Страдающие судорогами

В о п р о с: Играют ли духи какую-либо роль в явлениях, происходящих с теми, кто страдают судорогами?

О т в е т: «Да, и весьма немалую, так же как и магнетизм, являющийся первопричиной этого; но шарлатанство часто использовало и преувеличивало эти явления, что и довело до насмешек».

В о п р о с: Какова обыкновенно природа духов, содействующих этим явлениям?

О т в е т: «Весьма невысокая; или вы воображаете, будто сие может быть привлекательно для духов высших?»

В о п р о с: Как происходит то, что ненормальное состояние судорог и припадков внезапно охватывает довольно большую группу людей?

О т в е т: «Симпатический эффект; нравственные предпосылки в некоторых случаях сообщаются очень легко; вы не настолько чужды магнетических влияний, чтобы не понять этого, а также и долю участия в этом некоторых духов, которые оказываются задействованы в силу симпатии к тем, кто влияния эти вызывает».

Комментарий. Среди необычных явлений, наблюдаемых у припадочных, без труда отмечаются те, многочисленные примеры коих предлагают сомнамбулизм и магнетизм; таковы, среди прочих, физическая бесчувственность, чтение мыслей, симпатическая передача болевых ощущений, и т.д.

Стало быть, не приходится сомневаться в том, что припадочные находятся в своего рода состоянии пробуждённого сомнамбулизма, вызванного влиянием, которое они оказывают один на другого. Они, без своего ведома, являются одновременно магнетизёрами и магнетизируемыми.

В о п р о с: Какова причина физической нечувствительности, отмечаемой либо у некоторых припадочных, либо у тех, кого подвергают самым жестоким пыткам?

О т в е т: «У некоторых из них это последствие исключительно магнетическое, воздействующее на нервную систему тем же образом, что и некоторые химические вещества. У других мысленное возбуждение притупляет чувствительность, потому как жизнь словно бы ушла из тела, чтоб сосредоточиться в духе. Разве вы не знаете, что когда дух чем-то сильно озабочен, то тело ничего не чувствует, не видит и не слышит?»

Комментарий. Фанатическая экзальтация при пытках нередко являет пример такого спокойствия и хладнокровия, каковые торжествуют над острой болью, что всё это может быть понятно, лишь допустив, будто чувствительность оказывается нейтрализованной неким родом анестезирующего влияния. Как известно, в разгаре боя человек часто не замечает, что он получил тяжёлую рану, тогда как в обычных обстоятельствах простая царапина вызывала у него дрожь.

Поскольку явления эти зависят от некоторой физической причины и от действия некоторых духов, то можно спросить себя, как внешнее влияние могло остановить их в некоторых случаях? Причина тому проста: действие духов здесь лишь вторично; они просто пользуются естественной предрасположенностью.

Влияние не устраняет этой предрасположенности, оно устраняет лишь поддерживающую и возбуждающую их причину; из активной она становится потенциально возможной, и хорошо, что оно происходит так, ибо в противном случае из этого бы вышло лишь злоупотребленье и соблазн. Впрочем, известно, что вмешательство это бессильно, когда духи действуют напрямую и стихийно.

Дата добавления: 2015-10-02