Садизм и мазохизм как важнейшие социально-психологические типы девиации

В сознании многих россиян садист — это человек, получающий сексуальное удовлетворение от причиняемой другим физической боли. Поэтому садизм сводится ими только к клинической форме, подлежащей медицинскому лечению. Впрочем, достаточное коли­чество граждан не узнают его и в этом обличье. Одна молодая певи­ца получила большую популярность, спев по телевидению песню любви о серых глазах мужчин, которых она водила на прикреплен­ных к ошейникам поводках. Мужчины передвигались на четверень­ках. Многим этот аудиовизуальный ряд понравился. И никто из пуб­лики не обвинил певицу в пропаганде садизма. Короче, большинство наших соотечественников имеют самые смутные представления о садизме или не имеют никаких. А между тем категория этих людей, как и связанных с ними мазохистов, является достаточно предста­вительной и в нашей стране, и во всем мире.

Каково же истинное содержание понятия «садист»? Известно, что это название образовано от фамилии французского маркиза де Сада, впервые описавшего это явление на основе осмысления собственного опыта. Сам маркиз сущность садизма видел в стра­стном желании утвердить себя через властвование над другими людьми. Стремление причинять сильную боль и глубокие страда­ния зависимым от него людям — высшая ступень такого желания. Мысль де Сада развил в своих работах Э.Фромм[147]. Он признавал, что садисту всегда присущи известная жестокость и выраженная агрессивность. Но когда его жертва не сопротивляется, а полнос­тью подчиняется ему, садист способен ее по-своему «любить», проявлять ласковость, продвигать по службе, содействовать мате­риальному преуспеванию. Более того, садист страдает от ухода от него подобных людей и мешает этому. Одно садист не может про­стить никому — критического отношения к его личности, сомне­ния в его способностях и возможностях. Вот тогда-то и проявляют­ся в явном виде его жестокость и агрессивность, хотя и при мирных отношениях он также любит унижать подчиненных ему людей. На­чальствующий садист считает своим врагом не только инициатив­ного и независимого сотрудника, выдвигающего и отстаивающего свои идеи, но и всякого иного, даже что-то не понимающего, а тем более сомневающегося и задающего вопросы. Инициатива ста­новится наказуемой именно у таких руководителей-садистов.

Э. Фромм справедливо считал, что садизм, как и мазохизм, имеет не только клиническую форму проявления, но и девиантную. В этом отличие его точки зрения от точки зрения К. Хорни[148], Г. Салливена и других крупных специалистов по данной проблеме. В качестве отклоняющегося поведения садомазохизм получает широкое распространение во многих странах мира, особенно в тоталитарных государствах. Современный садомазохизм связан с трудностью перестройки сознания людей при переходе от раб­ского к свободному обществу. Привыкнув к тому, что все за них решали их хозяева, люди свободного общества теряются и пуга­ются, если им приходится самим принимать решение и самостоя­тельно всего добиваться. Поэтому в таком положении люди во всем мире предпочитают бежать от свободы открытого общества к подчинению и закрытости. Именно эти настроения, по мнению Э. Фромма, привели в свое время к созданию тоталитарных государств (Германия, СССР и т.д.). Подобное положение наблюда­ется сейчас в России, где значительная часть населения желает возврата к коммунистическому прошлому. Характерно, что в на­чале 90-х годов таких настроений не было: советская власть пала в одночасье, народ ее не защищал. Разочарование пришло потом, когда демократические реформы не принесли явного улучшения жизни народа, а, наоборот, ухудшили его материальное положе­ние. Тогда и возникло стремление некоторых людей восстановить коммунистический строй. Вместо разрушенного садомазохистского государства возник индивидуально-групповой садомазохизм, при­чем часто в клинической форме. Киллеры и иные бандиты совер­шают массовые убийства и похищение людей, пытая их и калеча. Сохранился отчасти садомазохизм в девиантной форме и в госу­дарственных, коммерческих учреждениях. Это так называемый ад­министративный садомазохизм.

Тоталитарное государство, по Э. Фромму, имело садомазохи­стский характер. Это способствовало развитию соответствующих черт характера начальников и подчиненных (тип руководителя, напоминающий Ивана Грозного и И.Сталина). Такие работники сейчас встречаются редко. Зато с 60-х годов стал известен началь­ник типа Александра I: «Властитель слабый и лукавый, плеши­вый щеголь, враг труда, нечаянно пригретый славой над нами царствовал тогда» (А. С. Пушкин). Такой руководитель любит цар­ствовать, но не править. Он требует абсолютного своего призна­ния и почитания, проявляя полное равнодушие к состоянию дел на своем участке производства. Зато абсолютно стремится выпол­нять приказы вышестоящего начальства, ибо его положение зави­сит не от плодов реальных дел, а от мнения руководителя более высокого уровня. Примечательно, что садистский тип начальника сформировался даже среди профессий гуманистической направ­ленности: психологов, педагогов, врачей и т. д. Например, психо­логи и педагоги говорили об индивидуальном подходе к учащим­ся, а в своих коллективах безропотно подчинялись диктату на­чальства. Садист-руководитель медицинского коллектива мог жестко обращаться со своими сотрудниками, не делая скидки ни для кого по болезни и возрасту. Известны случаи, когда врач-администратор создавал для неугодных ему людей тягостную об­становку, зная диагноз их болезни и особенности ее течения. Это тяжелое профессиональное преступление. Конечно, не все началь­ники садистского типа осознают, что они делают. Но объективно садист своими преследованиями часто доводит до серьезных бо­лезней и значительного снижения работоспособности, а подчас и смерти самостоятельных, инициативных, творческих и продук­тивных работников. Лишь недавно в России введена судебная от­ветственность за подобные должностные преступления, но на практике этот закон у нас не действует. Сегодня стало понятным, что советский тип начальника должен быть заменен профессио­нальным менеджером. Работа последнего оценивается показателя­ми продуктивности производства и отсутствием конфликтов в ра­бочих коллективах. Однако было бы ошибкой считать всех началь­ников, даже советского периода, садистами. Организационная работа невозможна без твердости и требовательности, но в разумных фор­мах, без унижения и грубости. Кстати сказать, работа руководите­ля-менеджера достаточно сложна и трудна. Если начальник-садист часто отлынивает от работы, то менеджер организует трудовой про­цесс, постоянно контролирует и улучшает. Однако среди руководи­телей такого типа пока большой процент инфарктов и инсультов. Дело, очевидно, в том, что наши менеджеры еще недостаточно овладели наукой управления. Кроме того, они сами страдают от оставшихся еще садистов-начальников, стоящих над ними.

Садистский тип неразрывно связан с мазохистским, ищущим защищающей его «сильной руки» и безоглядно преданным и под­чиненным этой «руке». Он известен был еще Н. А. Некрасову: «Люди холопского звания сущие псы иногда: чем тяжелей наказание, тем им милей господа». Мазохисты послушны садистам и агрес­сивно их защищают. Девиантное поведение садистов и мазохистов вызвано слабостью их жизненных позиций и неуверенностью в себе. Отсюда их агрессивность как защитная реакция. Ведь чем боль­ше человек утверждается в обществе как творчески ценная лич­ность, тем значительнее сокращается его агрессивность.

Термин «мазохизм» образован от фамилии писателя Мазоха, описавшего его на материале сексуальных отношений. Но мы ви­дим, что мазохизм может быть социальным явлением. В условиях несвободы и бесправия многие трудовые коллективы достаточно легко становятся мазохистскими. Они не только угодничают перед начальником-садистом, но и постоянно оправдывают его пресле­дование инакомыслящих и независимых коллег производствен­ной необходимостью, служебными обязанностями руководителя. На сочувствие и поддержку такого коллектива рассчитывать не приходится. В лучшем случае мазохисты скажут, поглядывая в сто­рону начальства: «Ты обиделся?! Не обращай внимания, не нерв­ничай!» В случае продолжающегося конфликта мазохисты станут называть независимого работника склочником и перейдут полно­стью на сторону садиста. Но есть и такие люди, которые считают себя порядочными: у них нет агрессивности, они не нападают, но и не помогают. Это те мазохисты, о которых в Библии сказано: «Бойся равнодушных, ибо это с их молчаливого согласия тебя убивают и предают».

Садомазохизм у детей относительно редок. Но все же вспом­ним рассказ А.П.Чехова «Злой мальчик». Среди всех школьных возрастов это отклонение выявляется в наибольшей степени у под­ростков. Среди причин назовем, прежде всего, биологические. Про­исходящий гормональный взрыв в организме подростков при­водит их к беспокойству, тревожности, ранимости и неуверенности. Уже сами по себе выделяющиеся в большом количестве в кровь гормоны способны вызвать существенные изменения в поведении учащихся.

Многие зарубежные психологи связывают обострение этого вида отклоняющегося поведения у подростков с появлением мужского садизма и женского мазохизма. В начале подросткового возраста мальчики пренебрежительно относятся к девочкам и могут даже бить их. В дальнейшем у взрослых людей это может перейти в избиение жен мужьями. В большинстве случаев совре­менные мужчины в семье всегда заявляют свои права на главен­ство и держатся более грубо, чем женщины. Часто это связано не просто с общественными традициями, а именно с умеренным садизмом. Бытует такая пословица «Бьет — значит, любит». Жен­ский мазохизм выражается в готовности жены все терпеть и сно­сить ради сохранения семьи. Бывает, однако, наоборот: женщи­на ведет себя как садист, а мужчина как мазохист. Особенно явно это можно наблюдать в юности, когда возникает первая любовь. Девушки нередко мучают своих поклонников, а те готовы им во всем услуживать и выполнять все требования. Но отмечается так­же, что оба влюбленных могут постоянно конфликтовать, а по­том во всем уступать друг другу. Это будет уже промежуточная форма — садомазохизм. Подобные отношения нередко приводят молодых к неврозу.

Крупнейший современный психоаналитик Ален Жибо[149] счита­ет, что перемена у подростков мужского садизма на женский ма­зохизм и наоборот связана с нерешенными сексуальными про­блемами. Это может, по его мнению, привести к временной или постоянной гомосексуальности (педерастии и лесбиянству).

Другие ученые считают возможным говорить о моральном ма­зохизме у подростков на основании неуспехов в школе. Такой школьник считает себя не совсем полноценным в умственном плане и постоянно ругает и укоряет себя, занимается «самоед­ством».

Отечественные ученые связывают агрессивность и известную жестокость подростков с их основным желанием — побыстрее стать взрослым. Но на этом пути они испытывают большие трудности, особенно в наше трудное время. Ему они вынуждены сделать уступку. Ни в чем не отказываясь от своих взрослых притязаний, нынешние подростки не спешат начать самостоятельную эконо­мическую жизнь: они видят, как трудно решать финансовые про­блемы родителям.

Указанные трудности и способствуют появлению садомазохиз­ма. Это нередко выражается в довольно тяжелых формах. Мальчи­ки-подростки участвуют в жестоких драках. Бывают компании, в которых имеется вожак-садист и большое количество послушных ему и агрессивных мазохистов. Садистские наклонности отдель­ных подростков выражаются в том, что с крыши многоэтажных домов они сбрасывают кошек, у голубей отрезают лапки и т. д. Подростки, как и некоторые взрослые, нередко ездят на мото­циклах и автомашинах на большой скорости, не боясь сбить пе­шеходов. Им нравится своя власть: «Приятно видеть, как они (пе­шеходы) дергаются, подпрыгивают и бегут перед машиной». Некоторые из таких людей водят на прогулку злых собак без на­мордников и поводков и не спешат остановить их, когда те броса­ются на проходящих людей.

Как бороться с садизмом и мазохизмом, у школьников? Мы согласны с Э. Фроммом, что избежать опасности приобретения подобных черт характера можно только на пути развития творче­ских начал личности и ее высоких нравственных качеств. Резкое уменьшение представителей подобного типа произойдет при орга­низации общества и производства на прочных демократических и рыночных основах, коренном улучшении образовательного про­цесса в школе, воспитании духовности у подрастающего поколе­ния, поощрении личного творчества, инициативы, изобретатель­ности во всех сферах жизни. Школьников надо учить принятию адекватных и рациональных решений в экстремальных условиях и совокупности достойных, некриминальных средств и путей их осу­ществления. В общеобразовательной школе важно наладить профориентационную работу и трудовое воспитание. С подростками и старшеклассниками учителям, врачам и психологам нужно вести систематическую работу по решению проблем полового просве­щения и воспитания.

Дата добавления: 2015-10-28