Читайте также:
|
|
Уже говорилось, что все ценности цивилизации созданы и прирастают только за счёт труда людей. Известное изречение, что человек "создан по образу и подобию Божьему" подразумевает способность людей к творчеству. Творчеству в широком смысле слова: человек, трудясь, создаёт то, чего до него не было -- это и есть созидание. Не имеет значения, материальны плоды труда или нет: весь совокупный труд людей работает на существование цивилизации и приращение её ценностей.
Суть общественного разделения труда: каждый человек отдаёт своё время, таланты на создание того, что ему лучше всего удаётся, чему научился, в чём он мастер. Вот это "отдавание себя обществу" и нарисуем в виде диаграммы, жёлтым.
И человек, отдав, имеет право получить назад от общества адекватную компенсацию в виде плодов труда других людей. Посредником в этом обмене выступают деньги. Как осуществляется компенсация?
А как насчет тех, кто ничего не создает: детей, кормящих матерей, стариков, больных? Как насчет силовых структур в мирное время? Чиновников? Как насчет ученых, плоды труда которых просто не поддаются измерению у современников и будут оценены только потомками? Как вообще оценивать шедевры искусства, которые сейчас никому не нужны, потому что общество занято тем, что тысячный раз заново делит что-нибудь уже поделенное? А многочисленным графоманам, придуркам-изобретателям есть и одеваться не надо? Религиозным фанатикам? Тупицам и паразитам? И наоборот – трудолюбивым дауншифтерам, которые живут на подножном корму и отказываются пользоваться благами цивилизации? А отсталым племенам, чей неимоверный каждодневный труд охоты и собирания кореньев никому в большом мире нафиг не нужен?
см. выше: "Не имеет значения, материальны плоды труда или нет: весь совокупный труд людей работает на существование цивилизации и приращение её ценностей."
Не хочу я писать про паразитарную часть: это не памфлет... хоть местами ты и подмечала "негативизм";-)
Знаешь, если ты берешься рассматривать вопрос общественного потребления, да еще и отстаиваешь справедливое распределение – тебе придется вникать в вопрос, как оценивать труд, не имеющий материального воплощения.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
я вникла)) и это описано в следующей главе: оценивается и оплачивается в зависимости от местонахождения работника в "квадранте денежного потока".
Собиратели кореньев пока что исторически дотуда не доразвивались, кроме тех, кто переехал жить поближе к благам цивилизации.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
А также не обойти «паразитарную часть». Вне зависимости от твоих желаний писать про это или не писать… Все то же требование полноты рассмотрения вопроса.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Свет, я всеми силами пытаюсь донести мысль, что посредничество хищнически устроенных распределительной и банковской систем и является главной паразитарной частью.
И эта паразитарность гораздо паразитарней, чем паразитарность всех алкашей подзаборных вместе взятых.))))
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
"Отсталые" (тоже ещё вопрос) племена -- часть земной цивилизации, уже и они одёжки цивильные носят.)) Да пусть хоть на трамваях ездят и в телефоны звонят! Они не ПРОИЗВОДЯТ ничего полезного! Так как с ними?
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
А ты понимаешь "производство" только в марксистском смысле? Свет, уже давно 70% населения планеты НЕ работают на фабриках и заводах, а заняты вовсе другим. Эти 70% тоже " не ПРОИЗВОДЯТ ничего полезного", с твоей т.зр.?
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Дата добавления: 2015-10-28; просмотров: 99 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
IV. История денег. | | | VI. Два вида труда. |