Вторник. Предания старцев

Как мы увидели, некоторые раввины уделяли такое большое внимание правилам и традициям, созданным как подспорье в соблюдении закона Моисеева, что перестали отличать одно от другого. Спустя некоторое время слова раввинов обрели канонический статус. Люди думали, что поучения раввинов так же обязательны для исполнения, как и Священные Писания. По всей вероятности, когда раввины; изначально писали свои комментарии, они не намеревались добавлять их к Писанию. Однако преданные ученики раввинов посчитали своим долгом поделиться этими уникальными истолкованиями с остальными людьми.

Еще раз прочитайте Мф.15:1-2. На каком тексте из первых пяти книг Моисея основана эта традиция? См. также Мк.7:3-4 и Мф.15:11.

Вряд ли кому-то удастся найти библейский текст, повелевающий: «Необходимо омывать руки перед едой». Однако это не остановило книжников и фарисеев, когда они пришли противодействовать Иисусу. Они не утверждали, что ученики нарушают закон Моисеев, речь шла о нарушении предания старцев. Напряженность, с которой они задают вопрос, показывает, что для фарисеев это было серьезное религиозное нарушение.

Специалисты в области здоровья и родители, вероятно, захотели бы предоставить разумное обоснование с точки зрения гигиены этому открытому фарисейскому навязыванию омовения рук. Однако исследователи считают, что на самом деле их интересовала не личная гигиена, а церемониальная нечистота. Фарисеев беспокоило, что на протяжении дня, совершая повседневный труд, люди невольно прикасаются к оскверненным предметам. Следовательно, если они едят, не омывшись, значит церемониально оскверняются, прикасаясь к пище. Но в Своем ответе фарисеям (см. Мф.15:11) Иисус все поставил на свои места.

Прочитайте Ис.29:13. Какие важные библейские принципы открыты здесь? Почему нам важно помнить о них?

Дата добавления: 2015-10-02