Читайте также:
|
Космизм — совокупность течений философской и религиозной мысли, ставящих (как в учении Федорова) в центр своих исследований проблему космического всеединства всего живого, волю к мистико-интуитивному познанию внеземных пространств.
Николай Федоров — создатель утопического проекта «Общего дела» человечества по воскрешению умерших, бессмертия живущих и преображению Вселенной в рай, царство; родоначальник русского космизма. В историю культуры и философии Федоров вошел своим сочинением «Философия общего дела». Среди центральных понятий, лежащих в основании учения, выделяются 3 основных: 1) «общее дело»; 2) «регуляция природы»; 3) «долг сынов», а основной генерализирующей идеей, соединяющей и цементирующей все религиозно-философское учение, была идея патрофикации (воскрешения отцов). Специфической особенностью «Философии общего дела» было необычайное соединение разнообразных методов введения и обоснования идеи патрофикации: богословского, оккультного, мистического и естественнонаучного. Естественнонаучный акт регуляции природы приобретал в учении Федорова религиозно обосновываемую цель, отождествляемую с «общим делом» как выявлением сродства или объединении усилий живущего человечества для воскрешения отцов.
Циолковсий Константин Эдуардович (1857-1935) — российский ученый и изобретатель, основоположник современной космонавтики. В философско-художественном эссе Циолковский развивал «космическую философию», к-ая опирается на идею «атома» — бессмертного одушевленного элементарного существа, курсирующего от организма к организму во Вселенной. Космическая утопия Циолковского предполагает расселение человечества в Солнечной системе и др. звездных мирах, а в будущем — полную биохимическую перестройку обитателей Земли и превращение их в разумные «животно-растения», непосредственно перерабатывающие солнечную энергию. Идеи Циолковского легли в основу т.н. русского космизма.
Вернадский Владимир (1863-1945) — в центре его естественнонаучных и философских интересов — разработка целостного учения о биосфере, живом веществе и эволюции биосферы в ноосферу, в к-ой человеческий разум и деятельность, научная мысль становятся определяющим фактором развития, мощной силой. Развивал традиции русского космизма, опирающегося на идею внутреннего единства человечества и космоса.
В русском космизме 3 течения: естественнонаучное (Вернадский, Циолковский), религиозно-философское (Федоров, Соловьев, Бердяев), поэтическо-художественное (Одоевский). Основные проблемы космизма: связь человеческого сознания (души) и космоса, место разума во Вселенной, множество разумных миров и единство всех слоев бытия, целостность восприятия мира и проблема понимания и др.
Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 94 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Религиозное направление в русской философии (Вл. Соловьев, Н. Бердяев, П. Флоренский). | | | Общая характеристика и основные направления современной зарубежной философии. |