Вера мудрецов

1. Последовательность в вере. Преодолеть в ходе поисков Господа человеческие стереотипы, своекорыстие, привязанность к земным благам.

2. Вера и послушание в минуты тьмы и растерянности. Позволь себе помочь.

3. Самое главное дело нашей жизни – прийти к Господу.

43.1 Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы (мудрецы) с востока [713]. Они видели звезду и, благодаря особому дару Божией благодати, знали, что она указывает на рождение ожидаемого иудеями Мессии.

Бог использовал обычное занятие этих людей – исследование небесных светил, – чтобы открыть им Свою волю: Бог призывает их посредством того, что было им больше всего знакомо. Он являет им огромную и прекрасную звезду, чтобы она обратила на себя их внимание своими размерами и красотой [714]. И все-таки, мы не знаем, каким образом волхвы догадались связать явление звезды с рождением Мессии. Можно утверждать, что они получили специальное откровение от Бога, Который хотел их появления в Вифлееме, дабы исполнилось пророчество Исаии: Возведи очи твои, и посмотри вокруг: (…) сыновья твои издалека идут [715]. Волхвы должны были стать первыми среди тех, кто впоследствии на протяжении многих веков будет приходить к Иисусу, и они правильно распорядились полученной благодатью.

Они оставили семьи, интересы, удобства. Им было нелегко объяснить ближним, зачем они отправляются в путешествие. Весьма вероятно, что они без лишних слов взяли с собой все самое ценное, что имели, и отправились в путь, чтобы прославить Господа.

Их путешествие было долгим и тяжелым. Но они прошли его до конца.

Эти решительные, самостоятельные люди, демонстрируют нам, как мы должны поступать, чтобы прийти к Иисусу, оставив в стороне все, что может задержать нас или сбить с пути. Иногда, когда мы с любовью следуем за Иисусом, нас может остановить страх перед тем, что скажут люди, страх, что наш образ действий будет назван фанатизмом и безумием. А между тем, те мужи, благодаря которым мы и празднуем наш прекрасный семейный праздник, служат нам примером мужества и учат нас, что не следует слишком прислушиваться к мнениям окружающих. Эти мнения бессмысленно парализуют тех, кто давно уже мог бы быть со Христом, жить с Ним [716].

Мы тоже узрели звезду в глубине нашего сердца. Сия звезда побуждает нас отказаться от привязанности к вещам, порабощающей нашу волю, и преодолеть человеческие соображения, отдаляющие нас от Господа. С какой чуткостью и деликатностью призывает нас Господь! Он обращается к нам по-человечески, как влюбленный: ”Я назвал тебя по имени твоему; ты Мой” (Ис 43,1). Господь, Который есть Красота, Великолепие, Мудрость, говорит нам, что мы принадлежим Ему, что мы избраны объектом Его бесконечной Любви. Какая вера нам нужна, чтобы не исказить это чудо, врученное нам Провидением Божиим? Вера, подобная вере волхвов. Вера в то, что ни пустыня, ни штормы, ни тихий покой оазисов не остановят нас на пути к вечному Вифлеему, к бесконечной жизни с Богом [717].

Среди многих людей, заметивших звезду, лишь волхвы с востока познали истинный смысл ее появления. Все остальные считали, что имеют дело с обычным астрономическим явлением. Вероятно, были и люди, которые получили те же благодатные дары, что и волхвы, но не откликнулись на них. Как же много они потеряли!

Вместе со всей Церковью вознесем молитву Богу Отцу нашему: Царь всех людей, приведший волхвов в Вифлеем как первенцев из народов, призванных к вере, даруй нам дух поклонения и служения [718].

43.2 Путь веры – это путь самопожертвования. Христианское призвание не срывает нас с нашего места в миру, но требует, чтобы мы оставили все, что мешает исполнению воли Божией. Свет в нашей душе – это только начало. Мы должны ему следовать, если хотим, чтобы он стал звездой, а потом солнцем [719].

Волхвы были вынуждены передвигаться по плохим дорогам и ночевать в непригодных для этого местах, однако звезда освещала им путь и определяла смысл их жизни. Благодаря звезде, их путешествие было исполнено радости: звезда каждое мгновенье напоминала им, что стоит перенести все неудобства и пройти сквозь все опасности, лишь бы увидеть Иисуса. Увидеть Иисуса – это и есть самое главное. Самоотречение может быть легким и радостным, если желанная цель того стоит.

Но как только волхвы пришли в Иерусалим, звезда исчезла из их поля зрения, свет погас, и путешественники остановились в растерянности. Как они поступили тогда? Они принялись опрашивать тех, кто должен был знать о Младенце: Где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему [720]. Мы должны учиться у этих мудрых и святых людей. Нам тоже случается погружаться во тьму, мы тоже чувствуем себя потерянными. Часто это происходит потому, что мы не ищем света воли Божией, а пытаемся просветить свою жизнь светом собственных капризов, которые, как кажется, способны указать нам более легкий путь. В нашей жизни мы часто совершаем выбор не по воле Божией, но руководствуемся собственными вкусами и капризами, своекорыстием и малодушием. У нас нет навыка смотреть в небо, на звезды. Обычно мы предпочитаем светить себе собственной свечкой, которая дает мало света. Это – гаснущий свет, свет, который замыкает нас в границах нашего эгоизма [721].

Волхвы спрашивают, ибо они твердо решили идти за светом, который даровал им Бог, хотя он и указывает на тернистые и трудные пути. Они не хотят следовать собственному свету, который мог бы повести их куда более безопасным и гладким путем: ведь на этом пути они никогда не смогут встретить Иисуса. Когда же они потеряли из виду дарованный свыше свет, они прибегли к иным доступным им средствам, чтобы достичь Вифлеемской пещеры. Дойти до Иисуса – вот единственное, что их интересовало.

Вся наша жизнь – это путь ко Христу, тот путь, который мы проходим в свете веры. Та же вера в случае необходимости побуждает нас спрашивать и быть послушными. Нам, христианам, нет нужды занимать мудрость у Ирода и у земных мудрецов. Христос дал Своей Церкви верность учения и благодатный поток Святых Таинств. Он хотел, чтобы были люди, ведущие нас, дающие направление и постоянно напоминающие нам о пути. (…)

Позвольте дать вам один совет: если свет, направляющий вас, погаснет – всегда прибегайте к пастырю доброму. (…) Идите к священнику, который руководит вами и умеет требовать от вас твердой веры, чуткой души, истинного христианского мужества. В Церкви верующие вольны исповедоваться у любого священника, имеющего разрешение от епископа. И христианин с ясной жизнью идет к тому, кого признает добрым пастырем, помогающим ему поднять глаза, чтобы снова увидеть на небе звезду Господню [722].

Мудрецы вновь увидели звезду, которая и указала им, где находится Господь, потому, что последовали советам и указаниям тех, кого Господь в тот момент поставил на их пути. Очень часто наша вера требует от нас послушания, подлинного смирения, которое позволяет нам получить помощь в духовном водительстве от того, кого мы знаем как доброго пастыря.

43.3 Весть, которую принесли волхвы, разошлась по всему Иерусалиму – от дома к дому, от дверей к дверям. У многих простых и искренних иудеев вновь пробудились мессианские ожидания. Они задавали себе вопрос: а вдруг на самом деле пришел Мессия? Однако люди более высокой культуры и более информированные, как Ирод, приняли обрушившуюся на них весть совершенно иначе: они не были настроены принять новорожденного Царя Иудейского.

Иисус – Тот Самый Младенец, Который когда-то родился в Вифлееме Иудейском, – постоянно проходит рядом. Он – рядом с нами, как был рядом с волхвами или рядом с Иродом: в одном случае – как шанс, в другом – как угроза. Можно избрать одну из двух позиций по отношению к Господу: или принять Его, и тогда все, что принадлежит Ему, будет принадлежать и нам; или отвергнуть Его, отречься от Него, строить свою жизнь так, как если бы Его не существовало. Иногда неприятие может перейти в открытый бунт, как это было в случае с Иродом.

Устремимся же, подобно волхвам, навстречу Христу, даже если нам придется при этом отречься от многих ценных вещей, даже если путь, ведущий в Вифлеем, будет скользким и трудным.

Любое наше решение последовать за Христом – это огонек, который мы зажигаем в своей душе. В начале он может быть маленькой искоркой, но с течением времени – благодаря настойчивым трудам и столь же настойчивым молитвам – он может превратиться в сияющее светило, которое будет освещать путь другим людям, также отправившимся на поиски Христа. Пока волхвы оставались в Персии, они видели лишь звезду; но как только они покинули свое отечество, то увидели само Солнце Правды [723].

Ныне, в канун торжества Богоявления, каждому из нас стоит спросить себя: почему время от времени я позволяю неверному свету моих капризов, опасений и своекорыстия вести меня по путям жизни? Почему я не всегда следую свету Евангелия – этой звезде, ведущей к вечному блаженству? Почему в моей духовной жизни не наблюдается прогресса, а каждый шаг дается мне с неимоверным трудом? Пророк Исаия свидетельствует нам, что все без исключения люди призваны прийти издалека для встречи с Господом[724]. Сам Господь также напоминает всем нам, – а в особенности тем, кто недостаточно духовно близок Ему, – что все мы приглашены. Это приглашение Он настойчиво повторяет теперь, в рождественские дни. Отправимся же в путь! Будем молить Господа, дабы Он даровал нам веру столь сильную и основательную, чтобы с ее помощью мы смогли бы обрести обетованные блага.

И как всегда, рядом со Христом мы встретим Марию.

Богоявление

6 января

Дата добавления: 2015-08-02