Августа 4.—Владенная выпись, данная свияжским воеводой В. П. Щербатым служилому татарину Нурмамету Нуркееву на отцовское поместье в деревнях Маматкозино и Едигерево. 5 страница

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1164, л. 11—12. Список первой половины XVII в
Грамота на двух листах, 15,1X38,4; 15,1X15,2 см, дефектная, во многих местах разорвана, имеются следы воды, местами текст сильно выцвел, листы отклеиваются.
Водяной знак — нижняя часть кувшинчика с одной ручкой с литерами 1/00, близкий см.: Гераклитов, № 504—740.!
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-616.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Восстановлено по смыслу.
*2 Слово «им» написано над строкой. а 1636/37 г.
*4 В оригинале «и та»..
*5 Далее в оригинале написано: «да Нечайку» и четыре буква слова "Нечайку" зачеркнуты.
*6 Эта часть фразы написана на обороте листа.

№58

1640 (7148) г. июля 25. — Отпись казанца сына боярского Никиты Иванова сына Брехова на проданный им дворовый пай в Казани по Толмацкой улице казанцу сыну боярскому Смирному Меньшову сыну Андреянову.
Се яз, Микита Иванов сын Брехов, казанец сын [бо]ярской* дал есми на собя сию отпись в Казани казанцу ж, сыну боярскому, тестю своему Смирному Меньшову сыну Ондреянову и детям его в том: был у меня, Микиты, с ним, Смирным, вопче*2 двор куплен в Толмацкой улице*3, Кадрековской двор мурзы, в межах подле Елисеева двора Калашника, а по другую сторону — Парфеньев двор Крашенинника. И я у него, Смирного, за тот свой дворовой паи деньги свои взял. И мне, Миките, на него, Смирного, и на детей его того двора в паю своем государю не бити челом. А буде я, Микита, на него, Смирного, и на детей его учну в том государю бити челом и какие убытки учиню, и мне, Миките ему, Смирному, или детем его те убытки платить все сполна, что не станет.
А на то послуси: Тимофеи Олферьев.
А отпись писал Любимко Шишкин, лета 7148-го году июля в 25 день.

На обороте: Вместо Микиты Брехова по ево веленью Иван Светиков руку приложил
Послух Тимошка руку приложил.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 570. Подлинник.
Отпись на одном листе 15x28,5 см.,
Водяной знак — верхняя часть одноручного кувшина
с литерами F/RО. Публикаций грамоты не известно, упоминание см.:
Е-617
ПРИМЕЧАНИЯ:
*Восстановлено по контексту.
*2 В оригинале «вотче».
*3 Далее над строкой написано синим карандашом: «Толмацкоп»; вероятно, одним из членов общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете
№59
1640 (7149) г. сентября 16. Запись, данная в Казани князем Яковом Васильевым сыном Асановым крестьянам его деревни Бимерь, по Зюрейской дороге, Матвею Кузьмину «с товарищи» о норме повинностей и свободе их отхода.
Список с записи слово в слово.
А в ней пишет: «Се яз, князь Яков князь Васильев сын Асанов, дал есми на себя сию запись в Казани крестьянам своим Зюрейские дороги деревни Бимерь*—Матвею Кузьмину, Исаку Микитину, Алексею Григорьеву, Тимофею Васильеву, Левонтью Иванову*2 Павлову, Ивану Михайлову, Семену Иванову, Левонтью Федорову в том, что в нонешном во 149-м году*3 били мне челом, князь Якову, те мои крестьяня, Матвей с товарыщи, что я на них положил было изделья не против их силе. И я с них, князь Яков, с тех своих крестьян, изделей сложил не делать три дни, а пахати на меня, князь Якова, тем крестьяном Матвею с товарыщи под озимной хлеб и сеяти день, ржанова жнитва, жать два дни, яровова жнитва жать два дни. А будет кои крестьяне не учнет за мною, князь Яковом, жить, Матвей с товарыщи, во крестьянех или прочь пойдет, им в свое место за меня, князь Якова, пойдут крестьянина, а мне, князь Якову,

того крестьянина изза себя вон выпустить и ево крестьянские животы, что наживет за мною, выдать».
А буде мы, крестьяне — Матвей с товарыщи, из-за князь Якова вон выдем или научней жити и в свое место крестьянина кои не посадили, и на том крестьянине взяти князь Якову по сей записи заряду десеть рублев.
А на то послухи: Иван Гаврилов, Микифор Рахманин, Давыд Евсевьев
Запись писал Офонька Шорин, лета 7149-го году, сентября в 16 день.
Толмачил Овдокимко.
А назади у подлинной пишет: 149-го сентября в 16 день перед боярином и воеводами перед князем Иваном Ондреевичем Голицыным, перед стольником перед Федором Васильевичем Бутурлиным, перед дьяки перед Степаном Кудрявцевым, перед Исаком Кудриным по сей записи Яков Асанов ставлен, сказал: такову он на себя запись крестьяном своим Матюшке Кузьмину с товарыщи в ызделье и пашне дал.
И в книги ся запись писана и пошлины взяты. Помета дьяка Исака Кудрина. Справа подьячева Путилы Одинцова.
к сей записи вместо князь Якова Васильева сьна Асанова по ево веленью Дмитрей Берсенев руку приложил.
Знамя Матюшкино [изображение тамги], знамя Исакино [изображение тамги], знамя Олешкино [изображение тамги], знамя Тимошкино [изображение тамги], знамя: Левкино [изображение тамги], знамя Ивашкино [изображение тамги], // [л. 2] знамя Семенкино [изображение тамги], знамя Левкино [изображение тамги] да Послуховы руки.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 3207. Описок второй половины XVII в.
Запись на двух листах, 16,3x42; 16,3x13 см.
Водяной знак — верхняя часть головы шута с семью бубенцами на воротнике; близкий см.: Гераклитов, № 1373, 1374, с. 204. ".
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-618.

134

* В оригинале «Пимерь».
*2 Думается, далее в тексте оригинала пропущено имя крестьянина Павлова.
*3 1640/41 г. Слова «во 149-м году» в оригинале подчеркнуты синим карандашом

№60
Не ранее 1641 (7150) г. сентября. — Роспись казанских неделыциков за 1621/23—1640/4* гг.
В неделыциках были во 145-году*2: Михайло Мещеринов, Осип Красенской, Микифор Мещеринов, Матвей Писемской, Яков Ежов, Леонтей Писемской; во 141-м году*3: Семейка Иванов сын Хвостов, Гаврило Савинов сын Пелепелицын; 144-го*4: Сувор Кирилов сын Мещеринов, Томило Овдеев] сын Захарьин, Федор Иванов сын Чепеслин; во 149-м году*5: Гаврило Микитин сын Васильчинин; 143-го *6: Леонтей Леонтьев сын Мещеринов; во 147-м году*7: Любим Александров сын Маматов.
Ходили на площади в приставех: Офонасей Семенов сын Бедарев, Яков Смирнов сын Андреянов: 145-го году — Григорей Баженов сын Барсуков, Иван Безсонов сын Ростопчин; во 145-м году — Михайло Елизарьев сын Маматов, Юрья Офонасьев сын Маматов, Микита Нармацкой, Елизарей Маматов; во 143-м — Павел Кузьмин сын Чемодуров, Смирной Андреянов; 140-го *8— Федор Иванов сын Брехов, Костентин Ростопчин, Микита Степанов сын Гурьев, Воин Татаринов сын Богданов; во 133-м году*9— Иван Романов сын Бараков; во 131-м году;*10— Офонасей Иванов сын Нармацкой; во 131-м году: Александр Офонасьев сын Маматов, Корнило Ежов, Микита Иванов сын Съянов, Иван Тимачев, Иван Семенов сын Писемской, Микита Ильин Нарматцкой, Иван Васильев сын Волков, Федор Клементьев сын Москотиньев, Василей Михайлов сын Глухов, Иван Съянов, Бажен Васильев сын Нармацкой, Елизареи да Юрья Офонасьевы дети Маматовы, Матвей Микитин сын Писемской.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 594/4. Список конца XVII в. Роспись на одном листе 16,6x27,1 см., подклеенном четвертым в столбец, состоящий из 13-ти листов.

135

Водяной знак в левом нижнем углу — нижняя часть головы шута, видны три шара на длинном стержне и два бубенца.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-619.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Скорее всего это отрывок из росписи.
*2 1636/37 г.
*3 1632/33 г.
*4 1635/36 г.
*5 1640/41 г.
*6 1634/35 г.
*7 1638/39 г.
*8 1631/32 г.
*8 1624/25 г.
*10 1622/23 г.

№ 61
1641 (7149) г. апреля 20. — Ввозная грамота, данная! казанским воеводой И. А. Голицыным «с товарищи» служилому татарину Москову Хозяшеву сыну Сюндюкову на место под кабак на реке Куркачик.
По государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии указу боярин и воеводы князь Иван Ондреевич Голицын, стольник Федор Васильевич Бутурлин * да дьяки Степан Кудрявцев], Иса[к] Кудрин велели служимому татарину Москову Хозяшеву сыну Сюндюкову поставите кабак по Арской дороге на речке на Куркачик.
Для того бил челом он, Москов, государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии, а сказал: дано было ему под кабак место по Арской дороге на Бахте реке, а велено ему на том месте поставити кабак, и х тому де месту подошли земли розных помещиков, и они де ему на том месте кабак поставити не дадут, а поступаетца де ему под кабак места из своей поместной земли служилой татарин Арской дороги деревни Куркачик.
А в верстальном столпу написано: в прошлом во 135-м году*2 бил челом государю служилой татарин Москов Хозяшев сын Сюндюков.

ЦГА ТАССР, ф. 10, он. 5, д. 1164, л. 34—35. Список XVII в., без конца.
Грамота на одном листе, разорванном и пронумерованном как два, 15,2x13,8; 15,2X26,6 см.; крайне дефект; на множество разрывов, следы воды.
Водяной знак — верхняя часть кувшинчика с одной ручкой с четырехлопастной розеткой и полумесяцем, подобный см.: Гераклитов, №711—717, с. 120—121.
На обороте пометка: XX в., карандашом—«№ 12, на кабак».
Публикаций грамоты не известно, упоминания см.: Малов, № 5, с. 14; Е-622, 754. ПРИМЕЧАНИЯ:
* Восстановлено по смыслу.
*2 1626/27 г.

№ 62
1642 (7150) г. до марта 9. — Челобитная свияжского служилого новокрещена Ивана Семенова сына Каракашева царю Михаилу Федоровичу с просьбой отпустить его со службы для сыска беглых крестьян в Казанский уезд.
Царю государю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии бьет челом холоп твой свияженин служилой новокрещен Ивашко Семенов сынишко Каракашев. В нынешнем, государь, во 150-ьм году бежали от меня*, холопа твоего, доморощеные мои*2 людишка Стенька Титов да сестра ево Овдотьица да девка Соломонивка *2 Васильева дочь.
Милосердый государь царь и великий князь Михаил Федорович всеа Русии, пожалуй*3 меня*3, холопа своего: вели*4, государь, меня ис*5 Казани отпустить для тех моих беглых людей*5 в Казанской уезд, где*6 про них мне слух падет*6, и вели, государь, мне их беспенно изымать*7 и на сей челобитной вели, государь, подписать.
Царь государь, смилуйся, пожалуй.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1162, л. 7. Подлинник. Челобитная на одном листе 15X20,8 см.; разорвана, повреждена водой.

На обороте пометка: XVII в. —«150-го марта в 9 день велел отпустить*8 с порукою».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-625.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* В оригинале слова подчеркнуты синим карандашом.
*2 В оригинале слова подчеркнуты синим карандашом
*3 В оригинале слова подчеркнуты синим карандашом
*4 Слово «вели» подчеркнуто синим карандашом.
*5 Слова подчеркнуты синим карандашом.
*6 Слова подчеркнуты синим карандашом.
*7 Слово «изымать» подчеркнуто синим карандашом.
*8 Далее зачеркнут предлог «для»
№ 63
1642 (7150) г. июня 26. — Запись, данная в Казани казанцем Василием Ивановым сыном Чашниковым об отделении части своей поместной земли в сельце Карадулех зятю Федору Иванову сыну Чепеслину.
Се аз, Василей Иванов сын Чашников, казанец, дал есми я на себя сию запись в Казани казанцу, зятю своему Федору Иванову сыну Чепеслину, в том: отделити мне, Василью ему, Федору, государьскова жалованья, а своя помесные зе[м]ли, что мне дано после отца своего, в сельце Кадылях в дву полях пашенные земли и перелогу на деветь четвертей против государева указу в меру в государеву печатную сажень да сенных покосов* отделить против государева указу — сорока четвертей, что дано ему, Федору, по государеву указу на срок на Успение Пречистые Богородици нынешнего 150-го году. А будет я, Василей, ис своей пашенные земли и с перелогов на деветь четвертей пашни и перелогу и сенных*2 покосов против*3 сорока четвертей против государева указу покосы сенные пополам на тот срок не отведу, и Федору взять на мне, на Василье, по сей записи за ряд десеть рублев денег.
А на то послуси: Василей Степанов.
А запись писал Богдашко Тараканов, лета 7150-го году, июня в 26 день.
На обороте: к сей записи вместо Василья Чашникова, по его веленью, Семён Володимеров руку приложил.
Послух Васка руку приложил.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 1295/2, л. 4. Подлинник.
Запись на одном листе 15X38,2 см.; текст грамоты сильно выцвел.
Водяной знак слабо выражен, разобрать не удалось.
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-626.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* В оригинале «посов».
*2 В оригинале «сенны».
*3 В оригинале «притив».

№ 64
1643 (7151) г. мая 10. — Грамота царя Михаила Федоровича казанским воеводам М. М. Темкину-Ростовскому «с товарищи» об отказе в вотчину безоброчно архимандриту Свияжского Богородицкого монастыря Гермогену пустоши Малая Вошмица.
От царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии в нашу отчину в Казань стольнику и воеводам нашим князю Михаилу Михайловичи Темкину-Ростовскому да Степану Лукъяновичю Хрущеву да дьяком нашим Григорью Волкову да Палистрату Акинфееву.
В Приказе Казанского дворца в списке казанских с помесных и с оброчных дач прошлых годов со 135-го* по 147-й*2 год, каковы присланы к нам к Москве из Казани в прошлом во 147-м году за руками дьяков Микифора Талызина да Левонтья Полуехтова написано: в Казанском уезде вверх по речке по Малой Вошмище по обе стороны на версту чистые земли — пятнатцать десятин да сенных покосов — двесте копен.
И в прошлом во 145-м*3 году та пустошь отдана на оброк бес перекупки да нашего указу Свияжского Богородицкого монастыря архимариту Герасиму з братьею, или хто по нем в том монастыре иные архимариты и братья будут. А оброку им с той пустоши платить: старого — по четыре рубли по шти алтын по четыре деньги да новые наддачи и пошлин — по два рубли по три алтына по две деньги; и обоего — по шти рублев по десети алтын на год. А дана им та пустошь бес перекупки до нашего указу // [л. 2] потому, что со 136-го*4 году по 145-й год о той пустоши на оброк из наддачи нихто не

бивал челом. И ныне бил нам челом Свияжского Богородицкого монастыря архимарит Ермоген з братьею, что нам пожаловати их: велети им тое пустошь Малую Вошмицу дати в Свияжской Богородицкой монастырь в вотчину безоброчно для того, что де та пустошь смежна с их монастырским с казанским вотчинным сельцом Момадышевым. А в нашей в жаловальной грамоте, какова наша жаловальная грамота дана в Свияжской в Богородицкой монастырь в прошлом во 129-м*5 году за приписью дьяка Семена Головина, написано да Свияжским Богородицким монастырем в вотчине в Казанском уезде на реке на Вятке пустошь Мамадыш и с луги, и с сенными покосы, и с озеры, и в реке в Вятке с рыбными ловлями, и з заводьми, и с лесы, и з бобровыми гоны, и з бортными ухожеи, и со всякими // [л. 3] угодьи; что была та пустошь в Свияжский Богородицкой монастырь дана на оброк, а оброку с тое пустоши было по пяти рублев на год.
А в прошлом во 129-м году тое оброчную пустошь с луги, и с сеножатьми, и с лесы, и з бортными ухожеи, и в реке в Вятке с рыбными ловли, и с озеры, и з бобровыми гоны, и со всеми угодьи, и что к той пустоши изстари потягло и по отделу и межеванью Богдана Брехова Онучина пожаловали мы в Богородицкой монастырь в вотчину безоброчно. И ныне по скаске Свияжского Богородицкого монастыря архимарита Ермогена на той пустоши живут Свияжского Богородицкого монастыря крестьяне и словет та пустошь сельцом Момадышевым. И платят де того сельца крестьяне наши всякие доходы с четвертные пашни
А по казанским росписям прошлых и нынешняго 151-го годов, каковы росписи присыланы к нам к Москве в Приказ Казанского дворца ис Казани за дьячьими лриписьми для платежу денег за стрелецкие хлебные запасы, в той Свияжского Богородицкого монастыря в казанской вотчине; в; селце Момадыше в живущем четвертные пашни — семнатцать чети с осьминою. И на нынешней на 151-й год с тое живущие четвертные пашни за стрелецкие хлебные запасы прислано к нам к Москве из Казани денег против нашего указу с чети по девети алтын, по две деньги; итого — четыре рубли дватцать деветь алтын //(л, 4} пять денег. А в прошлом во 145-м годушо нашему; указу збираны деньги в понизовых городех со всяких земель з живущих чети на строенье но-

вых польских городов и на жалованье ратным людем. И с того сельца Момадышева в Казани взято денег на строенье новых польских городов. И из Казани к нам к Москве в Приказ Казанского дворца прислано против нашего указу с чети по сороку алтын; итого — с семинатцати чети с осминою — дватцать один рубль. И по нашему указу казанская оброчная пустошь Малая Вошмица, которая в прошлом во 145-м году в Казани дана в Свияжской Богородицкой монастырь на оброк бес перекупки, велено ныне дати в Свияжской Богородицкой монастырь архимариту Ермогену з братьею, или; хто по нем в том монастыре иные архимариты и братья будут, в вотчину безоброчно со всеми угодьи так же, как в прошлом, во 129-м году пожаловали мы в Свияжской Богородицкой монастырь в вотчину казанскую пустошь Момадыш, и велено им тою пустошью Вошмицею владети к сельцу Момадышеву, А вместо оброчных денег велено им с тое пустоши платити наши всякие доходы против четвертные пашни так же, как они наши всякие доходы платят с сельца Момадышева.
И как к вам ся наша грамота придет, и вы б ис Казани в Казанской уезд на пустошь Малую Вошмицу послали, ково пригож, и велели б есте ему взятие собою тутошних // [л. 5] и сторонних людей: попов и дьяконов, и старост, и целовальников, и крестьян, и чюваши, и черемисы, сколько человек пригож, и велели! б есте ему тое пустошь Малую Вошмицу измерить в четверти, и измеря тое пустошь, отказати со всеми угодьи в вотчину Свияжского Богородицкого монастыря архимариту Ермогену з братьею, а оброчных денег у них с тое пустоши в нашу казну вперед имати б есте не велели и из окладу те оброчные деньги велели б есте выложить. А велели б есте у них с тое пустоши вместо оброчных денег имати наши всякие доходы против четвертные пашни так же, как у них наши всякие доходы в нашу казну емлют с их с монастырсково сельца Момадышева. Да сколько по мере в той пустоши Свияжского Богородицкого монастыря архимариту Ермогену з братьею откажут пашни паханые и перелогу и сена и лесу и всяких угоден, и вы б то все велели написати в отказные книги подлинно порознь, земскому или церковному дьячку. Да те книги за поповыми и дьяконовыми и за отказщиковою руками прислали. И о том отписали к нам к Москве с кем пригож. А отписку и книги велели подати в Приказе Казанского

дворца боярину нашему князю*6 Борису Михайловичу Лыкову да дьяком*6 // [л. 6] нашим Петру Лутохину да Пятому Спиридонову.
А прочет сию нашу грамоту, велели б есте с сее нашие грамоты списати список слово в слово. Да тот список оставили б есте в нашей казне в съезжей полате вы, дьяки, за своими приписьми. А сию нашу подлинную грамоту отдали б есте Свияжского Богородицкого монастыря архимариту Ермогену з братьею по чему тою пустошью вперед владеть.
Писан на Москве, лета 7151-го, майя в 10 день.
Внизу: Велеть*7 послать и наказ написать*7.
На обороте: Справил Федько Грибоедов.
По сставам: Диак Петр Лутохин.; Вдоль листа:
В*8 нашу отчину в Казань стольнику и воеводам нашим князю Михаилу Михайловичю Темкину-Ростовскому да Степану Лукъяновичю Хрущову да дьяком нашим Григорью Волкову, Палистрату Акинфееву*8.
151-го*9 июня в 2 день подал Свияжского Богородицкого монастыря слуга Семенка Иокимов 9.
Архимарит *10.

ЦГА ТАССР, ф. 10, оп. 5, д. 1173, л. 1—6. Подлинник.
Грамота на шести листах, 15x35,5; 15,3X23,1; 15.2Х 28; 15X36,8; 15,2X34; 15,3X23,3 см.; в 22-х местах имеет строго параллельные разрезы длиною около 3 см, произведенные по краям листов, повидимому, с целью прикрепления печати, но в XVII же веке подклеены с оборота узкими полосками бумаги.
Водяной знак — герб (под короной щит прямоугольной формы).
На полях листа 2 сделан следующий пересчет на современное летосчисление: «7136 — 5508=1627».
На обороте пометка: XX в. — «№ 31-й, 20, опись 1901. Грамота на пустошь Казанского уезда по реке Вошмице»; карандашом, XX в. — «Жалован, грамота царя Михаила Федоровича на пустошь Малую Вошмицу,. что близ сельца Мамадыш».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-636.

142
ПРИМЕЧАНИЯ:
* 1626/27 г
*2 1638/39 г
*21636/37 г
*4 1627/28 г.
*5 1620/21 г
*6 Текст написан по чищеному.
*7 Текст написан почерком, отличным от почерка основного текста.
*8 фраза написана почерком, отличным от почерка основного текста и предыдущей фразы.
*9 Фраза написана почерком, отличным от предыдущих.
*10 Слово написано почерком, отличным от других почерков грамоты.

№65
1644 (7152) г. июня 13. — Мировая запись, данная стряпчим Казанского Преображенского монастыря старцем Феофаном ясачным татарам Свияжского уезда деревень Шоньгут и Анчутово Урекею Девлекееву и Аликею Енееву по спору изза земельных угодий.
Се яз, старец Феофан, Казанского Преображенского монастыря стряпчей, дал есми на себя сию запись Свияжсково уезду ясачным тотаром князь Ишеевы сотни деревни Шоньгут Атречевых Урекею Девлекееву да князь Бекбулатовы сотни деревни Анчутовы Аликею Енееву их деревень и деревни Турьмы всех деревенских людей челобитчиком в том. В прошлом во сто пятьдесят первом году* искал он, Урекей, на Москве в Приказе Козанского дворца перед боярином, перед князем Борисом Михайловичем Лыковым, да перед дияки, перед Петром Лутохиным да перед Пятым Спиридоновым, на мне, на стряпчем старце Феофане, Свияжсково уезду ясачново тотарина деревни Турьмы Каибычевым именем Коземьярова с товарыщи по челобитной, оброчных своих сенных покосов в нашем Чертыковским угодье меж Волги и Чертыка и Прорвы, по тотарски — Сютю, и нижнево Чертыковсково устья в урочищех на Свином острову владенья за три годы, да бою и грабежу всево на триста на один рубль с полтиною, да Сюкиева сына, что потонул в Волге реке.
И суд у меня, Феофана, в том с ним, Урекеем, был. А с суда обыскивано про то в Свияжску. По данным обыском и обыски из Свияжска к Москве в Приказ

Казанского дворца присланы. И на Москве в Приказе Казанского ж дворца по челобитью архимарита нашево Селивестра з братьею вынеты у него, Урекея, с подлинного обыску списки. И те обыски стали не в обыски.
И Аликей Янеев своей сотни и деревни с Тинчюраю Тингильде // [л. 2]евым да з Девлетбахтою Девлекеевым, и с Каибичем Коземьяровым с товарыщи били челом государю в том деле об ыном сыску, чтоб сыскать из Казани и из Свияжска большим повальным обыском. И для данных обыскных и московских волокит, и проестей больших, поговори я, старец Феофан, с ними, Урекеем и с Оликеем, меж собою с товарыщи их, которые в сей записи имены писаны, и со всеми деревенскими людьми, от которых оне — челобитчики, и с ними помирилися полюбовно на том: Урекею и Аликею с товарыщи со всеми своими тех деревень людьми на архимарите Селивестре з братьею, и на мне, старце Феофане, и на наших монастырских слугах и служебниках, на креетьянех и на бобылех, иску своево — трехсот одново рубля с полтиною и утопленника Сюкеева сына—не спрашивать и меж Волги и Чертыка и Прорвы, по тотарски Сютю, и нижнево Чертыковского устья в урочищех на Свином острову, опричь своих оброчных сенных покосов, что искал он, Урекей, на мне, старце Феофане, Каибычевым именем по челобитной монастырскими и рыбными ловлями и угодьи не владеть, а архимариту з братьею в оброчные их сенные покосы против тово их Каибичевым именем исково челобитья и не вступатись, и государю, и государевым бояром, и воеводам, и приказным людем не бити челом и не отимать никаторыми делы.
А будет архимарит з братьею у них, Урекея и Аликея с товарыщи, меж Волги и Чертыка и Прорвы, а пототарски — Сютю, и нижнево Чертыковского устья в урочищех на Свином острову в оброчные их сенные покосы, что искал Урекей на мне, старце, Каибичевым именем по челобитной, опричь своих монастырских рыбных ловель и угоден, учнут вступатись, и государю, и государевым // [л. 3] бояром, и воеводам, и приказным людем впредь бити челом и отымать, которыми делы нибудь, и Урекею да Аликею с товарыщи взяти на архимарите Селивестре з братьею по сей записи девятьсот рублев. В том я на себя им, Урекею и Аликею с товарыщи, сию и запись дал.

А государевы пошлины и пересуды и правой десяток по судному делу со всево их иску заплатить им, Урекекею и Аликею с товарыщи, в государеву казну самим. А архимариту з братьею и мне, старцу Феофану, да тех пошлин дела нет.
А на то послуси: Меркулей Ильин, да Степан Луков, да Иван Кольцов, да Федор Пылаев, да Максим Дорофеев
А мировую запись писал Ивановские площеди подьячей Анисим Богданов, лета сто пятьдесят втораго году* июня в третей на десять день. На обороте:
к сей мировой записи архимарит Селивестр руку приложил.
К сей мировой записи старец Феофан руку приложил. Послух Маркушка руку приложил. Послух Степанко руку приложил. Послух Ивашко руку приложил. Послух Федька руку приложил. Послух Максимко руку приложил. По сставам: Степан Левонтьев.

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 4003. Подлинник. Запись на трех листах, 16,3X36; 16,3X35,2; 16,ЗХ 27,8 см.; разорвана, потерта, подклеена узкими полосками цветной бумаги.
Водяной знак—герб с изображением орла, подобный см.: Гераклитов, № 129, 132, с. 52—53.
На первом листе до текста грамоты помещена пометка: XVIII в. — «1769 году сентября 23 дня в вотчинную колегию копия принята. Секретарь Яков Балов»; пометка на левом поле: XVIII в. — «В вотчинной коллеги по явочной записям учините, № 278й».
На обороте пометки: XVIII в. — «1704-го году сентября в 15 день по указу великого государя к делу, которое дело в Свияжску ясашных дел в Приказе, о Свином острову у ясашных татар с Ываном Ивановым сыном Молоствовым с сей записи список за рукою. А подлинную сию запись отдать попрежнему челобитчиком с роспискою»; начала XX в., черным карандашом — «Что* за грамота и что с ней делать?»
Вместе с подлинником хранится и список грамоты, сделанный в 30-е гг. XX в.

145
Публикаций грамоты не известно, упоминание см.: Е-653.

ПРИМЕЧАНИЕ
* 1642/43 г.

№ 66
Не ранее 1645 (7154) г. сентября. — Выпись из переписной книги окольничего Т. Ф. Бутурлина на поместье князей Степана и Ивана Асановых в деревне Бимерь Зюрейской дороги.
В переписных книгах окольничего Тимофея Федоровича Бутурлина 154-го году Зюрейской дороги поместье служилых новокрещен — князей, мурз и татар: деревни и починки, и дворы помещиковы, и крестьян, и бобылей их.
Деревня Бимер, поместье князь Степана* князь Яковлева сына Асанова. А в ней: двор ево помещиков да крестьянских дворов—во дворе Васка Иванов з детми с Тимошкою, да с Олешком, да з Гришкою; во дворе Мартынко Семенов с сыном*2 Ивашком; во дворе Максимко Васильев с сыном Нестерком; во дворе Сенка Власьев, во дворе Тимошка Васильев з детми с Понкратенком, да з Гришкою, да с Миткаю, да с Васкою; во дворе Гришка Григорьев з братом с Максимком; во дворе Трофимко Иванов з детьми с Васком*3, да з Сенкою, да с Микиткою; во дворе Алешка Григорьев з детми Ивашком, да с Васкою, да с Архипком; во дворе Васька Степанов с пасынки с Ивашком, да с Родькою, да з Гришкою Родионовыми; во дворе Кирюшка Дмитреев с сыном Наумком; во дворе Куська Меркурьев. И в той деревне двор помещиков, а в нем: помещик один человек да крестьянских одиннацеть дворов; людей в них: одинатцать*4 человек крестьян, детей их осмьнацеть человек, пасынков три человека, братей один человек. И всего — двенатцеть*5 дворов, людей в них трицать три человека.
Да в то же деревни Бимер поместье князь Ивана князь Яковлева сына Асанова. А в ней: двор ево помещиков да крестьянских дворов — во дворе Сенка Иванов з зятем с Васкою Наумовым, у Васки детей — Федька да Микифорко; во дворе Левка Федоров с сыном с Микиткою да с примышем Данилком Ондреевым;

водворе Оверкейко*6 Семенов с пасынком с Левкою Павловым, у Левки детей — Федька да Ивашко да Муркушко да Васко. И в той деревне двор помещиков, а в нем: помещик один человек да крестьянских три двора; людей в них: крестьян три человека, детей их один человек, пасынков один человек, внучат четыре человека, примыш один человек. И всего — четыре двора, людей в них— 14 человек*7...

НБЛ, ОРРК, ед. хр. 1303/35, л. 806. Список конца* XVII — начала XVIII вв.; без начала и конца.
Выпись на одном листе 16,8X32,5 см.; крайне дефектно начало.
Водяной знак — нижняя часть головы шута, вероятно, с семью бубенцами.
На лицевой стороне листа пометка: конца XVIII в. — «800 сажень в длину, а поперег 37 сажень».
Публикаций грамоты не известно, упоминание см. Е-687.
ПРИМЕЧАНИЯ:
* Имя «Степана» написано по чищеному
*2 В слове «сыном» буква «с» написана по букве «ы».
*3 Возможно прочтение —«Ивашком».
*4 В оригинале «оданатцать».
*5 Далее зачеркнуто слово «человек».
*6 Далее зачеркнуто слово «Иванов».
*7 Далее лист разорван, сохранились лишь верхние половинки букв.

№ 67
1646 (7155) г. октября 6. — Ввозная послушная грамота, данная казанским воеводой М. П. Пронским «с товарищи» служилому татарину Москову Хозяшеву сыну Сюндюкову на поместье в деревне Нижней Бимери.
[..]* стольник и воеводы князь Михайло Петрович Пронской, Иван Никитич Пушкин, дьяки Иван Ларионов] *2, Михайло Ключарев дали грамоту служилому татарину Москову Хозяшеву сыну Сюндюкову брата ево на Емеевское поместье Хозяшева сына Сюндюкова в деревне Нижней Бимере.
Для того в нынешнем во 156-м году*3 бил он челом государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии. В прошлом де во 146-м*4 году бил он

Дата добавления: 2015-10-02