно символизируются так называемым древом театра угнетенных.

Одновременно с развитием различных практических техник, было уделено много времени и усилий тому, чтобы разработать логически последовательную основу работы. Эта основа включает в себя различные книги самого Августо Буаля.

Она включает в себя методику Августа Буаля, регулярные мнения и высказывания тех, кто практикует ТУ в Театральном центре Театра угнетенных в Рио (ТЦТ Рио) и многие статьи, главы из книг и сопутствующей литературы, изданной профессионалами ТУ во всем мире[1]. Более того, международная сеть практиков основала свой офис в режиме онлайн (www.theatreoftheoppressed.org) и разработала ряд ведущих принципов, которые формируют философскую основу всего творчества Театра угнетенных. В основе работы Театра угнетенных лежат следующие принципы:

· Основной целью театра угнетенных является обеспечение угнетенного возможностью самовыражения.

· Театр угнетенных основан на принципе того, что все человеческие взаимоотношения должны быть основаны на диалоге. Поэтому, основным принципом Театра угнетенных должно стать восстановление диалога между людьми.

· Угнетенные – это те люди, или группы лиц, у которых нарушается право на диалог по культурным, политическим, экономическим, расовым, сексуальным или другим мотивам, либо уменьшена возможность использовать свои права. Диалог определяется, как возможность свободного обмена мнениями с другими, будь то отдельный человек, или группа, а также как возможность участвовать на равных в обществе, уважать различия и быть уважаемым.

· Театр угнетенных состоит из упражнений, игр, техник и направлен на оказание помощи мужчинам и женщинам в развитии того, что в них заложено, в данном случае – театра. Каждый человек способен играть. Все мы, в своей повседневной жизни используем тот же язык, что и актеры на сцене: наш голос, наше тело, наши выражения.

· Театр угнетенных предлагает каждому возможность исследовать свое прошлое, то воздействие, которое оно оказывает на настоящее, и соответственно обозначить, а не ждать свое будущее. Театр угнетенных является репетицией реальности.

· Театр угнетенных уважаем всеми культурами. Он является методом анализа и средством развития более счастливого будущего. В силу своей гуманной и демократической природы, он широко используем во всем мире, во всех сферах социальной деятельности, таких, как: образование, культура, искусство, политика, социальная работа, психотерапия, программы по обучению грамоте и программы по здоровью.

Форум театр

Наиболее известной и распространенной техникой Театра угнетенных является Форум театр (ФТ), который и является основной темой данного руководства. Форум театр является интерактивной формой театра, с обозначением и в дальнейшем проигрыванием сценария, в котором центральное место занимают проблемы, затем сценарий проигрывается зрителями из аудитории, которых приглашают принять участие в действии с тем, чтобы осуществить попытку внести положительные изменения в ход пьесы на сцене, для того, чтобы полученные во время форума знания применить в своей реальной жизни. Все это является репетицией дальнейшего действия, уникальной возможностью использования безопасного пространства театра для того, чтобы попробовать, как будут работать их идеи по изменению ситуации. Поэтому, Форум театр – это театр, существующий не только для показа спектакля, а также для предоставления возможности и права зрителям быть услышанными и увидеть свои идеи в действии. Он включает в себя постоянный поиск подлинного диалога, через который, люди анализируют свое прошлое, в контексте настоящего с целью определения стратегий создания более мирного будущего.

Законодательный театр

В начале 1990-х гг. после долгого периода изгнания, проведенного в Европе, Буаль вернулся назад в Бразилию, где был избран в городской парламент Рио де Жанейро. Понимая, что контакты между выбранными официальными лицами и их избирателями являются очень слабыми, а также используя свою новую законодательную роль, Буаль стал продвигать Законодательный театр: он осуществил попытку демократизации демократии, используя Форум театр для вовлечения простых людей в создание законов, которые смогли бы защитить и продвинуть права изолированных сообществ. Как? Буаль и его коллеги в ТЦТ Рио продолжил работать над публичными форумами театральных пьес с угнетенным населением, но на этот раз во время представлений в аудитории присутствовал адвокат, который записывал все предложения по изменениям, следил за ответами в различных аудиториях и затем оформлял все ответы в законодательном отчете, который затем Буаль представлял в городской парламент Рио на обсуждение. Результаты были потрясающими. Менее, чем за два года, было принято 13 законов и родилась новая форма демократии с привлечением большего количества людей.

Другие техники ТУ

За последние сорок лет, наряду с Форум театром и законодательным театром, другие техники также расцвели на древе театра угнетенных и обогатили его. Общим во всех методиках является желание предоставить театральное пространство простым людям с тем, чтобы они использовали театр для обсуждения чувствительных тем сообщества и нахождения путей использования людьми театра для воздействия на их позитивную трансформацию. Например, Театр- газета служит для того, чтобы анализировать часто противоречивую роль средств массовой информации и чьего-то мнения, которую они играют в доступе к важной информации.

Невидимый театр, с другой стороны, используется в контексте, где конфликты нельзя обсудить открыто. Невидимый театр, который является очень противоречивым методом даже среди практиков ТУ, нацелен на то, чтобы содействовать диалогу и интервенциям в публичное пространство (улицы, общественный транспорт, рестораны и т. д.), где публика даже и не подозревает, что является свидетелем театрального представления.

Одной из техник, направленной вовнутрь человека, и включающей в себя ряд интроспективных методов, является Радуга желаний. Радуга желаний явилась результатом жизни Буаля в изгнании, в Европе, где он осознал, что объективная реальность в Европе сильно отличалась от той, о которой он знал в Латинской Америке. Там не было грубой военной диктатуры, не было ни явных репрессий со стороны полиции, ни вопиющей нищеты, ни какой либо другой ужасающей несправедливости, которая требует немедленных изменений. Но, с другой стороны, люди на семинарах жаловались на отсутствие смысла жизни, на чувство глубокой депрессии и духовного опустошения, а также на систематическую нехватку энергии, мотивации, и, даже желание покончить с собой. Анализируя некоторые из данных симптомов, Буаль обнаружил, что многие из данных симптомов являются следствием конфликтующих желаний и страхов, а, также, конкретного опыта, накопленного в результате чьего-то злоупотребления властью, либо репрессивного поведения родителей, учителей, боссов и других авторитетов. Признавая, что Форум театр был разработан в основном, как инструмент, для борьбы с внешнем угнетением, он разработал Радугу желаний, как средство для поддержки людей, страдающих от внутреннего угнетения, и направленного против состояния бессилия, а также содействующее излечению и катарсису. Под последним имеется в виду возможность проложить путь для действий, направленных на снятие всех блоков, которые не дают людям возможности предпринимать действия для осуществления своих желаний.

В конце своей жизни Буаль увидел необходимость в новом направлении – Эстетике угнетенных. В данной технике используются новые формы искусства, включая изобразительное искусство и фотографию (“образ”), поэзию и креативное письменное творчество (“слово”) а также музыкальное воспроизведение (“звук”) для того, чтобы дать людям возможность быть полностью вовлеченными в искусство и использовать весь свой творческий потенциал для преодоления угнетения и отверженности.

Плейбек театр (Театр воспроизведения)

Еще одной, отличной от других, дополнительной формой театра, в котором практикуется совместное участие, является Плейбек театр, или Театр воспроизведения. Во время представления в Плейбек театре, группа, ставящая представление и направляемая фасилитатором (ведущим) содействует появлению личных историй участников из аудитории. Данные истории, тут же воспроизводятся и проигрываются для рассказчика в импровизированном представлении.

Плейбек театр был разработан в США Джонатом Фоксом и его женой Джо Салас в 1970-е годы. В основе плейбек театра лежит вера в то, что люди имеют потребность в том, чтобы рассказывать свои истории, а также вера в то, что театр может предоставить пространство для обычных людей для того, чтобы они это могли осуществить. Это возможность оценить и признать необходимость жизненного опыта, часто направленным на содействии тому, чтобы были услышаны голоса обособленных и молчащих групп. Это также пространство для того, чтобы проникнуть вглубь человеческих взаимоотношений, придания им гуманистической направленности, и, в качестве конечного результата для того, чтобы добиться личного и коллективного исцеления.

Подобно Театру угнетенных, Плейбек театр стал инструментом мощного сообщества по всего земному шару, существуют, так называемые компании Плейбек театра, находящиеся от Бразилии до Гонконга, от Финляндии до Афганистана. Мероприятия Плейбек театра документируются, регулярно выходит информационный бюллетень (“Interplay”), который публикуется и распространяется в цифровом варианте.

Дата добавления: 2015-11-04