Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Вторник. Иоанн и закон

I. Избранные для особой цели | III. Средоточие миссии | Урок 10. Христос, закон и заветы | Понедельник. Обетования завета | Вторник. Скрижали завета | Учебный цикл | I. Обсуждение завета | II. Вечный завет | III. Старое в отличие от нового | Урок 11. Апостолы и закон |


Читайте также:
  1. a. Доступ к создаваемой государственными органами информации, которая защищена законодательством об интеллектуальной собственности
  2. III. Как Иисус истолковывает Закон
  3. IV. Закон и жизнь
  4. VIII. ВЫДЕРЖКА И ЗАКОНЧЕННОСТЬ
  5. VIII. ВЫДЕРЖКА И ЗАКОНЧЕННОСТЬ
  6. XLVI. Закон непрерывности. Активность внимания
  7. БАНКНОТЫ И ЗАКОНОМЕРНОСТИ ИХ ОБРАЩЕНИЯ

Иоанн идет вторым после Павла по количеству написанных книг в Новом Завете. Он написал Евангелие, три послания и книгу Откровение. Как и Петр, он был среди первых избранных Иисусом учеников, у него также были особые взаимоотношения с Иисусом. По причине его близости к Иисусу его также называют любимым учеником Христа. Судя по последнему тексту его Евангелия (Ин.21:25), Иоанну было многое известно о деятельности Иисуса. Несомненно, такой близкий к Иисусу человек, как Иоанн, знал бы о том, что Иисус отменил Закон Божий, если бы это было так.

Прочитайте Ин.15:1-11 и 1Ин.2:3-6. Что эти стихи говорят нам о том, как мы должны относиться к Божьим заповедям?

Ближе к концу Своей земной жизни Иисус засвидетельствовал ученикам о том, что Он был верен заповедям Отца и потому пребывает в Его любви (Ин.15:10). Иисус не считал заповеди препятствием, от которого нужно избавиться; напротив, он считал их руководством для построения взаимоотношений любви с Богом и окружающими людьми. Когда Иоанн, возлюбленный ученик, напоминает христианам об их обязательствах перед Богом, он использует в Евангелии тот же язык любви и единства, что и Иисус. Фактически Иоанн понимал, что любовь всегда была сутью Закона (см. 1Ин.5:3; 2Ин.6). Человек не может утверждать, что соблюдает Закон, если не относится с любовью к Богу и окружающим людям.

«Закон Божий требует, чтобы мы любили наших ближних, как самих себя. Поэтому вся сила и деятельность разума должны быть направлены к цели - делать как можно больше добра... Как приятно Подателю, когда человек хранит царские дары души, чтобы они были могущественным свидетельством для окружающих! Они являются связующим звеном между Богом и человеком, открывая дух Христа и характеристики Небес. Сила святости Видимая, но не выставляемая напоказ, говорит более красноречиво, чем самые талантливые проповеди. Она говорит о Боге и открывает людям их долг более могущественно, чем это могут сделать слова» (Э. Уайт. Изданные рукописи, т. 20, с. 138).

Каков ваш личный опыт в отношении связи между 3аконом и любовью? То есть, как на личном практическом уровне любовь выражается через послушание Божьему 3акону?


Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 51 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Воскресенье. Павел и закон| Среда. Иаков и закон

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)