Новая концепция происхождения русской правящей династии нач 16 в, причины ее появления.

XVI век — время окончательного складывания и укрепления Русского централизованного государства

Идея единства княжеского рода от Киева через Владимир к Москве будет активно эксплуатироваться в публицистике конца XV — начала XVI в. И она теперь будет как бы расщепляться. С одной стороны, начнутся поиски далеких легендарных предков Рюрика, с другой — все Киевское княжество будет восприниматься как законное наследство, временнозахваченное литовскими князьями и польскими королями

«Послание о Мономаховом венце» и «Сказание о князьях Владимирских». В «Послании о Мономаховом венце» Спиридона-Саввы излагалась легенда, сыгравшая важнейш роль в развит офиц идеологии Русс самодержав гос-ва. Это легенда о происхождении правящей на Руси великокняж династ от римск императора — «Августа-кесаря» и о подтверждении ее династических прав «Мономаховым венцом», якобы полученным киевским князем Владимиром Мономахом от византийского императора. Этот рассказ несколько неожиданно переходит в родословие литовских князей, которые оказываются потомками «раба-конюшнеца» Гегиминика, служившего тверскому князю Александру Михайловичу, восстановившему Русскую землю после нашествия Батыя. Таким образом, легенда о происхождении русских государей от «Августа-кесаря» связывалась здесь с тверскими династическими легендами.

На основе «Послания о Мономаховом венце» был создан один из популярных памятников XVI в. — «Сказание о князьях Владимирских». Текст его был в общем сходен с текстом «Послания» Спиридона, но «Родословие литовских князей» выделено в особую статью, и роль, отведенная Спиридоном тверским князьям, перенесена на московского князя Юрия Даниловича и его потомков; в конце упоминалась победа Дмитрия Донского над Мамаем.

«Сказание о князьях Владимирских» (автор П. Лагофет или Д. Герасимов) использовалось в политической борьбе за укрепление авторитета великокняжеской, а затем царской власти. В основе "Сказания" лежит легенда о происхождении рус. великих князей от римского императора Августа через легендарного Пруса, который, с одной стороны, состоял в родстве с Августом, а с другой — якобы был родственником Рюрика. Т.е обоснование права на власть родословной Рюриковичей. Вторая легенда, входящая в "С. о к. в.", повествует о приобретении Владимиром Мономахом царских регалий от византийского императора Константина Мономаха.. Даниил понимал нестыковку во времени, отказался от завершения. Вл монамах жил на 50 л раньше того момента, когда по преданию передал шапку.

«Летописец начала царства царя Ивана Васильевича» 1532-55. Цель- необходимость подчеркнуть сильн самодерж власть, описание правлен И Гр. Казанск походы- положит оцен-сь, а восстание 1547- плохо. Зимин сделал вывод, что автор летописи Адашев.

«Степенная книга царского родословия» Биография правителей в степени родства. От Владимира1 Святославича до ив Гроз, 17 степеней. Составитель книги пыт-ся представить русск истор как деяния святых моск государей и предковПопытка проиилюстр ед-во светск и дух власти. Идея происх династии от императ августа.

Лицевой свод 16в (1568-76)- время опричнины. Александр слобода- туда перевоз типография, скриптория, практич станов-ся столицей. Более 16 тыс миниатюр, 10 томов, 3 из них всемирная история. Нет части о древнейш истор (от Рождества Христова). Особенность- скорописные редакторск записи, кот сделаны на полях последн 2х томов 9 т зр принадл самому Ив Гр-Альшиц).

8. Особенности историографии 1\2 17 в, наиболее важные сочинения этого периода.

Расширяется круг авторов, выходят за пределы монастырей. Пишут частные лица. Лит-ра более специализированная. Летописи уходят на 2ой план. Меняется мировоззрение. Провиденциализм- господств мировоззр остается. Но зачатки рационализма.. Ход истории определяется уже не как Божья воля, но и деят-ть людей. Народ перестает безмолвствовать. Впервые появляется стремление изобразить внутр противоречия человеч хар-ра и вскрыть причины противоречий. Изменилось отношение к государю. Поступки царя стали подсудны народом. 1\2 17 в гл тема- смута. Причины. Герои, их поступки.

Повесть 1606г Автор поддерживает правителя Василия Шуйского. Народ якобы сам его избрал. Он и народ действует совместными усилиями, чтобы устранить врага. Оправдывается его неродословное нахождение на престоле. Ищут его корни аж до Владимира Красно Солнышко. Борис Годунов описывается в мрачных красках, он убил Дмитрия. Причины смуты= пагубное правление Б. Годунова

Новая повесть о преславном Росс царстве 1611-1612гг. Поведение представителей всех сословий. Демократизм. Попытки разоблачить планы Сигизмунда3. Гл герой- патриарх Гермоген (мученик, истинный христианин) Содержит горячий патриотический призыв к вооруженному восстанию против интервентов, прославляет героическую оборону Смоленска. распространялась в списках в Москве и способствовала подъёму народно-освободительного движения.

«Сказание» Авраама Палицына. 1609-1620. Он был в близк отнош с Шуйским, вступал в разговор с Сигизмундом 3. 1584-1618- время, охваченное в повести. 3 части: 1) пытается разобраться в причинах смуты.. Причина- узурпация власти Годуновым 2) 6 мес осада Троице- Сергиева монастыря. Роль простых людей, их героизм. Предательство, соглашательство детей боярских 3)последн месяцы правления Шуйского. Захват Москвы поляками. Идея патриотич б\бы против иностранных интервентов.

«Временник» дъяка Ивана Тимофеева. Кризис в гос-ве возник из-за допущения выступления народа. Истинные цари должны знать какому роду какую честь даровать. А Грозный и Годунов не умели этого делать. Грозный деспот, Шуйский преступно пришел к власти Причины смуты- нарушение старинных обычаев. Аристократ тоже виновна- податливость неугодной политики.

Новый летописец -наиболее обширный фактический материал о событиях Крестьянского восстания под предводительством И. И. Болотникова, давшая официальную концепцию истории России конца 16 — начала 17 вв. описываются события с конца царствования Ивана IV Васильевича Грозного до 1619 — года, когда Филарет стал патриархом. Столкновение с поляками, со шведами как противостоян м\у хр-вом и латинством. Обоснование законного права Романовых (Михаил- племянник царя Федора Ивановича)

9. Особенности историографии 2\2 17в, наиболее значимые авторы и их сочинения.

Попыт пр-ва Алекс Мих-ча созд орг-ию д\созд истории, сбор мат-ла.=> 1653 Записной приказ (во гл дьяк Тимофей Кудрявцев) сбор инфы. Оч попул б Польская хроника Матея Стрелковского>нов теория о происх слав-ва-сарматская(с. из м\речья Дона и Днепра; предки славян продв из Перед Азии вдоль Черномор побережья на север и осели под этнонимами «скифы», «сарматы», «аланы» и «роксоланы». Постеп сл из Сев-го Причерноморья расселились на зап и юго-з). Труды историч характера издавал Посольский приказ (наиб грамотные люди), во главе крупн деятели- Галицын, Матвеев

Титулярник- соавторы Петр Долгово, Николай Стафарий. Ведет историю с князя Владимира + мо контакты (титулы иностр государей) Списки иллюстрир + гербы, флаги. Пособие для русск дипломатов. Перечень титулов русских и иностранных царствующих лиц и политических деятелей. Кроме перечисления титулов- краткие сведения по русской истории, портреты русских князей и царей, восточных и русских патриархов и иностранных государей, изображения гербов и печатей.

«Книга об избрании на престол М. Ф. Романова» Цель- обосновать законность дин Романовых. В Посольском приказе это сделано более основательно. Утверждение новой династии как следование порядку, больш внимание отцу Миниатюры, портреты, сцены заседания Земск Собора 1613г.

Грибоедов «история о царях и великих князьях земли русской»

Федор Грибоедов- дьяк, по поручению Алексея Мих. Задача- создать масштабн произвед. Продолжение Степенной книги, историч экскурсы. 1\3 от Рюрика до Ю Долгорук. 2\3 Моск князья до династ Романовых (Федор Алексеевич) Связь династии ч\з царство Мих с Ив Грозным ч\з его жену Анастасию. Грибоедов пытался показать, что Моск правители- ед нить руск правителей (от Рюрика до Романовых). Рассматр период смуты: виновник Б Годунов. Вне поля зрения? внеш полит, народн восст. Грибоедов получ награду за работу= учебник для гос детей

Синопсис - 1ая печатн книга по русск истор. Издано в Киеве в 1674г, 78, 80. Авторство приписывают архимандриту Киево- Печорск лавры Иннокентию Гизелю Пользовался популярностью до сер 19 в, выдержало 30 изданий Промоск позиции. В 1714 г издано гражд шрифтом. Т зр Иоанн Ормаменко 1ое издание 1674г. 115 стр. Охватывает много событий:? происхожд славян на Руси, истор Юж и Ю-З Киев Руси, воссоед и укрепл Руси, Хроника Чигиринск войны. В 3ем издании + сказание о мамаевом побоище, продолж Чигирин войн, расселение слав-ва, биогр сюжеты связанные с Батыем. Цель- показать б\бу верхн слоев русск народа с татаро- монг, отнош с Турц. Светск хар-р сочинения.

Существ шаг: от абсолютн госп-ва провиденц взглядов к рацион толкованию, большее вниман роли людей, прагматичн. Новаторство:отношение к источникам. Это не анонимная компеляция, это собрание из разных летописцев, делаются ссылки на источники

В Синопсисе окончат оформление получ сарматск теория. Сармат теор с 14в. Сарматы населяли Польшу. Славяне пришли из М Азии по черн морю и расселились вплоть до Балтики (Висла, Карпаты, Дон- террит Руси и литовцев). Проотец славян общий с греками- Мартин Бельский- 6 сын Афета, внук Ноя Масан- Москва- 1 из др слав террит. Цель теории- подчеркн ед-во славян народа, потенц объединен для б\бы с врагом.

Дата добавления: 2015-10-28