Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

IV. Закон и жизнь

Закон и любовь | Воскресенье. Римский закон | Среда. Раввинский закон | Четверг. Нравственный закон | Вторник. Иисус в храме | Урок 2. Комментарии для учителей | Учебный цикл | I. Сила обряда | II. Пророческая критика ритуала | III. Иисус, обряд и иудаизм первого столетия |


Читайте также:
  1. a. Доступ к создаваемой государственными органами информации, которая защищена законодательством об интеллектуальной собственности
  2. III. Как Иисус истолковывает Закон
  3. VIII. ВЫДЕРЖКА И ЗАКОНЧЕННОСТЬ
  4. VIII. ВЫДЕРЖКА И ЗАКОНЧЕННОСТЬ
  5. XLVI. Закон непрерывности. Активность внимания
  6. Активная христианская жизнь

(Прочитайте с классом Лев.18:5 и Ин.10:10).

Хранить в своей жизни верность Божественному Закону - значит наслаждаться жизнью во всей ее полноте. Эта идея выражена в Лев.18:5: «Соблюдайте постановления Мои и законы Мои, которые исполняя, человек будет жив. Я -Господь». Этот текст (и другие, например, Иез.18:5-9; Пс.118:93; Втор.30:15-16) освещает тесную связь между Законом и жизнью. Да, для Израиля послушание было равнозначно жизни в Земле обетованной, но послушание тесно связано с Самим Господом и должно соотноситься с Его «программным» утверждением в Ин.10:10: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком». Послушание, как и тесные взаимоотношения с Законодателем, важно для подлинной, счастливой жизни. Послушание - не плата за вечную жизнь, а опыт тех, кто уже живет полноценной жизнью в Царстве, которое существует уже здесь и еще должно прийти.

Обсудите: Почему христиане часто искушаемы заработать спасение через соблюдение Закона, вместо того чтобы позволить соблюдению Закона стать результатом живых взаимоотношений с Иисусом Христом, Который дарует нам жизнь с избытком?

Шаг 3 - Применяйте!

Вопросы для размышления:

Когда Бог изначально давал законы Моисею, Он предвидел государство, во главе которого будет стоять Он Сам. Можно ли применять Божьи законы к светскому государству? Поясните ваш ответ.

Пятьдесят лет тому назад некоторые явления (например, гомосексуализм) рассматривались обществом как нечто аморальное. Теперь же во многих обществах, судя по всему, произошел моральный сдвиг и подобный образ жизни воспринимается по-другому. Откуда общество черпает понятия о нравственности и безнравственности?

Почему мы говорим, что Десять Заповедей остаются актуальными, в то время как другие законы, встречающиеся в первых пяти книгах Библии, считаем утратившими свою актуальность, например, закон об- обрезании на восьмой день? (Подсказка: посмотрите глобально на картину взаимоотношений между Богом как Законодателем и Законом как выражением Его характера).

В Откр.12:17 послушание Божьим заповедям рассматривается в контексте заключительного конфликта между добром и злом. Спасает ли соблюдение заповедей последний Остаток или же это внешнее свидетельство чего-то большего? Поясните ваш ответ.

Практические вопросы:

Как мы, будучи христианами, относимся к гражданским законам, которые кажутся нам раздражающими или бессмысленными?

Во дни Иисуса раввины пытались поддержать значимость Закона Божьего, прибавив к нему множество правил. Как нам, адвентистам седьмого дня, показать миру значимость Закона Божьего, не создавая при этом собственного перечня правил, например, о том, что можно и чего нельзя делать в субботу? Можно ли все такие правила назвать плохими?


Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 124 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Учебный цикл| Урок 2. Христос и закон Моисеев

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)