Августа 4.—Владенная выпись, данная свияжским воеводой В. П. Щербатым служилому татарину Нурмамету Нуркееву на отцовское поместье в деревнях Маматкозино и Едигерево. 6 страница

челом отцу ево государеву блаженные памяти великому государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии на Москве отца своево Хозяша и брата своего Емея о поместье в деревне и в пустоши Бимери вместо сенных покосов, что ему даны сенные покосы в Казанском уезде на реке на Каме за четвертную пашню, за семьдесят за пять чети, и по ево де челобитью прислана в Казань ево государева // [л. 14] грамота. А по той ево государеве грамоте велено ему вместо тех сенных покосов, что на Каме реке, дать отца и брата ево в деревне и в пустоши Бимери девяносто чети. И по той де ево государеве грамоте и по приговору боярина и воеводы Ивана Васильевича Морозова с товарыщи вместо сенных покосов, что на Каме реке, дано ему в деревне и в пустоши Бимери на девяносто чети, а ввозные де грамоты ему на то поместье не дано и государь бы ево пожаловал: велел ему на то отца ево и брата поместье дати ввозную грамоту.
А в помесных дачах 118-го году*5 написано // [л. 15] августа в 20 день: дано в поместье служилому татарину Емею*6 Хозяшеву сыну Сюндюкову брата ево Ишеевское поместье в деревне Бимери Нижней, пашенные земли и перелогу и зарослей, по писцовым книгам Ивана Болтина с товарыщи 111-го году*7 девяносто три чети бес третника, лесу дубровы пашенные в деревне Бимери, вниз речки Бимери до старых граней, до межи Семена Шапкина, в длину — на две версты, а поперег — на полторы версты, а инде и больши, а инде и меньши.
Да в помесных дачах 132-го году написано августа в 2 день*8: дана грамота служилым татаром Ахману да Москову Хозяшевым детям Сюндюкова на сенные покосы по сию сторону Камы реки. Верхняя межа тем сенным покосом — Савина поместья Аристова гора Тюптова, а нижняя межа — выше Урая речка Сюленбаш течет в Каму реку. А по сторону // [л. 16] тех сенных покосов — черной лес, а по другую сторону—Кама река. А велено им теми сенными покосы владети в поместье за четвертную пашню, за сто за пятьдесят чети, пополам.
И во 146-м году по грамоте блаженные памяти великого государя царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии и по приговору боярина и воевод Ивана Васильевича Морозова с товарыщи, по сыску Ивана Михайлова те Москововы сенные покосы на Ка-

ме реке—ево жеребей, велено отписати на государя потому, что против ево Москововых сенных покосов стал оброшной перевоз и через те сенные покосы всякие люди ездят и толочат и караульные люди стоят. А в сенных покосов место дано ему брата ево Емеевское поместье в деревне в Нижней Бимерь — девяносто три чети бес третника в поле, а в дву по тому ж. И которые крестьяня в том Емеевском поместье Хозя // [л. 17] шева сына Сюндюкова, в деревне в Нижней Бимери, ныне живут*9 и вперед учнут жити, помещика — служилого татарина Москова Хозяшева сына Сюндюкова *— слушали, пашню на него пахали и доход ему помещиков платили, чем он кого пооброчит, покамест за щм то поместье опишут и измеряют государевы большие писцы и мерщики и учинят за ним пашни, по государеву указу.
к сей грамоте государеву цареву и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии печать царства Казанского приложил стольник и воевода князь Михайло Петрович Пронской, лета 7155-го, октября в 6 *10 день. На обороте: Справил подьячей Мишко Костентинов.
По сставам: Диак Иван Ларионов.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1164, л. 13—17. Подлинник; без начала.
Внизу на отгибе грамоты сохранился след от печати с кусочками черного воска.; диаметр — 1,2 см.
Грамота на пяти листах, 14,9X31,2; 15,2x22,4; 15,2Х 35,2; 15x36,2; 15x37 см.; местами разъедена чернилами, крошатся края.
Водяной знак — нижняя часть кувшинчика с двумя ручками (двух разновидностей).
На.обороте пометки: XVII в., после знака «крыж» «+»—г «7155 октября 6»; XX в., синим карандашом— «Бимер (?) 1647»; черным карандашом — «№ 6, на Бимерь Москову».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-706.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Восстановить не удалось.
* 2Лист в этом месте разорван и края по месту разрыва осыпаются. Восстановлено по контексту.
*3 Вероятно, здесь переписчиком допущена описка. Должно

быть «155-м году». Сравни ниже с датой выдачи документа. Иавестно, что М. П. Пронский в 156 г. уже не являлся воеводой. См.: Барсуков, с. 87—88.
*4 1637/38 г.
*5 1609/10 г.
*6 В оригинале «Еме».
*7 1602/03 г.
*8 2 августа 1624 г.
*9 В оригинале «живет».
*10 Буквенное выражение букве цифры шесть—«S» написано по «3».

№ 68
После 1647 (7155) г. августа. — Выписка из Полуполтинной книги 1646/47 года: перечень казанских приставов и сотников приказа Никиты Неелова, а также заметка о пени с винной продажи.
Написано в Полуполтинной книге 155-го году: были в приставех Григорей Васильчинин, Григорей Нудомов, Федор Глухов, Гаврило Васильчинин, Яков Андреянов, Василей Ежов, Василей Белкин, Большунка Ежов, Филон Бельской, Яков Бобровской, Игнатей Селезнев, Наум Нудомов, Тимофей Соколов.
Да с винной продажи взято у Микиты Языкова пени в том же году.
Сотники Никитина приказу Неелова: Июда Бахтеяров, Тимофей Буханов, Сергей Маматов, Володимер Макаров, Павел Захарьин, Микифор Мещеринов, Богдан Бедарев, Иван Макаров, Микита Гурьев, Иван Володимеров, Данило Пансырев, Микита Макаров.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 594/5. Список конца XVII в.
Выписка на одном листе 16,6x23,8 см.; подклеенном пятым в столбец, состоящий из 13-ти листов.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-702.

№69
Не ранее 1648 (7157) г. сентября. — Выписка из писцовых и дворовых книг С. В. Волынского о поместных, владениях князей Ивана и Степана Асановых.
[..] в писцовых полевых* книгах Семена Волынского 157*2-го году написано по Зюрейской дороге за князь*3

Иваном да за князь Степаном Асанмурзиными в деревне Бимерь пашни и перелогу — 225 *4 десятин. Итого — 450 *5четей.
Того же писца в дворовых книгах написано за ними в той же деревне пашни и перелогу — 400 чети. И ис тех дач*6 дано вдовам — 285*7 чети, в остатке—115 чети в поле, а в дву по тому же*8.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 1303/30, л. 801. Список конца XVII в.; без начала и конца.
Выписка на одном листе 16,5x11 см.; имеются следы воды.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-737.
ПРИМЕЧАНИЯ:
*1 Слово «полевых» написано над строкой.
*2 Над строкой дана дата «183-го году», т. е. 1674/75 г.
*3 Далее зачеркнуто имя «Степаном».
*4 Над строкой дважды приписано арабскими цифрами: «225» и одна из цифр зачеркнута.
*5 Буквенное выражение цифры соответствует 450, а над строкой приписано арабскими цифрами: «408».
*6 Над строкой приписано арабскими цифрами: «400».
*7 Над строкой приписано арабскими цифрами: «285».
*8 Внизу на полях произведен подсчет столбиком: «285+115=400» и сбоку приписано еще раз «400».

№ 70
Не ранее 1648 (7157) г. сентября. — Выпись из писцовых книг С. В. Волынского о поместной земле в деревне Венета, в пустошах Куюк Куяук, Мааметь, Поповка то ж, и около пустоши Нурьма по Зюрейской дороге.
Выпись из писцовых книг Семена Волынского с товарыщи 157-го году*.
Селцо, что была деревня Винетя, на реке на Нурьме за розными помещики порознь.
За Афонасьем да за Богданом да за Алексеем Бедаревыми пашни: полосма длинника, одиннатцать поперешников без трети, итого — восмьдесят десятин в поле, а в дву по*2 тому ж.
В том же селце за Васильем Чувашевым сыном Андреянова да за Тимофеем да за Яковом Смирновыми

151

детки Андреяновыми ж, за Васильем Обросимовым сыном Андреянова ж пашни: двенатцать длинник*3, пять поперечников, в другом конце одинатцать поперечников, а вровни восмь поперечников, итого — девяносто*4 шесть десятин в поле, а в дву по тому ж.
За Васильем Чувашевым сыном Андреяновым да за Тимофеем да за Яковом Смирновыми детьми: Андреянова за рекою Нурьмою пустошь Куюк Кучек от ясачные новокрещенские деревни Янасалы по реке Нурьме Большой до речки Нурьмы ж Малой перелогу и лесом поросли по пашне десять длинников без четверти, девять поперечников, итого девяносто семь десятин с полудесятиною // [л. 2] в три поля, а в одна поле иметца тритцать две десятины с третью, а в дву по тому ж.
За Васильем же Андреяновым за рекою Нурьмою, подле пустоши, что была деревня Нурьма*4 ясачная, пашни и перелогу — десеть длинников с полудлинником, пять поперечников с третью; итого пятьдесят*5 семь десятин без трети в три поля, а в одно поле — деветнатцать десятин без полутрети, а в дву по тому ж.
За Васильем Чювашевым сыном Андреяновым пустошь Мааметь, Поповка то ж, на речке и на враге перелогу и лесом поросли мерою пять длинников, одинатцать поперечников, итого — сорок пять десятин в три поля, а в одно поле пятнатцать десятин, а в дву по тому ж, и с тем, что тое ж пустоши отписано на государя.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 3202. Список XVII в.
Выпись на двух листах, 15,2X38,6; 15,2x36,5 см.; потерта, разорвана.
Водяной знак — нижняя часть герба г. Амстердама (?).
В начале первого листа пометка: XVII и в.— «Выписки из писцовых книг Семена Волынского с товарыщи 157-го году».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-738. ПРИМЕЧАНИЯ:
1* Фраза написана почерком, отличным от почерка основного нижеследующего текста.
*2 Первая буква в предлоге «по» написана по ранее написанному.
*3 Вторая буква в слове «длинников» исправлена по написанному. 152

*4 Буква «я» в слове «девяносто» исправлена по написанному. *5. Буква «у» в слове «Нурьма» исправлена по написанному. *6 Далее зачеркнуто слово «длинников».

№ 71
1649 (7157) г. января 27.— Отпись площадного подьячего Фаддея Иванова в получении посошного налога («четвертных денег») с помещика Смирного Аидреянова.
157-го году генваря в 27 день взял площадной подьячей Фадюшка Иванов у Смирново Ондреянова государевых четвертных денег Зюрейские дороги с трех четвертей бес (?) полуосьмины 19 алтын 2 деньги деревне*2 Венете.
И отпись писал я, Фадюшка, своею рукою.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 3079. Подлинник.
*0тпись на одном листе 14,6X10,5 см., в столбце, состоящем из 16ти листов. По левому полю оторван кусок листа..
Водяной знак просматривается плохо.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-724
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Слова «четвертных денег» подчеркнуты синим карандашом. *2 В оригинале «деривнве».

№72
Не ранее 1649 (7157) г. января 29.— не позднее 1676 (7184) г. января 28*— Челобитная архимандрита Свияжского Богородицкого монастыря Симеона «с братьею» об отмежевании монастырских земель в Свияжском уезде в деревнях Кичемирово и Юртово от земель помещиков деревни Русские Ширданы.
Беют челом богомольцы твои Свияжского Богородицкого монастыря архимандрит Симеон з братьею. Изстари, государь, при державе*2 блаженные памяти прадеда твоего государева*3 великого государя царя и великого князя Иоанна Васильевича всеа России от поставления града Свияжска дано в дом Пречистые

153

Богородицы и великому чюдотворцу Николаю в Свняжском уезде деревни4 Юртовы да деревни Кичемирова*4, что написаны в старинных писцовых книгах прошлого 73-го и 74-го и 75-го и 76-го годов*5 писцов: окольничего Никиты Васильевича Борисова да Дмитрея Кикина с товарыщи на речке на Сухой. И по тоа писцовой книге к тем монастырским вышеписанньм деревням четвертная пашня и десятинной лес, сколько четвертей и десятин, и сенных покосов, и то написано в той писцовой книге имянно.
А по той же вышеписаннои писцовой книге смежны те наши монастырские деревни*6 Русских Ширдан с помещики с Ысаком Правшиным сыном Тишенковым с товарыщи *7. И для розводу меж тех дву монастырских деревень с тою деревнею Русских Ширдан грани по той писцовой книге написаны. И в те в прошлые во многие годы те грани погнили и повывалялись. И в прошлых же де*8 во 101-м году и во 146-м годех*9 по монастырскому и по их помещиков челобитью*10 посыланы были два дозорщика для поновки тех граней по той писцовой вышепомянутой книге—казанец Петр Свечин да свияженин Иван Большой Кресников. И те грани те дозорщики по той писцовой книге старых граней досматривали и вновь по старым межам грани и всякие признаки учинили. И те ж поновленные грани потому же все погнили и повывалялись.
А иные*11 грани после тех вышеписанных // [л. 43] помещиков Исака Правшина с товарыщи тое деревни новые помещики повырубили и повыжгли, и коренья повыкопали, и дороги перепахивали*12. И в том на тех*13 помещиков той деревни Руских Ширдан монастырское челобитье было и по челобитью посыланы были дозорщики. А кто имяны те грани порубили и лрвыжгли, и дороги перепахивали, и то написано именно в прежнем монастырском челобитье.;
Да той же деревни Руских Ширдан прежние ж помещики и сверх той вышепомянутые их писцовые книги окольничего Никиты Васильевича Борисова да Дмитрия Кикина с товарыщи били челом, росчистя на наш домовой монастырской поверстной лес, что нам дан*15 к деревне Вязовых и ко всем монастырским деревням и слоботкам, вверх по Волге реке по Иллинской остров в длину на три версты, а поперег в лес*16 на две версты, утаясь*17, и называли тот лес порозжей

154

черной, и за собою*18 справливали. И после тех помещиков той деревни Русских Ширдан новые помещики Степан Лазырев с товарыщи те их поместья по тому их неправому челобитью тот наш росчисной19 монастырской поверстной лес за собою*20 дачи учинили*21, и тех вышепомянутых деревень монастырским крестьяном в монастырской земле чинят*22 великую обиду и разорение.
И в той вышепомянутой монастырской земле с теми вышеписанными с помещики розвестись нам*23, окроме дач, против той писцовой книги нечем потому, что тех вышепомянутых граней и признаков нет, и про те грани сыскать некем, старожилы памятули*24 померли.
Милосердый государь, пожалуй нас богомольцев своих, вели, государь, по своему великого государя указу и Соборному уложенью*25 и по писцовому наказу той деревни Руских Ширдан по той писцовой книге окольничего Никиты Васильевича*26 Борисова да Дмитрия Кикина с товарыщи дачю их*27 вымерять, кому ты, великий государь, укажешь, окроме свияжских помещиков. А что они ширдановские помещики сверх той писцовой книги многие себе дачи ис того нашего поверстного лесу по своему ложному // [л. 44] челобитью*28 учинили*29, тому их ложному челобитью и отказным книгам*30, не вели*31, государь, поверить и тех дач в поместье им давать. А вели, государь, по своему великого государя указу и по Соборному Уложенью и по той вышепомянутои писцовой книге тот наш монастырской 32 поверстной лет длинник и поперечник и те монастырские деревни от них помещиков и от их дач*33 отмежевать и вновь грани и всякие признаки учинить // [л. 45].
И*34 против сего челобитья выписано: В писцовых книгах 73-го и 74-го и 75-го и 76-го годов писцов и*35 окольничего Никиты Васильевича Борисова да Дмитрия Кикина с товарыщи написано монастырские вотчинные деревни. Деревня Кичемирова на реке на Сухой. А к той деревни: пашни добрые земли сорок три чети да перелогом пашни дватцеть одна чети в поле, а в дву по тому же; сена в отходе в лугу по реке по Свияге, под селом под Исаковою горою шестьдесят копен, лесу около поль пашенного врозни по смете сто пятьдесят десятин; и всего к деревне Кичемирове пашни и перелогуи

155

лесу пашенного во всех трех полях четыреста чети, кроме сенных покосов
Да деревни Юртовы на речке ж на Сухой. А к деревне: пашни добрые земли шесть чети да перелогу сем, натцать чети в поле, а в дву по тому ж, сена в отходе в лугу по реке по Свияге, под селом под Исаковою горою—пятьдесят копен, лесу пашенного тритцеть десятин да непашенного сорок пять десятин; и всего к деревне Ертам пашни и перелогу и лесу пашенного и не пашенного во всех трех полях двесте девятнатцеть чети. Да в той же писцовой книге написано у реки Волги, выше Свияжского города под Вязовыми горами, деревня поставлена ново на черном // [л. 46] лесу. Пашни добрые земли 5 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 310 копен, лесу пашенного 60 десятин, а вытей и доходов не писал. Да у тое ж новые деревни лесу пашенного и непашенного ко всем монастырским деревням ж слоботкам подле реку под Вязовыми горами вверх, по Иллинской остров в длину по смете на 3 версты, а поперег от Волги в лесы на две версты.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп, 5, д. 1173, л. 42—46. Списщ XVII в., без конца. Челобитная на пяти листах, 17,2X41,1; 17,2x40,7; 17,2X10,6; 17,2x39,3; 17,2X13 см.; разорвана, подверглась сильному воздействию воды, листы по месту, склеивания отклеиваются.,
Публикаций грамоты не известно, упоминание см..: Е-726.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Основанием для датировки послужил текст документа: «а если, государь, по своему великого государя указу и по Соборному уяоженью...».
*2 Далее в тексте в конце и в начале строки поставлен знак «крыж» — «+».
* Далее в оригинале и в начале и в конце строки поставлен знак «крыж».
*4 В оригинале слова подчеркнуты простым карандашом..
*5 1564/65, 1565/66, 1566/67, 1567/68 гг.
*6 В оригинале слово «деревни» написано дважды
*7 Далее в оригинале зачеркнуто слово «грани».
*8 Далее в оригинале зачеркнуты буквы —«год».
*9 1592/93 г. и 1637/38 г.
10 Далее в оригинале зачеркнуто слово «при».
*11 Далее в оригинале зачеркнуто «они поме».
*12* В слове «перепахивали» первая буква «и» исправлена по букве «а».

156

*13 Слово «тех» написано по ранее написанному.
*14 В оригинале «помещи».
*15 Далее в тексте стоит знак крыж «+», а на обороте рядом с таким же знаком помещен текст: «по той же вышеписаннои писцовой книге».
*16 Слова «в лес» приписаны на полях.
*17 Далее зачеркнуто какоето неразборчивое слово.
*18 В тексте далее стоит знак крыж «+», а на обороте рядом. с таким же; знаком помещен текст: «в дачи, в четверти».
*19 Слово «росчиснои» написано над строкой
*20 Далее в тексте зачеркнуто слово «учинили».
*21 После слова «учинили» зачеркнуты слова «и тем своим неправым челобитьем» и поставлен третий знак крыж «+» На обороте листа после третьего крыжа идет текст: «а ныне они ж Стефан Лазырев с товарыщи в той нашей монастырской земле на нас богомольцев твоих тебе великому государю в Свияжку в Приказной избе (далее зачеркнуты слова: бьют челом) ложно и бьют ж$челом. И, по их ложному челобитью стряпчих наш таскают и в Приказной избе за караулом держат и роспросоми многими разбивают, чтоб нас богомольцев от той домовой земли отвести и тою б нашею а.омовою землею по тому своему ложному челобитью завладеть».
*22* Слово «чинят» написано над строкой.
*23 Слово «нам» написано над строкой.
*24 Далее зачеркнуты слова: «сторожие помяти лес».
*25 Слова «и Соборному уложению» приписаны в конец строк» на полях.
*26 Слово «Васильевича» написано над строкой.
*27 Слова «дачю их» написаны над строкой.
*28 Далее изменился цвет чернил и почерк
*29 Далее зачеркнуты слова: «дачи учинили»
*30 Слова «и отказным книгам» написаны над строкой.
*31 Слово «вели» написано по ранее написанному
*32 Слово «монастырской» написано над строкой/
*33 Слова «от их дач» написаны над строкой.
*34 Далее снова меняется почерк и цвет чернил.
*35 Так в оригинале.

№73
1649 (7157) г. после марта 23 — до сентября. Отказные книги И. Писемского и подьячего И. Кузьминского, данные Никите Степанову на поместное владение в деревне Девлезер по Ногайской дороге.
Список с отказных книг (1649) года Ивана Писемского. А подлинные книги посланы к государ*//[л. 15] Лета 7157-го марта в 23 день по государеву цареву и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии указу и по наказной памяти боярина и воеводы Василия Петровича Шереметева, дьяков Федора Иванова, Григорья Одинцова велено ехать Ивану Писемскому да

157

площадному подьячему Ивашку Кузьминскому в Казанской уезд по Ногайской дороге в поместную деревню.Девлезер*2 на две дубровы, которыми владели без дачи Любим Хвостов да Ивановская жена Мокеева — Анна с сыном с Микитою.//[л. 15 об.]
Для того в нынешнем во 157-м году в государеве Цареве и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии грамоте писано в Казань боярину и воеводе Василью Петровичу Шереметеву дьякам Федору Иванову, Григорью Одинцову бил челом государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии Микита Степанов Гурьев*3, служит де он государеву службу по Казане, а поместья де за ним нет нигде, и бил де челом государю он, Никита, в Казани о поррзжих дву дубровах Казанского//[л. 16] уезду по Нагайской дороге в деревне Девлезерах, вверх по Ошняковке речке по правую сторону, что де теми дубровами владеют без дач казанцы Любим Хвостов да Никита Мокеев с матерью.
И по ево де Никитину челобитью про те дубровы посылан обыскивать*4 казанец Богдан Рубленский. И в сыску де про те дубровы сыскные люди сказали, что теми дубровами владеют Любим Хвостов да Никита Мокеев с матерью. А по дачам ли или без дачи//[л. 16 об.] владеют, того они не ведают. А по мере де одной дубровы — тритцать пять десятин, а в другом — дватцать пять десятин, И очная де ставка у него Никиты с Любимом Хвостовым да с Микитою Мокеевым в тех дубровах была. И на очной ставке Любим и Микита никаких крепостей на те дубровы не положили. А указу де ему, Миките, в тех дубровах не учинено. И государю б ево, Микиту, пожаловати: велети ему те дубровы дать в поместье,//[л. 17] в ево оклад. И по*5 той государевой грамоте велено ему, Миките, в Казане о тех землях указ учинить, до чего доведетца
А в поместном столпу 121-го году*6 написано: дано в поместье Максиму Хвостову половину здаточного Казаринова поместья Мачехина в починке Девлезеровском — пашенные земли и перелогу и зарослей—пятнатцать чети с осминою в поле, а вдву по тому ж. И ныне тем Максимовым поместьем Хвостова владеет сын его Любим по отцовой даче.
Да в поместных //[л. 17 об.] дачах 127-го году написано августа в 20 день*7: Дана грамота Ивану Мокееву

158

на Онофреевское*8 поместье Лопатина в починке Девлезеровском пашенные земли и перелогу и зарослей — пятьнатцать*9 чети с осьминою в поле, а в дву по тому ж. И ныне тем Ивановским поместьем Мокеева владеет сын ево, Микита, по отцовой даче. А дву дубров и сенных покосов по речке по Ошняку по правую сторону, о которых бьет челом государю Микита Гурьев, в деревне Девлезерах за Максимом // [л. 18] Хвостовым и за Иваном Мокеевым и за Любимом Максимовым сыном Хвостовым и за Ивановым сыном Мокеевым в дачах не сыскано.
А в сыскных и в отдельных книгах Богдана Рублинского нынешняго 157-го году написано, приехав он в починок Девлезерской и при сторонних людех измерял в десятины две дубровы вверх по Ошняку речке по правую сторону, что владеют казанцы Любим Хвостов да Микита Иванов сын Мокеев. А по мере тех дубров,// [л. 18 об.] что за двемя врашки за озимным полем Никиты Мокеева—тритцать пять десятин, да другая дуброва сенных покосов за сенными покосы вдовы Натальи Колокольцовой к черному лесу — дватцать пять десятин. А в сыску сторонние люди сказали, что казанцы Любим Хвостов да Микита Мокеев теми дубровами и сенными покосами владеют по дачем или без дач и сколь давно владеют, того они не знают. И по государеве грамоте те две дубровы отданы в поместье // [л. 19] Миките Гурьеву в ево оклад. А Любиму Хвостову и вдове Ивановской жене Мокеева и сыну ево о тех дубровах отказано и владети не велено, потому что в их ввозных грамотах и в дачах дубров за ними не написано.
И бил челом государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии Никита Гурьев, чтоб государь ево пожаловал: велел на те дубровы послать откащика и те дубровы от помещиков отмежевать.
Ивану Писемскому и подьячему, приехав в деревню Девлезери, велено взять//[л. 19 об.] с собою сторонних руских людей и татар, сколко человек пригож, да при тех людях две дубровы, которыми владеют Любим Хвостов да вдова Ивановская жена с сыном по сыскным и отдельным книгам Богдана Рубленского, а в них пашни — на сорок чети в поле, а в дву по тому ж, по государеве грамоте отказать и отмежевать в поместье Миките Гурьеву в половину ево поместного окладу — во сто пятьдесять чети. И Иван Писемской, приехав в по-

159

чинок Девлезерской, взяв с собою тутошних и сторонних людей: села Ильинского Федоровых//[л. 20] крестьян Зузина— Левку Тимофеева, Данилка Васильева, Серешку Прокофьева, Фетьку Семенова да служилых татар — деревни Шетневы Токайка Янбулатова, Азмячка Танбарина да чувашу — деревни Шетневы Тлевлека Курманаева, Ишмячка Янбулатова, Утячка Бурундукова, Гусейна Тансарина, Ураска Толманова, деревни Читы Досайка Ебалатова, деревни Иска*10 Юрт Тосейка Тоишева, Ишка Тоишева, Кулайка Юлюгушева, деревни//[л. 20 об.] Ялчиковы Семенейка Аквенкова, деревни Дердюли Яникейка Иеникеева, и при тех людях две дубровы, которыми владели Любим Хвостов да вдова Ивановская жена Мокеева с сыном по сыскным и отдельным книгам Богдана Рублинского, а в них пашни на сорок чети в поле, а в дву по тому ж, по государевой грамоте отказал и отмежевал Никите Гурьеву в половину ево поместного//[л. 21] окладу — во сто в пятьдесять чети. А межа тем дубровам: едучи от большого черного лесу к речке Ошняку — большой крутой мокрой враг, направе того врагу — земля Никиты Гурьева, а налеве—земля Любима Хвостова да вдовы Ивановской жены Мокеева; от речки Ошняка едучи к черному лесу — крутой враг, а по тому враге течет ручей, направе того же врагу— земля Никиты Гурьева,//[л. 21. об.] а налеву — сенные покосы вдовы Натальи Колокольцова да от Натальиных сенных покосов вверх по речке Ошняку, а от речки Ошняка выше лес — крутой враг и тем крутым врагом от речки Ошняка прямо в черной лес, а по тому крутому врагу и Чернова лесу вышла речка Елга, а течет в речку Ошняк, а от Ошняка речки, едучи по тому врагу и по речке Елге к черному лесу [...] //

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 3994. Список второй половины XVII в.; без конца.
Книги на восьми листках, 17X21 см.; листы по сгибу потерлись, а первый лист и сверху, и снизу разорван.
Водяной знак—герб города Ярославля, подобный см.: Клепиков, № 4, на рисунке 25, с. 23.
Список: ЦГАДА, ф. 1209, кн. 955, л. 318—323.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.! ОДБ, кн. 1, с. 84 (№ 847); Е-728.

160

* На лицевых листах имеются две пагинации, одна сделана черными чернилами и начинается с единицы, а другая — фиолетовыми чернилами и начинается с "14".
*2 Слова «в Казанский уезд по Нагайскои дороге в поместную деревню Девлезер» подчеркнуты черным карандашом.
*3 Слово «Гурьев» подчеркнуто карандашом.
*4 Слово «обыскивать» подчеркнуто карандашом, первая буква слова написана по букве «и».
* 5 В оригинале «то».
*6 1612/13 г.
*7 20 августа 1619 г.
*8 В оригинале «Онофреское».
*9 В оригинале «патнатцать».
*10 Последняя буква в слове «Иска» исправлена по другой букве.

№ 74
1649(7157) г. мая 31. — Грамота из Приказа Казанского дворца свияжскому воеводе Ф. П. Плещееву и дьяку И. Ломакину, данная архимандриту Свияжского Богородицкого монастыря Ионе о праве суда над монастырскими людьми.
[Список с]* грамоты 157-го году.
От царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии в Свияжск столнику нашему и воеводе Федору Лвовичю [Плещееву д]а дьяку нашему Ивану Ло[макину. Би] ли нам челом из Свияжска Богородицкого монастыря архимарит Иона. А в челобитной их написано, судят де в Свияжску в съезжей избе бояря наши и воеводы и дьяки монастырских их служек, и крестьян, и всяких монастырских людей — приставов и деншиков, не ска[зав архи]мариту з братьею, и их [приставы] и денщикиде емлют в городе служек и всяких людей, и по селам и по деревням крестьян и не сказав посельским старцем и приказным служкам, и приводят в Свияжской, сковав и связав, в исцовых искех*, а не в наших [де]лех, и всякими большими, налоги и убытки чинят и продажи великие. И крестьяня де их бобыли и всякие монастырские люди от тех продаж и убытков многие розбрелися розно. А на Москве де и по иным городом монастырских людей в ысцовых искех к суду ставят монастырские их [делех. И нам бы их пожаловать, не веле[ть] с их монастырских дел в нашу казну//[л. 14] пошлин имать, и велети б их монастырских крестьян и и всяких монастырских

161

людей в писцовых искех ставить к суду их монастырским стряпчим, а не приставом, чтоб их монастырским крестьяном и бобылям] и всяким монастырским людем, от те[х боль]ших налог и убытков врознь и достальным] не розбрестися, и о том дати в Свияжск нашу грамоту. И с тое нашие грамоты в съезжей избе списать список; а подлинную тое нашу грамоту впредь для иных наших бояр и воевод и всяких приказных [лю]деи [от]дати им в монастырь.
И как к вам [ся наша] грамота придет, а кому де Свияжского Богородицкого монастыря до монастырски всяких людей в чом дойдет дело, и они б били нам челом на Москве, и им по их челобитью о том дадутна4 ши грамоты. А будет в чем и доведетца на них в Свияжску дати суд, и в тех искех велеть [монастырском} стряпчему, и сию нашу грамоту велели бы есте отдать Свияжского манастыря архимариту Ионе з братьею они ее держать впредь для наших бояр и воевод и приказных людей.
Писан на Москве, лета 7157-го, майя в 31 день.
А у подлинной государевы грамоты назади припись дьяка Ивана Федорова. А справа подьячево Яке ва Левонтьева.

Дата добавления: 2015-10-02