Брахманизм и ваишнавизм

брахманы и духовные брахманы. В основе обычного брах-
манизма лежит каста, а в основе духовного — качества.

Пока человек не станет духовным брахманом,
он не сможет стать вайшнавом

^;3Признаки духовного брахмана приводятся в «Брихад-
араньяка-упанишаде» (3-9.10) в следующих словах:

этад акшарам гаргй авидитвасмал

локат праити са крипанах

атха я этад акшарам гарги видитвасмал

локат праити са брахманах

«О дочь Гаргачарьи, тот, кто покидает этот мир, не познав
непогрешимого Всевышнего, есть крипана, скупец. О Гар-
ги, обладающий этой непогрешимой Истиной, покоряю-
щей смерть, называется брахманом».

Обычным брахманам предписано совершать десять
видов мирской деятельности, например проведение
жертвоприношений и похоронных обрядов. Смрити го-
ворит о том, что, совершая эти обряды, брахман стано-
вится очень влиятельным. Духовного же брахмана почи-
тают за полученное им посвящение, поклонение
Всевышнему Господу, отрешенность и соблюдение обе-
тов для укрепления духовной жизни. Не достигнув уров-
ня духовного брахманизма, человек не может подняться
до вайшнавизма.

В этой связи «Брихад-араньяка» (4.4.21) говорит:

там эва дхиро вигьяя прагьям курвита брахманах

«Мудрец, познавший Всевышнего Господа, Парабрахман,
посредством преданности, — брахман».

Брахману надлежит стремиться к знанию о взаимоот-
ношениях между материей, духом и Всевышним Госпо-
дом. Иными словами, ему следует заниматься чистым пре-
данным служением.

Приняв во внимание эти заключения Писаний, мы не-
избежно придем к выводу, что разницы между зрелым
брахманом и вайшнавом не существует. Когда в сердце
брахмана просыпается вера, его жизнь становится успеш-
ной, и он обретает преданность Господу.

Для того, чтобы достичь Всевышнего, нет необ-
ходимости становиться кастовым брахманом

Имея перед глазами пример Джады Бхараты, многие
вообще сомневаются, нужно ли низкородному человеку
для достижения цели жизни непременно родиться брах-
маном. Тут нелишне будет привести следующее неоспори-
мое утверждение из «Бхагавад-гиты» (9-32-33):

мам хи партха въяпашритья йе 'пи сьюх папа-йонаях
стрийо ваишяс татхашудрас те 'пиянти парам гатим

ким пунар брахманах пунья бхакта раджаришяс татха
анитьям асукхам локам имам прапья бхаджасва мам

«О сын Притхи, нашедшие прибежище во Мне, пусть они
даже низкого рода — женщины, вайшьи (купцы) и шудры
(работники) — достигают высшей цели. И уж конечно, ее
достигают благочестивые брахманы, преданные и святые
цари. Поэтому, оказавшись в преходящем, исполненном
страданий мире, займись преданным служением Мне». Кто
усомнится в том, что сильная преданность Всевышнему
Господу, проснувшись в сердцах брахманов и кшатриев,

Дата добавления: 2015-10-24