Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Философия декабристов.

Лекция 4. | Философия Ф.М.Достоевского (I82I-I88I) | Философия Л.Н.Толстого (1828-1910). | Либеральная философия. | Советская философия. | Гумилев Л.Н. (1912-1992). | Мамардашвили М.К.(1930-1990). | Философия Л.И.Шестова (1866-1938). | Философия Н.А. Бердяева (1874-1948). |


Читайте также:
  1. Авеста и веды. Общий язык и схожая философия, теология, космогония.
  2. Антик философиясындағы әлем бейнесі және адам мәселесі
  3. Батыс философиясы
  4. Батыс философиясы
  5. Болмыс философиясы
  6. Болмыс философиясы
  7. Ежелгі дүние философиясы

Основная направленность философии декабристов — социально-политическая. Представлена творчеством П.Пестеля, И.Э. Муравьева, И.Якушина, М.Лунина, И.Киреевского, В. Кюхельбеккера и др. Основные идеи: приоритет естественного права; необходимость для России правового строя;


б

отмена крепостного права; предоставление земли тем, кто на ней работает; личная свобода человека; ограничение самодержавия законом и представительными органами, либо замена его республикой.

В конце 30-х годов зарождается славянофильство. Представителями славянофилов были А.С.Хомяков, И.В.Киреевский, Ю.Л. Самарин, А.И. Островский, братья К.С. и И.С. Аксаковы. Им противостояли взгляды ряда других деятелей, известных под именем «западников» (среди последних наиболее известные В.Г.Белинский, А.И.Герцен, Т.Н.Грановский, Н.П.Огарев, К.Д. Кавелин, И.С.Тургенев, П.В.Анненков и др.). Основная идея западников — отдельного от остальной цивилизации, «уникального» исторического пути у России нет. Россия просто отстала от мировой цивилизации и законсервировалась сама в себе. Благо для России освоить западные ценности и стать нормальной цивилизованной страной.

Основные постулаты славянофилов: Основу исторического бытия России составляют православие и общинный образ жизни. Русский народ принципиально отличается по своему менталитету от народов Запада (святость, соборность, набожность, коллективизм, взаимовыручка против бездуховности, индивидуализма, конкуренции Запада). Любые реформы, попытки насадить на русскую почву западные традиции рано или поздно оканчивались для России трагически.

Необходимо дать небольшую характеристику философским идеям Петра Яковлевича Чаадаева (1794-1856), о котором Н.А.Бердяев справедливо сказал, что его философия истории была «пробуждением самостоятельной, оригинальной русской мысли». Чаадаев стоит в русской философии как бы особняком, ибо в его философских взглядах мы находим идеи, характерные как для западничества, так и для славянофильства. Несмотря на подчеркивание преимуществ западной культуры, западного образа жизни, что характерно для западничества, во взглядах Чаадаева есть черты, присущие именно славянофилам, это представление об особом пути исторического развития России и о роли в этом обособления православия от католичества. Именно церковное


обособление обусловило, по Чаадаеву, характерные особенности развития России (в то время как на Западе католичество способствовало уничтожению рабства, в России именно при православии произошло закрепощение крестьян, что привело к нравственной деградации общества). Главное произведение Чаадаева называется «Философские письма», было создано в 1829-31 гг.

Религиозное направление философии:


Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 145 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Философия Г.С.Сковороды (1722-1794).| Философия Н.Ф. Федорова (1828-1903).

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)