Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

III. Средоточие миссии

I. Решение проблемы греха | III. Уроки из Небесного святилища | Воскресенье. Закон и пророки | Урок 8. Комментарии для учителей | Учебный цикл | II. Корни Ветхого Завета | III. Как Иисус истолковывает Закон | Урок 9. Христос, Закон и Евангелие | Воскресенье. Грех и закон | Учебный цикл |


Читайте также:
  1. III. Порядок формирования закупочной комиссии
  2. IV. Права и обязанности закупочной комиссии, ее отдельных членов
  3. V. Регламент работы закупочной комиссии
  4. В МАРШРУТНО-КВАЛИФИКАЦИОННОЙ КОМИССИИ
  5. ГЛАВА 2 ПОРЯДОК РАБОТЫ КОМИССИИ
  6. заседания стипендиальной комиссии РГСУ

(Прочитайте с классом 4Цар.5).

Чудесное исцеление сирийского военачальника Неемана открывает еще одну важную грань Божественной миссии. Язычников должны были привлечь не только благословения Израиля и Божественный Закон; они также соприкасались с народом Бога и Его целю для мира, благодаря прямому Божественному вмешательству. Самым молодым миссионером в этом повествовании является безымянная девочка-рабыня из израильского народа, которая была захвачена в плен во время очередного набега и служила в доме Неемана. Ее сострадание бедственному положению господина, когда его постигла проказа (одна из самых страшных болезней на древнем Ближнем Востоке), послужило для нее мотивом рассказать своей госпоже о пророке Елисее.

Вы помните продолжение этой истории. Для нашего исследования миссии Израиля очень значимо исповедание Неемана в 4Цар.5:15, последующее за его чудесным исцелением: «Вот, я узнал, что на всей земле нет Бога, как только у Израиля; итак, прими дар от раба твоего». Более того, Нееман дважды упоминает (стихи 11 и 17) заветное имя Бога Израиля - Яхве. Далее он обещает приносить жертвы только Яхве и никаким другим сирийским божествам, которым поклонялись в Дамаске. Из диалога Елисея и Неемана можно предположить, что последний достаточно хорошо знает израильские законы.

Обсудите: Как наилучшим образом можно передать людям Божью волю и спасти их для вечности?

Шаг 3 - Применяйте!

Вопросы для размышления:

  1. Почему Бог избрал именно израильтян быть «царством священников и народом святым» (Исх.19:6), а затем особым образом открыл им Свой Закон?
  2. Каким образом народы, которым не был явлен Закон Божий или которые не имели возможности контактировать с Израилем, получали Божье откровение?
  3. Почему благодать и истина не противоречат Закону (Ин.1:17)?
  4. Павел описывает Закон Божий как святой, праведный и добрый (Рим.7:12) и в то же время, когда пришел Закон, грех ожил (стих 9). Что делает любой закон хорошим или плохим: законодатель или результаты соблюдения этого закона? Обоснуйте ваш ответ.

Практические вопросы:


Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 60 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
I. Избранные для особой цели| Урок 10. Христос, закон и заветы

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)