III. Иисус, обряд и иудаизм первого столетия

(Прочитайте с классом Ин.13 - наставление, данное Иисусом во время Тайной Вечери).

Во времена Иисуса обряды играли немаловажную роль.

Храм представлял собой центр иудейской теологии и ее практического применения. Изучая тексты, найденные неподалеку от Кумранского поселения, которые датируются приблизительно I ст. до н. э., можно увидеть, насколько тесно обряды были переплетены с жизнью иудеев той эпохи. Очищение, ритуальные омовения, благословения - все находило свое выражение в ритуальных действиях. Исследователь Библии Роберт Каглер пишет: «Начиная оттого, как они [жители Кумрана] измеряли свое время, и вплоть до того, как потребляли пищу, от утреннего пробуждения до возвращения к ночному сну, от молитвы и до поддержания чистоты своего тела, от вступления в общество и до ухода из него, народ Кумрана сообразовывал свои действия, следуя более или менее неизменной последовательности формальных действий и высказываний, целью которых было приблизить их К Богу» («Making Аll Experience Religious: The Hegemony of Ritual at Qumran», Jоurman» fог the Study of Judaism 33.2 (Leiden: Koninklijke Вrill NY, 2002), рр. 131-152).

В такой обстановке родился и рос Иисус. Он был обрезан по закону (Лк.2:21). Его родители уплатили назначенную цену выкупа за первородного ребенка (Лк.2:22-24). Он посещал храм и участвовал в Пасхальном обряде. Но иногда Иисус сознательно противопоставлял Себя иудейской ритуальной практике (Мф.15:1-2). Когда приходит время Пасхи, предшествующей Его смерти, Иисус преобразовывает существующий ритуал (Пасху) и устанавливает новый обряд, напоминающий ученикам о Его смерти и Воскресении (Ин.13; Мф.26:17-30). Христиане по всему миру до сих пор проводят Вечерю Господню. Адвентисты седьмого дня также восстановили обряд нoгоомовения как служение смирения, который проводится во время каждой Вечери Господней. Омывая ноги друг другу, мы следуем примеру Иисуса, Который омыл ноги Своим ученикам. Этим установлением Иисус утвердил и подчеркнул важную коммуникативную силу ритуала: он не только указывал на Мессию, но был также избранным инструментом сообщения нового пути Царства. (Крещение является еще одним примерам обряда, который передает ключевые концепции христианской жизни).

Обсудите: Как мы могли бы сделать служение Вечери Господней более выразительным? Какие составляющие помогли бы нам «помнить» и затем «исполнять»?

Шаг 3 - Применяйте!

Вопросы для размышления:

1. Что могут рассказать нам о Боге и Его характере церемониальные законы?
2. Подумайте обо всех ритуальных связях между смертью Иисуса и израильской жертвенной системой. Обратите особое внимание на время и место смерти Иисуса.
3. Как понимание того, что Автором Закона является Иисус, меняет ваше отношение к нему?

Практические вопросы:

Дата добавления: 2015-10-02